第0846章 兒子，別哭（第2/4頁）

於是這些殘存的墨家精英們，和固執己見不肯變通而被儒家排擠出來的黃老學派的人，以及殘存的雜家等諸子百家大部分都匯集到了淮南王劉安身邊，企圖輔佐劉安，造漢武帝的反，借此重新回到朝堂。

並寫出一本包含諸家的《淮南子》。

敢造漢武大帝反的人，歷來沒有什麽好下場，劉安的下場悲慘，那些擁護他的墨家、黃老學派的人也一樣悲慘，有理想有抱負的精英階層幾乎被一掃而空。

本就遭受重創的墨家，變得更加式微，從此一蹶不振，漸漸湮滅於歷史長河。黃老學派也同樣如此，真正的黃老門徒，基本消失，剩下的人披著黃老門徒的皮，發展出了煉丹修道求仙的道教，與真正的黃老學說相去甚遠……

而在越來越變味、越來最嘴炮的儒家統治下，百工越來越不受到重視，被斥責為奇技淫巧，以至於許許多多璀璨的東西，都湮滅在了歷史長河，許多工藝都被嚴重阻礙了發展……

每每想起這些，韓成就覺得非常的難受，為先祖們寶貴的知識財富沒有被保存下來，許多都消失在歷史長河中之中而覺得分外遺憾。

也正是因為有著這方面的遺憾，所以韓成在青雀部落裏，對已經發展出來的技藝這些，都比較重視。

對於對部落而言有著大用途的東西，除了會讓人用紙張記載之外，還有讓人再在陶板之上記錄一份，用來保存，以免斷了傳承。

讓好東西湮滅在了歷史長河之中。

倘若真的有一天，部落遭遇了不測，一些東西逐漸在歷史長河之中消失，有這些記錄的陶板這些東西在，後人或許還能再將之尋回一些。

就比如面對堅船利炮，譚嗣同、梁啟超等人，從故紙堆裏將公羊學派翻找了出來，用來武裝自己。

後來雖然失敗，但特別敢戰鬥的身影與精神，卻一直激勵著眾人，成當時的整個文人士大夫階層最耀眼的存在。

隨著部落裏這些女人們的勞作，一個個雙肩背包被制造了出來，樣式和大小，基本上沒有太大的差別。

在她們做這些事情的時候，部落裏其余的人也沒有閑著。

冬天裏水碓不能使用，部落裏的一些人就手動舂谷子，這是為了開春之後的南行做準備。

這時候把谷子給舂好了，南行的人，在路上吃著就方便了。

還有一些人，在縫制著衣服，一些人在休整和打磨著一些器具，好讓南行的人，在路上使用。

一些人開始磨豆腐，然後將之壓縮成豆幹，一部分制成豆腐皮，好讓人在路上吃。

巫則將部落裏儲存的柴胡根、魚腥草這些草藥拿出來晾曬，小心的處理著，這些等等了都是要帶走的。

此次南行，他肯定是不能去的，因此上就用自己辦法，默默的為部落裏的南行而出力。

想要開春南行的人，少遇到困難，到時間都平平安安的歸來。

韓成則繼續在房間之內思索著可能遇到的困難，以及相應的解決辦法，一些可行的，就說給部落裏的人聽，讓部落裏的人進行準備。

有些時候也會詢問部落裏的人，有什麽好的解決辦法。

在這樣的日子裏，雙肩背包被盡數完成了，有三十五個之多。

看著被擺放在這裏的純皮制作的雙肩旅行背包，韓成滿意點了點頭。

有這些東西在，這次外出，將要方便上許多。

韓成對以白雪妹為首的制造這些雙肩背包的人，給予了很大的贊揚。

“哈哈！”

對眾人進行了誇贊之後，獨自一人在屋子裏的韓成，忍不住的笑出聲來。

這當然不是得了失心瘋，而是他又想起了一種對於外出旅行非常有用的東西。

這種東西就是綁腿。

背上三橫壓兩豎的背包、腿上打著綁腿，在敵人的圍追堵截之下，憑借著雙腳，硬是爬過雪上，渡過荒無人煙的草地，走了兩萬五千裏的征途。

創造了人類歷史上的奇跡，走出了一支擁有鋼鐵意志的隊伍，走出了燎原之勢，走出了一條古老民族的復興之路。

在長距離的徒步行軍之中，綁腿能夠發揮出極大的作用，可以緩解腿部的疲勞，可以讓小腿盡可能快的恢復過來。

同時，綁腿還可以抵禦來自外界的傷害，比如可以保護腿部不被荊棘之類的東西掛傷，同時也能防止被蟲蟻咬傷。

想起了綁腿，想起了打綁腿的種種好處，韓成當然高興，因為有了這個東西，部落之人此番南行就又多了幾分的保障。

說做就做，不怎麽拖拉是原始人的一大特征，韓成在部落裏生活的時間久了，也受到了一些影響。

想起打綁腿之後，立刻就行動起來。

他按照記憶裏形象，先找來麻布，將之裁成大約十厘米的寬度，然後就開始在自己的腿上比劃。