第1749章 卷入

又一名僧人接口道：“如此，我山下靈田中常有一頭野豬怪前來搗亂，念它修行不易，我也一直沒拿它怎樣，既然這次趕上了，就遣它來做個苦力吧，也算償還這些年來靈田之損！”

梵凈山人最後結論道：“既然如此，那便開始吧；改變一方世界的信仰朝向，是個水磨石穿的功夫，最忌用力過猛，太過著相！這也許是個數千年，甚至數萬年的過程，可以緩，但不能錯，尤其是不能讓道門有所察覺，否則他們一旦加入進來，有了戒備，佛法之興將渺渺無望。

故此，不僅在座各位，也包括內景天所有的佛門高僧，非萬不得已，絕不能親自下場相幫！總有可借力的，總有可引導的，等聲勢造起來，成了氣候，有了內景天凡人的萬眾一心，到得那時，道門再想追，已遲之晚矣。”

華嚴和尚點頭，“關鍵是分寸，要讓這次取經精彩紛呈，還不能出現大的毗漏；

楚漢國國主的國書敕文一下，佛門道家的氣運之爭便已開始，這是內景天大道運轉規律，這樣的機會每十萬年才有一次，之前咱們不做，是因為人類還沒有聚勢成國，現在這次是內景天的第一次，成敗非常關鍵，將隱隱左右下一個十萬年甚至更遠，所以，斷不可失！

沿途之上，每加蓋沿途國度城市璽印一章，便聚了這個國度的萬民民心所向，一路走下來，取經人身上的擔子很重，肩負萬千庶民之願，故此一定要選擇心性堅定之人。”

雷音大士應道：“取經之人十年前就由雞足山孤燈上人考查，他那裏距離楚漢城最近，派別人去你也知道，咱們這些人的走動目標太大，也不方便。

不過這次傳下楚漢敕文時，我會親自走一趟，考驗此人成色，是否是心智堅定之人！”

華嚴和尚囑咐道：“可，卻不宜久留，還需改換樣貌前往，那些道門修士的鼻子靈的很，你這裏氣息一露，道門馬上就會猜測我等的用意，一旦有了疑心，就是個瞞不住的後果！

佛門氣運，是個用時長遠的籌謀，我們這一代未必做的到，也許還要拖到下一代，下下代，但不關怎樣艱難，總要去做，否則內景天，主世界外景天，都是道門一枝獨大的天下，這就是我輩修佛者的失敗！

各自盡心，不吝勞神，要把此事放在和自己個體修行同等重要的位置上，甚至更高，才是事佛的態度！”

一名高僧問道：“山人，佛運一說，是不是上面有所指示……”

梵凈山人卻不直接回答，只含糊其辭道：“不可說！不能說！不好說！”

……

金道佛這些時日一直被人擺弄的雲裏霧裏，不過這麽些天下來，他也總算是把事情始末弄了個大概其，就是要找個去往西方的取經人而已，結果就在楚漢國中相中了名氣最大的夏花僧。

他和夏花僧是有仇的！因為他們之間其實存在著很緊密的關系，金道佛的父親就是楚漢國界邊緣處一個很著名的寺院，印月寺的主持和尚，而夏花僧就是他父親最得意的弟子。

這個時代的佛門體系還很不完善，遠不如主世界中那般的規矩森嚴，因為整個佛門體系還在草創之中，所以門檻就放的很低，對僧眾的要求幾乎沒有，一個原則就是：只要肯剃度，你幹什麽都行！

所以內景天中的寺院其實是半營利性質的，也不獨佛門，道家也一樣，在體系沒有完全搭建起來時，就不可能一切按照主世界的來，無數牛鬼蛇神擁進寺院道觀，也就在情理之中。

金道佛的父親年輕時做生意賺了些錢，中年時敏銳的發現了在信仰方面的莫大的生機，於是毅然投身其中，也算是個標準的時代弄潮兒。

他既不信佛，也不信道，就只信錢！

不信佛不代表當不了主持，不講道不見的做不了道長；這人也是個奇葩的，因為不知道到底是寺院更賺錢，還是道觀更有人氣，於是幹脆就開了兩家，一家寺院，一家道觀；上半月在寺院當主持方丈，下半月就跑到道觀做觀主道長！

也虧他頭腦靈活，記憶超群，嘴上能說會道，這麽些年下來，兩邊都沒有穿幫，也是個不可多得的人才；中年之後喜得麟兒，理所當然的起了個名字——金道佛！

還是想賺兩家的錢！

但在經營的過程中，兩種道統理念在接觸凡人方面就出現了根本性的偏差，道門不管到了哪裏都擺脫了不了他們那種高高在上，自命清高，不識人間煙火，只顧自我修行的臭德行，在對普通百姓的噓寒問暖上是遠遠比不上佛門的。

而佛門的理念則更貼近民眾，雖然也是些不問今生，只求來世的虛無飄渺的東西，把一切的苦難都歸咎於前世的因，把一切的奉獻都推脫到後世的果，