第426章 螳螂捕蟬黃雀在後

關於白素貞的身份，一旦起了疑之後，武巖發現，原著中很多地方的線索，似乎都能夠支撐自己的這個懷疑。

首先是白素貞的氣質，飄然如仙，完全不像是妖怪。

其次是觀音菩薩和南極仙翁對她的照顧，觀音菩薩在佛教的地位高不高？那不言而喻了，幾乎被稱作是地位最高的菩薩。

而南極仙翁呢？在天庭的地位也不低，如封神榜中的身份就是原始天尊的親傳弟子，甚至也有說法是六禦之一的南極長生大帝，地位幾乎能和玉皇大帝相提並論。

無論是觀音菩薩，還是南極仙翁，在佛界和仙界，都絕對是屬於大佬級的人物。

可是呢？觀音菩薩為了白素貞親自下凡，南極仙翁也把自己能起死回生的仙草贈送，一個人也就罷了，兩個都對她這麽照顧？似乎只有白素貞的出身不凡，才能解釋了。

還有，武巖還記得原著中，許仙和白素貞生的兒子，是什麽身份？那可是天上的文曲星君下凡啊。

文曲星君乃是堂堂正正的仙人，卻轉世投胎給了白素貞當兒子？若是說白素貞是尋常的身份，這可能嗎？

越想，武巖覺得疑點越多。

小時候看這部電視連續劇的時候，關於白素貞的出身和跟腳並沒有介紹，可現在，武巖覺得白素貞的身份，不同凡響了。

想了想，武巖又跟著找到了原劇情剛開始的時候，白素貞和觀音菩薩的對話，也自報了家門，說自己是在青城山上修煉得道的。

青城山？青城山上有什麽不同尋常的大能嗎？思前想後，武巖也沒有什麽收獲。

“看來，我果然還是太單純了啊，本來以為這是曠世的人妖之戀，現在想想，簡直就像是活了數千年的富家女玩弄純情少年的感覺了”。

雖然沒有證據能夠證明白素貞身份的不凡，可是通過重重跡象，武巖發現自己的懷疑，應該是沒有錯的。

當然，盡管對於白素貞的身份有些猜疑，可是實際上，武巖對於南極仙翁寶庫當中的仙草，更加覺得心動。

能夠起死回生的寶貝，這可相當於第二條性命了，若是有可能的話，武巖當然是想要謀劃到手。

另外，新白娘子傳奇的這個位面，是有實實在在的仙佛的，對於所謂的仙佛，武巖的心中也有些好奇。

那些神仙的手段是什麽樣的？亦或者說，仙佛的晶點數會達到什麽樣的程度？這些也都讓武巖覺得好奇。

武巖的心中，暗自思索著如何謀劃仙草，若是自己去盜取仙草的話，當然是不可能的事情，因此，歸根結底的來看，最好還是要讓白素貞去盜取仙草才行。

可是，許仙死了的話，盜取的仙草一定是用來復活他的，可許仙不死的話，白素貞又不會去盜取仙草，這似乎陷入了一個死結了。

關於復活的能力，武巖只有一個不太成熟的穢土轉生而已，而且穢土轉生也算不得真正意義上的復活。

之前和趙雷在打怪練級的時候，復活類的能力，武巖和趙雷也聊過。

比如說遊戲中一般都會有奶媽類的職業，這種職業很有可能會獲得復活類的技能，不知趙雷可曾看到過這樣的技能書？

只是趙雷搖搖頭，並沒有見過復活類的技能書。

甚至，復活卷軸之類的道具，趙雷也沒有見到過，所以，復活類的手段目前武巖是沒有的。

當然，也有可能是趙雷擁有復活卷軸這樣的道具，卻瞞著武巖。

畢竟復活卷軸若是真的存在的話，這麽貴重，他不會向武巖坦白，也在情理之中了。

武巖的心中，思緒萬千，而這個時候，錢塘縣城當中，卻有一個黑衣老僧，走了進來，黑色的僧衣，讓人覺得詫異，因為僧衣自古以來就從來沒見過有黑色的。

若是武巖在這裏的話，定然能夠認得出來，這個身穿黑色僧衣的人，正是法海。

俗話說得好，解鈴還需系鈴人，自己落得今天這步田地，完全是武巖一手造成的，所以，法海來了，他的目的是沖著武巖來的，他是前來報仇的。

雖說這個時候的法海，已經是心性大變了，可是，他對於武巖的仇恨，也跟著滋生出來了。

自己的根基幾乎全都毀在武巖的手裏了，這個仇若是不能報的話，自己的念頭就不能通達。

而且，法海的心中還有另外一個心思，武巖對自己提出來的幾個問題，自己的確是想不出答案來，那麽，武巖自己是否能夠有答案呢？

這就是法海來尋找武巖的目的，一方面心中好奇於武巖是否對於他自己的問題有答案，另外一方面，對於自己的根基崩毀，法海對武巖又充滿了仇恨的感覺。

同樣的，這一夜，身穿白色紗裙的白素貞，也出現在錢塘縣城了。

經過幾天的打探和尋找之後，白素貞已經知道了許仙所住的地方了，要把許仙拿下，白素貞覺得自己應該先觀察他一些日子，了解清楚了他的性格和喜好，再針對性的布局為好。