第二十四章 眾人討論時

對彌勒教問題的討論一時陷入僵局，眾人一時都是無法。這種情況其實也在眾人意料之中，畢竟那彌勒教若是容易解決，武林正道早就將其徹底鏟除了。只恨這彌勒教實在太過狡猾，開始發教之時隱藏得十分深刻，絲毫不表露出自己的野心，等到眾人發現彌勒教成為毒瘤之時，它已經遍布天下，有了不小的勢力，所謂“百足之蟲，死而不僵”，一時之間也是叫眾人難以下手。

對付彌勒教最大的一個問題，也還是一眾武林中人心氣還不在一處，都是關心自己利益，卻又很難被完全統籌統一起來，一時也是叫眾人有些為難。太和真人提出的法子，其實十分正確，只是如何處理，卻是需要仔細討論的問題。

就在眾人一籌莫展之際，一直在眾人腳下睡覺的丐幫幫主卻是伸了個懶腰直起身來，噴著惡臭的口氣，含糊說道：“選個武林盟主出來，此事得解！”

一語既出，舉座皆驚。

武林盟主這個職位，在近千年的中華武林史上並不罕見。從始武最開道流傳開始，不同的門派便紛紛出現。而千年以來，天下多有動亂，武林一向不甚太平。為了應對危機，每每在生死存亡之際，就會有一個人站出來一統江湖，或是靠著眾人公舉，或是直接暴力征服，總能將搖搖欲墜的中原武林團結一處，一舉渡過難關。

只是人非聖賢，總有私心。歷史上的一眾武林盟主卻總是因著這樣那樣的關系，最終不可避免地眾叛親離，中原武林又再一次分崩離析。就說最後一次出現武林盟主，正是在唐末太玄教舉兵作亂，席卷天下之際。當時便是因著天下大亂，諸多武林門派集結一處，公舉了當時的昆侖掌教作為武林盟主。當時也是南北少林衰落到了一個境地，那位昆侖掌教又是武藝過人，德高望重，比之今日的長生老人不遜分毫，甚至還隱隱有些超出，一時被眾人推舉出來，做了武林盟主。

昆侖掌教做了武林盟主之後，自是領著武林中人一舉將當時的太玄教擊潰，親手將當時的太玄掌教斬殺劍下，平定了一時的動亂。可是太玄教覆滅之後，李唐王朝也是走到了盡頭，一時王朝崩解，藩鎮割據，大軍起自四方，天下依舊動亂。而那位昆侖掌教，武林盟主，就在那個時候表現出了野心，妄圖率領整個武林投向其中一位藩鎮將軍，以求天下穩定之後，中原武林能取得一個更高的社會地位，收到皇家的庇護。

平心而論，這位昆侖掌教的作為並沒有什麽錯，錯就錯在他試圖將一眾數十個門派一時捆綁，強令其支持某個作亂的藩王，一時卻是引起了眾人的反撲。一眾門派之中，像南北少林，青城崆峒一類的門派是萬萬不願意投身某位藩王帳下的，卻是因為他們自有傳承，又有宗教基礎，無論誰當上了皇帝，都要對這些門派禮待有加，並不會有損他們的實際利益。

而另外一些小門派，則是有的同意武林盟主的判斷，有的堅決反對，只因為各門派所處之地不同，參加割據戰爭的成本也就不一，有些門派甚至擔心藩王奪得天下之後卸磨殺驢，直接將自己一門從史書上抹去，故而萬分反對。

眾人意見不一，那位武林盟主又是執意投向藩王帳下，中原武林一時亂作一團，又是內部掀起了一場戰爭。

這場武林大戰並未持續太久，最終以武林盟主身死，整個聯盟解散告終，也是因為經歷了太玄教一事之後，諸門派都是元氣大傷，卻是無力多作爭鬥，這才沒有釀成大禍。

自那以後，中原武林分崩離析，比之先前的情況還有不如，直至太祖開國之後，百姓生活逐漸安定下來，各門派之間才開始十分艱難地重修舊好，個中不知花費了多少時間精力，至今都還有些門派因為當時之事，留下了世代不滅的仇恨。

至於出了武林盟主的昆侖派，更是一派眾人幾乎全數戰死，所剩寥寥幾人退回山門，守著昆侖雪山，再不與中原武林來往，更是傳下規矩，自那以後昆侖派只留一師一徒，不求壯大，不求顯貴，更不求掌控天下武林。

如今昆侖最後一位掌門羽化真人業已身死，座下弟子雪輕羽受心魔所困投入彌勒教，未嘗不是當年昆侖派出了一個武林盟主留下的惡果。

現在丐幫幫主又提起武林盟主一說，實在叫在場眾人難以接受，又是驚訝萬分，一時諸位掌門都是無語，暗自琢磨。

而場中的一眾弟子也都是聽聞了這個消息，口耳相傳，一時也是喧嘩，卻是不想近百年不曾出現的武林盟主之位，難道真要因為彌勒教如今的所作所為，就要再度重現世間，武林就要因此迎來一個新的時代了麽？

場中紛亂討論，諸位掌門主事也是一時各抒己見，卻也是在仔細考量之後，對丐幫幫主的提議有了些許想法，真的開始討論起武林盟主之事的可行性來。只是一旦開始討論這一個事情，眾人一時又是犯難。他們這一代人中，都不曾經歷過當年的事情，畢竟事情已經過去近兩百余年，縱是修煉有成的地仙也不可能在時間沖刷之下堅持那麽久。不知道當年的具體情況，這下子眾人商議起來自然就是十分困難，且不說這武林盟主由誰來做，就是這武林盟主具體應該承擔哪些責任，有多大的全力都是需要仔細討論的一件事情。