第 四 章 東佛絕學（第4/9頁）

“他的那片土地沒有受到災害。”這是方世俊的話。

宇文雷笑道：“看起來是如此，可是成千上萬的災民擁集到他的土地上，水退之後，那些人如若無力歸去，流連在他的田莊上，他的田莊別說有進項了，恐怕還得貼出糧食去養他們，否則饑生盜心，人餓急了，什麽事情都敢做，嘯聚為寇，鬧將起來，首先遭殃的就是他的佃戶，無法在那兒安居，就沒有辦法為他去耕作，縱有良田，還不是等於一片荒土，所以他拿出這一百萬兩銀子來，等於是救自己的財產……”

“那……也沒什麽不對。”

“可是他卻不該假賑災之名，兩淮受災的人都那麽多，他指定賑濟的地區，一定要在淮陰，就是居心有私。”

“他說災民太多，他一個人的能力有限，從桑梓著手看來近乎自私，但是此舉能激發其他災區的富戶起而效尤解囊，就收益宏效了。”

“當然是收益宏效了，因為他根本沒有損失，反而能有收益。”

這下子連南宮俊也不懂了，忍不住問道：“宇文大當家的，他為保全本身的財產，賑濟災民，倒還可一說，至於還有收益，就叫人不懂了。”

宇文雷道：“他在淮陰一帶，設有糧號，布帛綢緞行，生意都做得很大，存貨也很充足，如果要賑災民，衣服、糧量是最實惠的東西，他大可以就近撥出大批的布帛、糧食去賑濟，不是更實惠，為什麽還要遠巴巴地運銀兩到那兒去發放呢？”

大家都不懂，只覺得他的話蠻有道理。

宇文雷又道：“運了銀子，那些人還是要就近向他的布行、糧行裏買東西，銀子並沒有流散出去，他依然收了回來。”

南宮俊這下可懂了，想想笑笑道：“就算他把銀子賺了回來，也還是他自己的銀子，可是他卻要拿出糧食、布帛來賣給人家，這算什麽收益呢？”

宇文雷道：“表面上是看不出，但是他的生意做得很多，保住了那些災民，等水一退，那些災民就要回去重建家園，勢必要向他的磚瓦窯買磚瓦來蓋房子，向他的木行買木材，沒有銀子略有家私的人，就會把帶走的細軟珠寶廉價地賣給他的珠寶號、銀樓當鋪，什麽都沒有的人，就會高利向他的錢莊借取銀錢，然後逐年分還，替他拼命苦幹。十多年以來，兩淮發生兩次大水，他不知居間得了多少好處。”

方世俊道：“不對，據我所知，他做了二十年的官，家產反而有減無增，這怎麽會有好處呢？”

宇文雷道：“我調查得比你清楚，他賣了些田地，是不錯的，可是卻開設了多少家各種行號，他把固定入息的田產，改變成可圖大利的生意，你們只看見他賣田，卻沒有去查查他的賬本，賺了多少金銀。”

方世俊道：“不對，他若是有錢，為什麽又要變賣珠寶珍玩古董才能湊足這一筆賑款呢？”

宇文雷大笑道：“他哪兒來的珠寶古玩？還不是上次水災時用廉價收買進來的，然後又利用發賑的借口，在金陵大倡善舉，使那些珠寶賣了個好價錢，誰都不便殺他的價……”

方世俊道：“這話不能隨便亂說，要有證據的。”

字文雷道：“當然有，他賣給王百萬四姨太的那一對珠花，賣了五萬兩銀子，卻是五年前以五百兩銀子從一家逃難的災戶買來的。”

南宮俊道：“明珠無價，若是在亂世，很可能賣五升米都沒有人肯要，劉鳳鳴即使真的居此圖利，也無可厚非，那是他的看法深，腦筋動得靈活，會做生意而已，縱然有所獲利，也是他應得的。”

東方倩卻不以為然地說道：“他利用人家的災難而發財，太可悲了，怎麽是應該的？”

南宮俊看了她一眼，道：“那場水災可不是他造成的，他這麽做，雖然居間得到不少好處，卻也因此保全了很多人的性命！”

宇文雷笑笑道：“我們並沒有說劉老兒為富不仁，他的腦筋不錯，而且比那些不拔一毛的人好得多，他懂得如何用錢，更懂得如何去賺錢，是一把理財的好手，所以誰要動這位老太爺，我第一個就不同意，我們橫江弟兄也會盡力保護他……”

方世俊忍不住地說道：“宇文大當家的，你既然如此說，就不該對那批鏢銀下手。”

字文雷道：“這是兩碼子事兒，我希望劉老兒長命百歲，就是因為他有錢，而且看得開，想得遠，不會視錢如命，丟了這百萬兩銀子，不會急掉他那條老命，而且我說了那麽多理由，也告訴各位，他一定還會再拿出去的，這樣，才能把他失去的一百萬兩賺回來，在下言盡於此，告辭了。”

他泰然地拱拱手，招呼他的手下走出酒樓，大家似乎都為他的言詞所動，沒有人再攔阻他。