第六百八十章 人、妖、神（第2/2頁）

這個世界的種種情況，司重作為開陽皇帝，當然了解。

除了對五指山一無所知外，關於天神，關於煉氣士，妖魔，還有他們的歷史，全部都一一告訴了唐洛他們。

知無不言言無不盡。

“煉氣士啊……”唐洛感嘆一句。

煉氣士這個稱呼，唐洛他們並不陌生。

實際上，包括他、豬八戒、敖玉烈乃至哮天犬，其實都是煉氣士。

煉化天地元氣為己用，許久之前的山海界，對於這些人的稱呼便是“煉氣士”。

後來修煉門派越發出世，逐漸形成“仙門”概念。

再加上天庭成立，將人、神仙的界限分明。

煉氣士這個詞也在漫長的歲月中退出歷史舞台，取而代之的是“修仙者”、“修士”之類的名稱。

沒想到這個世界，倒是回歸了比較原始的稱呼。

妖魔的話，根據司重的描述，還有那些或者寫意，或者抽象的畫像，基本可以判斷，就是妖怪，精怪。

此方世界的統治者，天神。

不是單獨的一個，而是一群，他們居於極為高遠的“神界”。

凡人不可探知之地。

司重小時候有幸見過一位天神降世，盡管心中恨著天神，但司重回憶起來，也不得不承認。

天神高大俊朗，有著極為完美且充滿神威的身軀。

哪怕天神跟人類在外貌上沒有任何區別，可光看一眼，就知道他們的確是高高在上的神，跟凡塵中打滾的人天差地別。

天神和凡人之間的差距，比司重這個人間帝皇和乞丐之間的差距，還要大上無數倍。

他們是無可抵抗的強大存在，天地間唯一的主宰者。

司重和天神之間有著殺子之仇。

唐洛他們被認為是“逆神者”，站在司重面前。

司重也沒有勇氣說出跟唐洛他們一塊逆神的想法，殺掉神使就耗盡了司重畢生的勇氣。

現在他只想跟著家人多活一天是一天。

唐洛師徒肯定沒有硬要把爛泥扶住墻的想法，了解到該了解的情況後，直接飛起。

前往天神和人類聯系最為緊密的地方——結晶礦山，也可以叫做礦場，區別不大。

結晶礦山並非是一處地方，而是多個地方。

開陽皇朝，是廣袤大地上唯一的皇朝，實行類似於分封制的制度。

除了開陽皇朝外，還有諸多附屬諸侯國。

開陽君主為皇帝，稱呼為“陛下”，諸侯國君主是國王，稱呼為“大王”。

另外還有各種“未開化的部落”，根據方位，分為東夷、南蠻、西戎、北狄，時常侵擾一些諸侯國，甚至膨脹了還會侵擾開陽皇朝。

但也僅僅是侵擾而已，構不成大威脅——至少對開陽皇朝來說是如此。

一些國力貧乏，位置又不太好的諸侯國，應對比較困難，就會向開陽皇朝求助。

開陽皇朝負責保護諸侯國安全、調節諸侯國爭端的同時，也受諸侯國供奉。

像征發青壯一事，如果開陽皇朝狠一點，甚至可以把壓力完全轉嫁到諸侯國上。

司重不夠狠，沒有這麽做過。

這讓他在諸侯國中的評價不錯，相比起父輩、祖輩要好太多了。

司重的爺爺，可是被一些諸侯國暗中叫做“死扒皮”的。

凡間基本格局就是如此。

回到天神那邊，他們需要凡人挖礦，挖出某種特殊的結晶，具體作用不知。

目前司重所知道，有著特殊結晶石的地方，一共有五個。

三座是開陽皇朝境內，另外兩座分別在兩個諸侯國中。

現在唐洛他們前往的，是最近一處名為“寧虛礦場”的地方。

有超過十五萬奴隸在此挖礦，並且每年至少都會補充近萬人，才趕得上奴隸的消耗。

凡是被丟來挖礦的，哪怕是上次征發的無罪青壯年，也就是奴隸了。

在開陽以及諸侯國，是實行奴隸制度的。

沒有人會在意奴隸的生死。

礦場的管理者，同樣也是人，他們表面上是開陽皇朝，諸侯國的子民。

實際上地位只比神使差一些，國主見之，也不能拿大。

礦場之上，管理者就是唯一的主宰者。

他們只需要對天神負責。

而天神，只需要他們每隔一段時間，將足量的結晶礦石送到指定的地方就好。

只要任務完成，管理者是什麽人，幹了什麽事情，他們是不會管的。

甚至，如果你膽子足夠大，殺掉原本的管理者上位，也不是不可能的事情。

這種事情，其實發生過幾次。

其中一部分，被天神處理，死得極為淒慘。

一部分，則是被默認，天神壓根就沒有追究。

具體判定，也沒個標準，似乎單純根據天神的心情而定。

當然，奴隸是不行的。

一日為奴，終身為奴。