第二十七章（第2/7頁）

楚平躲在角落上，玲玲才在石馬頸下，搖動了一下那串黃金的鈴聲，然後又脫下了自己的衣服，全身赤裸地走到廠石馬前那具火鐵前，用鏟子鏟了一點粉以人火中，火焰更高，映射的彩色列是堆班輝煌。

楚平忍不住道：“這是什麽東西？”

玲玲道：“是配制的一，種粉未，用以增加教眾的警畏，因為我是全教唯一千勺女人。”

楚平還要問，玲玲卻道：“他們要進來人這祭典是絕對秘密的、你躲好了，千萬別讓人看見。”

她走到石馬之前、把長發披散下來，雙手高舉，雙腿微微，仰頭閉目，作一個祈禱的姿勢。

楚個這才發現那些奇異粉未的作用了，因為那種神奇的光彩，照在她赤裸的胭體上，現出一種妖異的氣氛。

無可否認，玲玲的身段玲現，是個很動人的女孩子，叼”

是現在，她赤裸的恫體呈現著…種妖異的美色，給人一種恐布的美感，這種美使人眩目，使人心悸，卻興不起一點崎念，這是一種妖異的莊嚴。

殿堂的兩端，魚貫地走出兩列蒙面人，來到祭台前開始跪下，朝玲玲膜拜著，每人口中都發出一種低沉的吟誦聲）玲玲仍是那樣站立著，似乎她自己也與那座石馬一樣，成了一只雕像了，因為兩者看來，潤澤光滑，反射著妖異的色彩。

那些蒙面人身上穿著黑衣服，對色彩的光輝反射很遲鈍，因此只有那具石馬，在彩光中準乎具有了生命，而玲玲卻又似乎成了沒有生命的雕像。

那群蒙面人膜拜後，都直挺挺地跪著，玲玲才開始有了動作，她在那具石馬的雕像閩，婆姿起舞，那是一種節奏輕快，節拍分明的輕碎細步。

動作很美，配合著殿堂後方的樂聲，形成了一種出奇階和諧，樂師只有兩名，一個用手敲擊著一具長圓的手鼓，另一個人則奏著一聲角鐵。

兩種簡單的樂器、發出的聲音也很單位調，完全沒有律呂協調，只有鋒鋅的角鐵與蔔蔔的鼓聲，可是配合了玲玲的舞蹈，就使整個陰沉沉的殿堂中充滿了生氣。

楚平對音律很在研究，他開始佩服這創始者獨具的匠心，因為這種簡單的音樂與舞上。

能給人一種強烈的心靈感受，即使是完全不懂音樂的人，一樣也可以領受到那種美感，一種生命與充滿了朝氣的蓬勃之意。

像是在春天的郊野上，一個幼駒，掛著銀鈴，踏著碎步，在綠的原野上，自由自在地跳躍著，奔馳著。

在動態中給予人心靈上平和的寧靜，在靜態中，則又予人生產的喜悅與平和。

因此，楚平雖然看不見那人的臉，卻可以從每一對的眼睛中，看出他們相同的感情。對於玲玲，他們不但有著尊敬，而且還有著一種發自本心的愛護與慈祥，這位靈馬女神，給予人的感受不是至高至上，萬能的宇宙產宰的尊敬，卻有音一種比尊敬更具有力量的愛，一咱純真而元邪的愛。

每個人幾乎都犧牲自己去裸護她不受到一點傷害，這個靈馬教主，的確是個天才。他創設的宗教是建在人性深處，他標榜的神靈不能給予人保護，卻要人去保護她。這種力量更甚於一切的宗教，因為它繪的不是空虛的未來，而是現實的此刻。

人在危急時會求助於神，那是一種依賴，因此得不到幫助時，人會失望，漸漸地也會減低了對神的信心。

但靈馬教卻不同，那一個雄駿的石馬以勇武的姿態奮蹄向天，似乎有著一蹄將蒼穹踢穿的氣概。

相形之下，玲玲就顯得那麽的幼弱，但又那麽的純真元邪，那麽快樂，那麽自由。

沒有一“種危險去傷害，這種安定是感由那尊石馬的雕像造成的，這充滿了生氣，充滿了希望的情景，似乎都是在那頭駿馬的保護下才形成的。

真正了解馬性的人，都知道馬是群居的，群馬之中必定有一頭雄馬為尊，成為那一個群體中的帝王，它昂首於群馬之間，顯得無比的尊榮，沒響。一匹馬敢去冒犯它，但是仔細觀察過馬群習性的人會發現，馬匹是最慈幼的，即使是至高無上的馬群帝王也是一樣，只有它的幼駒，可以去咬咬它，的威信，它們都認為這是理所當然的。

正如一個威嚴無比的一家這主，只有他的小女兒可以倚在他的懷中撒嬌，拉他的胡子，而換來的是慈祥的笑。

靈馬教以馬為神，卻又將馬人格化了。

每個要都會自以為是那一著脾脫天下，向著蒼冥挑戰的駿馬，而靈馬女神卻是在保護下的幼駒。

為了保護她，每個人都會付出無比的勇氣，而這勇氣來看每個人的本身。

連楚平都幾乎有廠這種想法，無怪那些蒙面的靈馬教徒會對她那樣的忠心了。