第20章 闖少林（第3/5頁）

他光一個合什，就在這時，一股狂風，就在他一橫一直的掌沿卷出。

方歌吟見對方欠身行禮，他正想把拳同禮，對方的內勁已然湧至。

方歌吟大喝一聲，右手接勁，左手摧發，那鐵吾大師的內勁，接到了他右掌中，變作左掌襲了出去，同撞鐵吾，鐵吾大驚，跳起避過，“蓬”一聲，掌風擊在寺門上，一爿寺門被震飛落在大風大雪之中。

鐵吾大師怒叱：“移花接玉神功！”

百數十年前江湖上會有個“移花宮”，其“移花接玉神功”類似慕容世家的“以彼之道，還彼之身”，無論對方發出怎麽樣的歷勁，他都能承接而且轉發出去，反擊對方。

鐵吾大師的人斜飄而起，但在半空之中，又是一合什，兩道刀鋒般的厲風，自兩掌沿卷出、匯集、力撞了出去，方歌吟忽然也一台什，兩掌沿也陡起急風，反撞同去。

原來鐵吾大師擅長的是“佛心功”，每一合什，心念意勁合一，內力宜發，方歌吟自宋雪宜處也學得此技，所以也在此時用了出來。

兩道內勁一撞，勝負立分。

方歌吟當不如鐵吾大師對“佛心功”運用精確自如，一撞之下，退了三步，由於他背向大殿，幾乎被下階的階石絆倒。

鐵吾大師則內力不如方歌吟，被震退三步，血氣翻騰，但他更驚怒的是，這青年居然也會使“佛心功”。

兩人雖是俱退三步，不過一個是拿手絕技，一個是依樣效法，居然拼個旗鼓相當，勝敗可知。

鐵吾大師忽然低頭又一個合什。

方歌吟嚇了一跳，忙拍出“大手穎”，以抵擋他的功力。

但就在鐵吾大師一低頭間，脖子上的念珠，突然都射了出去。

在武林中有種背弩，常在一低頭躬背時發出去，可謂防不勝防，但跟鐵吾大師頭上念珠的勁道，準確與數量一比，背弩簡直像小孩子的玩意。

方歌吟情知閃不開去，他一面疾退，一面拔劍。

念珠還是追上了他時，他的金虹劍已揚了開來。

“漫天風雪”是方歌吟較少用的劍招，一施展開來，如雪花千片，每一劍，刺中一顆念珠。

念珠都穿在方歌吟金虹劍上，“大手穎”也格住了“佛心功”，到了最後一顆念珠射來時，方歌吟猛一屈劍，“啪”地射打在念珠上。

那念珠“嘯”地一聲反射回去，比飛來的速度至少快了三倍。

鐵吾大師要避已遲，“嗤”地一聲，念珠打入他胸協，鐵吾正想發出第四次“佛心功”，但覺胸臆一麻，全身幾無法發力。

鐵吾斑得肋間疼痛異常，呻吟一聲，蹲了下去乃伸手一摸，竟一手是血。

他不禁駭然叫道：“血，血……”銅人和尚見了也駭道：“血，血……”銅鈴和尚卻大叫道：“不得了，鐵吾師兄受傷，有人闖少林……”只聽滿山寺中“空空”；撞鐘急鳴，人影飄忽，吆喝之聲不住傳來，雪地上已出現了十幾條移動快速的人影。

這些人經雪光一照，都是光頭和尚，身手快捷，顯然都是好手。

方歌吟正想分辨，鐘聲大作，喝聲大起，那容細說，方歌吟想往寺門前闖，只見門口掠入了一個灰衣僧人，凜然擋在門前，儼然“一夫當關，萬夫莫開”之慨。

方歌吟不敢硬闖，忙回頭向內殿奔去，只見寺內建築幢幢，飛檐層層，到處佛意深沉，香煙繚繞，轉得幾個轉，只見一處，只見幾間小庵，幾株小樹：但古意清涼，寒氣頓消，忽然前面碑牌處閃出一灰衣僧人，雙目炯炯，大步一攔，雙手在鼻梁上一合什，方歌吟正是驚弓之鳥，不由往後一跳，那僧人沉聲道：“貧道鐵樹，檀越私闖少林，又擅入此“初祖庵”，請檀越暫且留下，好向大師兄交代。”

方歌吟一聽“初祖庵”，若實吃了一驚。

初祖庵為李明仲所建，梁梁、鬥拱、石刻都極有價值，更重要的是，此處為通往“面壁石”之要道。

“面壁石”是達摩渡海東南來，登陸廣州，梁武帝曾迎至金陵，唯達摩釋佛教教義，以靜見性，不文字，為梁武帝所不能解，蘋身渡江，於嵩山創立少林寺，為禪宗之始。“面壁台”就是達摩在少林靜修九年，面壁時留痕於壁上，不但在歷史上大大有名，更是武林中傳說紛異少林武功絕學的發祥地之所在。

此處乃少林禁地，幾可與當今武林三大絕地：“七寒谷”、“忘憂林”與“素女峰”分庭抗禮。

方歌吟正想分辯，但聽鐵樹大師說要把自己提見鐵肩大師，如難幹休，當下返身想逃，忽然庵旁窄道，又閃出一黑袍僧人，精悍若豹，合什道：“阿彌陀佛，善哉，善哉！”

方歌吟急道：“請大師網開一面。”

黑衣僧道：“前面乃少林塔林、碑林，貧僧守關於此；施主，前無去路，回頭是岸。”