第1424章 顯聖

他們沒等多久，也就是數刻的功夫，顯聖，跨船而出！

赑屃認為他是一個雙重性格人，這也許是對的，但在生命的最後一刻，他仿佛已經恢復了正常，變成了那個獨自挑戰天道，希望走出一條不一樣路的執拗修士，膽怯懦弱不在。

人類，在死亡將臨之前，總是能表現出一些不一樣的東西。

甫一出寶船，顯聖能明顯感覺到有冥冥中不可說的注視盯上了他！那是來自天道的注視，玉冊的拘束，他克制住自己情不自禁的歸往玉冊的沖動，神識傳向兩個僅剩的圍觀者，

“怎麽還不走？這是打算看我顯聖的笑話了？”

喬山李績齊齊一禮，“不敢！前輩獨辟道徑，不隨波逐流，我等後輩子弟雖不敢景從，卻心向往之！”

規矩是規矩，創新是創新，修士走到真君這一步，誰又沒一顆開創天地，獨辟一方之心呢？只不過大部分人不敢做，也做不到罷了！其實顯聖也是個失敗者，沒有赑屃的幫忙，他早萬年前恐怕就被天眸修士滅掉，又哪裏還有現在？

顯聖哈哈大笑，“哪裏是獨辟一方，根本就是苟延殘喘，得過且過罷了！

天道，我躲了萬年，結果還是躲不開，早知如此，還不如去那不可說之地，盡情攪動一番呢！”

他最終還是認可了李績的說法，他的目標太高，企圖繞過天冊，取得某種和天道分庭抗禮的局面，哪怕是五衰，這種希望也過於飄渺了些。如果他只是把注意力放在天冊上，去接觸，再在接觸中找到應對的辦法，可能結果會有所不同，雖然成功可能性仍然不大，但好在還能抗爭下，哪像現在，憋屈無比。

“玉冊拘人，先抽其魂，人有三魂，胎光，爽靈，幽精；胎光乃太清陽和之氣，不可奪，爽靈為陰氣之變，不可侵；故此，只有陰氣之雜的幽精，易為天地奪，便如我現在，幽精無力，欲神頹廢！此第一步也！”

顯聖這樣的大修，在生命的最後關頭，真正顯示出了一名大修的風骨，氣度；他沒有徒勞掙紮，因為那只會讓他更加出醜；反而向身邊兩人以自己身體神魂為例，開始了詳細的講解。

喬山不太明白他為什麽這麽做，但李績很明白，這是顯聖拿自己為例，在告訴他未來如何應付玉冊的拘束。采用何種手段，不同道統有不同的方式，沒有一定之規，但如果知道了玉冊的手段，就總有應對之策，人類，最是擅長創造，沒有什麽是無解的。

饒是喬山數千年道行，在此人與天鬥的過程中，也是心旌動搖，掌心流汗，雖然天道不可見，飄渺無蹤，但一個五衰大修就在他身邊幽神被奪，還是讓他感覺到了莫大的壓力！

“在我無上功法中，有三種方法可自壯幽精，制禦陽和，沖虛渡精，無為放空，這是行法，還有些外物可以借用，老蛂頭，聞紫香，蔥白露，這些晚輩身上都有，不知前輩是否得用？”

顯聖微微搖頭，“你有心，但天無意！陽和難制，沖虛無精，無為無空，天道在抽幽精時，早已斷了自固之途，就更別提外物之借，任是何種天地靈物，現在到了我的手中，不過塵土耳！

以我感覺，要自守幽精，當從非道門出，否則大道牽連，一損百損，正常途徑已不可用！”

喬山一籌莫展，他是純粹道門出身，一身本事都建立在道門道統之上，出了這個範疇，他哪裏去尋它策？

“抽得幽精，再亂七魄！

人有七魄：屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。

從屍狗起，依次而下，我估計亂三魄後，會轉而抽取第二魂：爽靈！

結果次序如何，咱們拭目以待！”

此時的顯聖，異常的沉凝，在生命的最後一刻，他就像名行醫先生，自己解剖自己，毫無一絲悔懼之意。

喬山略一沉吟，急促道：“七魄是指，喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲！

不如潛伏於屍狗，自晦於雀陰，蒙蔽以吞賊，放任屍毒，排氣通肺，內緊除穢，入夢伏矢……”

喬山說的都是道門高深術語，簡單的說就是，

吞賊，就是現在所說的免疫功能，會在晚上會消滅虛邪賊風，異己細菌微生物，消除身體內的有害物質，蒙蔽之，就是指關閉這方面的能力，讓外界無法影響。

屍狗，狗是看家護院的，很警覺。人即使睡著了，也會對周圍環境有感知，這也就是身體在睡眠之中的預警能力，有些人睡一半能感覺到有人要拿刀殺他，那這個人的屍狗就很靈敏；潛伏屍狗的意思，就是故作不知。

臭肺，人休息睡著了還要呼吸，休是人的肉身躺倒；息，即是呼吸之間的停頓，息越長，肺活量就越好，吐納功能完善，人活得越長。有人認為人一生的呼吸次數是有定數的，故我們說人死了叫氣數已盡。