第四十章 開羅城，死人都，巫毒教

開羅，人類歷史上最古老的城市之一，一座有五千年歷史的城市，這比世界上大多數種族的文明歷史還長，尼羅河的定期泛濫，創造了古埃及的古老文明，也塑造了這座尼羅河邊的古老城市。

獨特的幹燥氣候，保存了這座城市的古老遺址。

使得城內亂亂糟糟的道路和建築群和城外的金字塔群一同屹立在這裏，舊老的埃及人已經滅了種，在這片古老的土地上的新主人，是那群拿著古蘭經，撅著屁股朝拜的阿拉伯人，埃及的諸神已經和金字塔一起成為了歷史。

這座城市的文化是斷層的，這個古老文明和歷史和它的新主人並沒有任何的關系，不是每一個文明都和中華文明一樣，繁榮昌盛，流傳不息！

雖然金字塔區域之外的埃及，充斥著噪雜，肮臟和落後，就像一個混亂無序的巨大工地，到處都是不封頂的爛尾樓，這裏的人們篤信，家族的繁衍昌盛，會對家族的居住空間不斷提出新的要求，而埃及獨特的法律，讓大部分埃及人不會為自己的房子封頂。

他們會在下一代人口出生之後，再往樓上加蓋一層或幾層……在埃及，修建房屋，永遠是現在進行時。

但就是這樣的開羅，卻是整個非洲有錢人都想定居的地方。

富人定居在機場旁的納而斯城區，而窮人……

這些破破爛爛，建築資質可疑，談不上設計的爛尾樓，並不是埃及最窮苦的人居住的地方。

真正的窮人，只能住在死人城——堪比巴西貧民窟，孟買貧民窟的地方，這裏是埃及最臟亂差的區域，這裏是禁忌之地，是開羅陽光下的陰影，濃縮了這個城市最為黑暗，混亂的一面的縮影。

死人城——並不是一種誇張的修飾，而是真正的，屬於死人的城市。

這裏是開羅的陵園，現代埃及人雖然是阿拉伯種，但伊斯蘭在這裏也不可避免的受到了古埃及宗教的影響，他們和古代埃及人，西漢時期的中國人一樣，有著事死如生的傳統，他們認為死去的人在地下，仍然如生前一般的生活著。

所以古埃及人創造了金字塔，漢朝中國人將生活用品陪葬完備，修建起巨大的寢陵。

現代的埃及人，在地下的墓室裏埋葬死人，卻在墓室之上修建起富麗堂皇的，如生人居所一樣的建築。

富有的家族會聘請守墓人，居住在這些建築裏，為死人守靈——又是一種和古代中國非常相像的風俗，但沒有家族會長盛不衰，於是，便有不請自來的流浪漢住進裏面，和守墓人們雜居在一起。這就是開羅的——死人城！

斯特蘭奇注視著這片活人與死人共居的陵區，陳昂在旁邊問他：“以前從來沒有來過這裏？”

斯特蘭奇搖頭道：“以前來開羅參加過學術會議……”

“但都住在富麗堂皇的酒店？”陳昂反問道：“事實上，就連遊客都不會來這裏。雖然這裏是開羅真正的特色，比起金字塔更有文化代表性，想想看，一片現代的金字塔，活人和死人共居，混雜著宗教、傳統文化，現代城市的頑疾和這個國家光明下的陰影。”

“但就像貧民窟也是裏約特色，遊客們卻寧可跳桑巴也不願意涉足一樣，畢竟黑幫可不講究。這裏也是這座城市被遺棄的地方。”

“貧民窟的統治者是黑幫！”斯特蘭奇嚴肅道：“那這裏的統治者是誰？”

“更危險的存在！”陳昂嘆息道。

“即便是黑幫也不願意住進這種晦氣的地方，除了真正一無所有的人，誰願意和死人住在一起，伊斯蘭教更是視這裏如汙穢。只有伏都教的那些瘋子，薩滿巫師們才樂於盤踞在此地。那群巫毒巫師在非洲勢力龐大，即便埃及是伊斯蘭國家，也被伏都教滲透了進來。這裏便是伏都巫師的樂園，他們認為，居住在生死之交的邊緣，能溝通死者的靈魂，讓他們的法力更加強大。”

“而且這裏的地下，還埋藏著豐富的寶藏！”

“你是說……他們還盜墓？”斯特蘭奇詫異道。

“不然呢？那些富人為什麽要聘請守墓人？”陳昂介紹道：“卡瑪泰姬的知識太陳舊了！那裏雖然記載著非常詳細的法術和神秘學知識，但他們不會告訴你，在現代的埃及，這麽默默發展起來的一個新的死者之都，不會記載伏都教在新世紀的動向。”

“這些隱秘的小道消息，銘刻在城市發展血脈和陰影中的存在，只有真正貼近這裏才能了解到。”

“那些富人聘請守墓人，除了驅趕那些一無所有的窮人，還負責守護地下墓穴的親人遺骨和陪葬品。而那些巫師們，恰恰就看中了這裏豐富的屍骨資源，還有能成為法術物品和施法材料的豐富陪葬品。”

“黃金、白銀的器皿，陪葬的寶石，還有古董！”