第十七卷 第 六 章　蔡門十將（第4/4頁）

“大師是從天竺國來的嗎？否則怎會知道如此多的天竺秘術？”鐵異遊有些驚訝地問道。

“那倒不是，我師祖乃是慧持大師，當年慧持大師曾西行，相交千天竺國的異入。因此，我懂一些天竺異術並沒有什麽值得奇怪的。”了願大師雙掌合什速鐵異遊立刻肅然起敬，想不到眼前這幹瘦的僧人乃是百年前白蓮社凈土宗六大種增排名僅在慧遠之下的慧持大師之徒孫（注：慧遠的宗教活動對於後世有深遠影響，只是凈士信仰念偉結社。這個在後世稱為白蓮化慧遠因此成為中國凈土宗的開山之祖、這種結社始於元光元年！公元四百零。年計月，在慧遠的主持下，劉道民等一百二十三人，同在廬山般苦台精會無量壽佛像前舉行齋會，發誓技生西方，由劉遺民撰寫發願文，其文雲：“惟歲在攝提！攝提指寅年秋七月成反朔二十八日乙未。法師釋慧遠貞感幽奧，宿懷特發，乃息心貞信之上一百二十三人，集於廬山般若會精舍阿弘陀像前，率以香華，敬薦而誓焉”）

“那這聖舍利可是慧持大師的遺物？”鐵異遊問道。

“不，這聖會和V乃是老銷祖師伯慧遠所留下的，道。

之中經過了許多反復的波折，才傳到老銷手中，個中祥情也很難。對鐵施主敘述明白，我想蔡傷蔡施主應該會很清楚。剛才我聽戒癡師任說，蔡施主乃是煩難師兄的弟子，乃是屬我祖師伯的滴系，對這之中的情由相信定會知之甚深、我剛才似有所悟，這顆聖會矛u對喚醒蔡風波鎖的神志會有很大的幫助，只是我仍難以想到其奧妙所在而已”了願大師淡淡地道。

“啊！”鐵異遊禁不住一陣驚訝，蔡傷乃是慧遠滴系，他可還是第一次聽說。而且懷中的聖會利還與蔡傷有著極深的淵源。

“鐵施主可否告訴老納聖會矛U是如何傳到你的手中嗎？難道是蔡公子交給你的？”了願大師有些難解地問道。

“我對過聖胡怕過去根本就不曾知道，也非我家三公子交給我的。在我南行之前，根本就不曾想過絕情就是我家三公子，對於他是否成為毒人，只是稍稍有些懷疑。所以，在我的印象之中，聖會利應該不會與他有很大的關系。因為，即使聖舍牙u在他身上，金蠱神魔在將三公子煉制成毒人之時，定也能夠察覺聖舍利的存在，豈會還能夠留給三公子？不過，這顆聖會利倒的確與三公子有一種極為默契的巧合。”鐵異遊淡淡地道——

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