第119章 無衣妃暄（第2/3頁）

師妃暄沉聲道：“大亂之後，如何實現大治？”

楊宣凝微微一笑：“楊廣之基，已可大治，且亂後易教，唯在許之自化就可，朕取道德清靜二字，以得修養，又取大禹治水，也取疏導二字，以引國運。”

師妃暄聽得默然不語，又沉聲說著：“昔日文帝楊堅登基，不也是推行德政，誰料兩世而亡，天意難測，陛下對此又有何看法？”

楊宣凝默想片刻，說著：“因為隋帝得國不正，沒有能力大舉殺戮。”

師妃暄平靜的說著：“還請陛下仔細說來。”

“隋帝如嫁接，苗雖新苗，骨幹樹根仍是老舊，如此，皇帝雖新，國家還舊，無法擁有新血，舊病還在，所以二世而亡，古往今來成大事者，能延國運者，無不是新苗新枝，凡擋著帝座的障礙物，一律均被清除，妃暄你也不例外。”楊宣凝淡然說著。

師妃暄現出一絲充滿苦澀意味的神情，美目凝視：“陛下，李淵從強勢轉為弱勢，塞外聯軍將乘機入侵，縱使不能蕩平中土，造成的損害會是嚴刻深遠的，百姓的苦難更不知何年何日結束？中土或永不能回復元氣，這又何解？”

“寧可我負天下人，不可天下人負我，朕本天下獨夫，妃暄這個問題問錯人了，朕只為自己，只為楊唐，其它的事情，與我何關，唯民如大海，可以載舟，亦可以覆舟，所以朕立下法度，必安撫百姓，施於小仁大法，朕不會讓腐朽的木頭，充當朕的座船，更不允許隨時可以抽開的底板存在。”

“天下是由北統南，天下可望有一段長治久安的興盛繁榮。若是由南統北，不但外族入侵，天下必四分五裂，這話實有道理，但是此時，朕已掌握天下大半，孟子說，雖千萬人吾往矣，此也是朕意，時至今日，妃暄如為天下蒼生福祉，何不犧牲自己？”

師妃暄迎上他的目光，平靜的說：“陛下有何建言？”

“論私，你就脫下衣服，赤裸與我說話，以示再無女性廉恥。”

“論公，為天下百姓，你就聯合三大聖僧，刺殺李閥要人，朕也可一舉統一關中，如此，就算突厥進軍，也奈何不了朕，就如你所說，為了天下安定，有什麽恩怨是拋不開的？有什麽私人犧牲不可許出？”楊宣凝微笑的說著：“當然，刺殺不了，只要證明三大聖僧已死，也證明了佛教對朕誠意，莫非到了現在，妃暄還認為，不付出犧牲，就可取信於朕？”

“朕本獨夫，向來希望有人為天下人犧牲，這犧牲，請自從妃喧和三大聖僧開始，妃暄向來抱著不計成敗得失爭取天下和平契機，此時，正是妃喧顯示誠意之時，你區區一女身，怎能和天下黎民相比？不是嗎？”

就在此刻，一個熟悉的聲音傳入耳際，說著：“想不到，今日一見，再不復當年，陛下不覺得所說，太過無恥了嗎？”

楊宣凝負手而立，也不回頭，俯首凝望水流，遠一點是水潭，潭底布滿彩石，在陽光下蕩漾的水波裏斑爛絢麗，微笑的說著：“大公大私，誰能夠掌控大局，就可讓別人為大義犧牲，這個道理，就是人道之奧，天之道，損有余而補不足，人之道，損不足而補有余，淑妃難道還不明白？”

來的人，正是石青璇。

“還有，切跟朕辯，朕無需辯論，不然不稱朕。”

石青璇徐徐而來，聽了這話，幽幽而嘆。不知從何處取出一枝竹簫，放到口邊。

一絲清音，在地平的遠處緩緩升起，充滿了生機，將所有的一切化解。

所有人沉默，聆聽此音。

楊宣凝聽著，又說著：“不過，朕二月進蜀，行軍途中，不時遇上了荒廢的村落，滿目瘡痍，瞧得朕黯然神傷，這情意，也是朕意，立誓以後天下太平，朕要讓天下百姓都過上好日子，這話，二位可信？”

師妃暄美目朦朧，輕輕的說著：“妃暄當然相信，哎，想不到當年石之軒沒有達成的目標，陛下卻達成了，陛下所作所說，皆是真情流露，無需帶上面具，雷霆雨露，都是天恩，不必把事情藏在心底，偏偏又能抓住要機，非是平庸。”

說著，師妃暄遽地霞生玉頰，似嗔非嗔，神態有那麽動人就那麽動人，說著：“陛下竟要妃暄脫光衣服，妃暄不得不從，只是，就在此時此地嗎？”

楊宣凝呆看著她那動人的小女兒表情，好半晌才長籲一口氣說著：“妃暄真是了得，朕真是佩服，不過，你可知，此時你所作，所說的一切，都毫無意義？”

這時，已經是夏天，處處鮮花盛放，風光綺麗。遠一點的樹木，組成大片樹林，覆蓋山坡草原。梅花鹿、金絲猴、各種雀鳥等棲息繁衍，充滿自然的野趣和生氣。

左右頓時鴉雀無聲，靜待這個皇帝說出底牌。