第二十二章 青雲衣兮白霓裳（第4/4頁）

或者，在渺不可知的前生，她們本來就是最親近的姐妹？

又或者，只這孩子太過單純，又哪知道人間的憂愁。

北地山川少秀麗之姿，多雄奇之態，嵩山尤其是其中的雄峻之最。古人稱“峻極天下”，由此可見一斑。範仲淹更有詩曰：“不來峻極遊，何能小天下。”遙望其山，突兀蒼茫，連綿翠積，雖不是很高，但氣勢磅礴，如伏虎，如臥龍。姿像皎然，氣度沉穩。少室、太室東西相踞，陡峭峻拔中，諸峰簇擁起伏，如列旌，如羅劍，如聚兵，如會臣。望之已可動人心目，拊攀而上，更覺既清且險，而峰壑開綻，淩嶒參差，更增遠眺俯瞰之美。嵩山地近黃河，前為穎川，乃中原富饒之地。

《封禪書》雲：“昔三代之居，皆在河洛之間，故嵩高為中嶽，而四嶽各如其方。”自古以來，就是皇族祭祀天地的重要所在。堯舜時稱嵩山為“外方”，夏禹時稱“嵩高”、“崇山”，周平王東遷洛陽後，始定名“嵩嶽山”，封其為中嶽。歷代帝王封禪天地，皆來此間。北魏中孝文帝自平城遷都洛陽，在嵩山五乳峰前創建少林寺。後釋迦牟尼第二十八代弟子達摩祖師得師傅般若多羅教化，於北魏孝昌三年到達嵩山，見其地群山環抱，林木茂盛，山色秀麗，境界清幽，於是駐錫此地，開傳了著名的少林派。達摩所創心意拳經歷代名僧推發演變而成七十二絕藝，更是聲名遠播，馳譽數百年間。到了唐代初年，少林寺十三棍僧助唐王有功，太宗即位後，大加褒賞，許之養僧兵五百，開酒肉戒，開殺戒，可參知政事。少林寺從此而為天下武學元首，再無可與抗衡者。幾百年來領袖武林，直至三年前覆滅天羅教手中。不知此次武林大會，為何還要選在此處。

卓王孫乘馬仰看嵩山，嘆道：“古人雲嵩山‘峻極天下’，這‘峻極’兩個字，還是要到了嵩山面前才能真正知曉的。”

吉娜笑道：“這有什麽難以知曉的，峻極，你告訴我，我不就知道了。”

卓王孫也笑道：“什麽事到了你嘴裏，就變得簡單了。喏，這座山叫少室山，西邊那座高山叫太室山，乃是嵩山兩大主峰。”

吉娜道：“太室……少室……怎麽聽著象兩姐妹。”

卓王孫笑道：“正是兩姐妹。據說夏禹王的妻子塗山氏生子於太室山，故稱之為‘太室’，太就是大的意思，室就是妻室。塗山氏生的這個兒子可大大有名，就是後來創建了夏朝的啟。所以太室山的山下建有啟母廟，供奉的就是塗山氏的靈像。塗山氏的妹子住在少室山上，她也嫁給了夏禹王做妻子，所以她住的山就叫做少室山了。”

姊妹共嫁一夫之事在古代並不少見，卓王孫說者無意，吉娜卻聽者有心，她望著雲靄中頗顯孤寂的少室峰，不禁浮想聯翩，難道自己以後也注定了要遠遠看著他們，相親相愛，子孫昌盛麽？

卓王孫遙望山巒，道：“少室山大大有名的是少林寺，恐怕這時候已經聚集千人，就等著我們上去了。”

吉娜心情本來郁結，又想起洞庭大會上那些追殺她的和尚們，不由沒好氣地道：“我們來個火燒少林寺吧！”

相思吃驚道：“快別這樣說！你可知道起此種念頭是多大的罪孽麽？”

吉娜無奈地伸了伸舌頭，道：“我只是說說麽。看我們的相思姐姐就是心地好，連念頭都不讓轉。”

卓王孫笑道：“白道群雄雖然不好，但也不能一下子殺個精光。天下人都殺光了，只剩下我們華音閣，不也無趣得很？”

吉娜點頭道：“閣主這麽一說，我就明白了。果然不能殺光。那我們悄悄地上去，先看看他們在做什麽吧。這叫知己知彼，百戰不殆，閣主也教過我的。”

卓王孫微一沉吟，道：“好吧。我們就先悄悄上去看看，若是真的有什麽可惡之處，不妨來個火燒少林寺。”