第七十六章 愛學習不如洗腦

那六王子赤勒被陳昂塞了一卷經文，那卷經文色澤純金，端是一幅好賣相，質地如金如帛，攤開來看，有無數蠅頭大小的梵文，如星辰一般點綴在數十幅觀想圖外，字體圖畫閃爍銀輝，分外神聖，那數十幅觀想圖案，是有無數蘊含精神暗示信息的符文構成，攤開來看，就如一攤銀光，上面的神佛圖案，寶相莊嚴，一看就知道是一件寶物。

還是旁邊的悟空看得明白，這分明是極高明的精神暗示技術，那寶相莊嚴的神佛法相下面，是對人這種物種，精神上，意識上，大腦功能上的深刻研究。

悟空暗道：“俺家祖師果真不是什麽好人！這般技術，不解剖切片個十萬八萬的腦子，是能研究的出來的麽？怕是不僅是人，那諸天萬類，牛馬猴豬，都遭過他的毒手耶！”

想到這裏，悟空便有些憂心忡忡，嘆息道：“俺就說俺收服的千萬妖軍，如何被他貪墨，原來祖師對妖怪的大腦也有興趣也！可憐！可憐……那千萬妖軍，許多妖王，不知還剩下幾個。還有獼猴王、獅駝王等三位魔王，也不知還囫圇完整否！莫被俺家祖師，切片研究了也。”

想到這裏，悟空便打了一個寒戰，思襯道：“俺倒忘了！俺是天產石猴出生，鬧地府的時候，曾經看過，那石猴一族就俺一個，孤本孤例，而且還是祖師所說，矽基生物仿碳基構型——豈不是有極大科研價值的研究樣本。俺的腦子，想必也能引起祖師興趣……”

“俺去拜師的時候，祖師莫名而來，莫非……”悟空不敢往下在想，趕緊收縛心猿，如今悟空得授真傳，當然不會再有這些擔心，陳昂就是再對石猴的大腦結構，元神意識有興趣，也只是需要布置一個作業下來，叫悟空自家把自己研究透徹了，報告上去。

但他還是誠心誠意的在心裏說了一句：“謝過祖師不殺之恩！”

悟空再看六王子的眼神，就隱隱透著一絲慶幸。那六王子知道手中的經卷是個寶，趕緊收好，他心裏暗自惴惴，也不告辭就匆匆離去。

那六王子走後，其他貴族也不敢再上來，到讓陳昂旁邊多了些清凈，悟空趕緊請教道：“祖師，俺研究那周伯符有許多難礙問題，還望祖師指點弟子一番。”陳昂笑道：“師者，傳道授業解惑也！悟空你盡管提上來，只要不礙著具體作業，為師盡數答你！”

悟空便問道：“祖師，那佛門神通法力源於意識，已經清楚，但那意識不過是一個感官，如何生念力，成神通？”

陳昂解釋道：“昔日我與老子論道之時，曾經說過，道門看花，聚散凝合，元氣而已！說的是物質有氣質二相性，即是粒子，也是波，也是氣，氣成萬物。又說佛門看花，動靜起伏，念頭而已！說的是唯心唯我，虛空萬有，實相成就。”

“可師尊也說，那般主觀唯心世界觀要不得，世界是客觀物質的……佛門那般將世界分為，無色界，色界，欲界，以自家的意識觀察世界的不同層次，認定為客觀真實的世界的態度，更只是有趣，不見著真理。如今佛門法力神通，卻是客觀不假的。如何解釋？”

陳昂笑道：“虛空萬有之說，雖有偏執之處，卻也有符合客觀的事實。佛門認識到物質的稟賦，不僅僅包含我們所見的屬性，還有人所不能見的屬性，即人所認識的客觀事物，僅僅局限於他的認識。就如同海上冰山一般，站在岸上，只能看到一小部分，在他認知世界之外，還有更多的物質屬性和概念。”

“但對這種客觀現象的認識上，佛門就與真正的科學，有了分別。”

“佛門說色、空，將人所認知的客觀事物屬性，稱為色相，而人暫時所不能認知的，客觀事物隱藏在海面下的部分，及其屬性和規律，被稱為空性。但他們不能正確讓認識到，這些規律，是人主觀認識世界的客觀規律，而認為是世界本身的客觀規律。”

“他們不能認識到這是人的意識所賦予客觀世界的屬性，反而認為這是世界本身客觀的屬性。”

“這就落入了唯心主義的窠臼之中，轉而認為人的意識能決定事物的空性所表現色相，即我看那花是花，它便是花相，若悟得空性，那花不過是一相，放下花相，拿起世界之相，那花便是一個世界！”陳昂手持一金色曼陀羅花，向悟空演示到。

金色曼陀羅花灑下點點光輝，悟空探頭去看，花中確有一個世界。

再看陳昂，只見陳昂深深看著自己，頓時明悟，恍然道：“這就神通！”

“這就是神通，反推神通作用之力，便是念力！其實哪有念力？不過是幻力罷了！”陳昂嗤笑道：“明明是花，花之外凡俗認識不到的，也是花！偏偏說成一個世界，你說可不可笑？”