金血 第三章 魔鬼的鑰匙（第3/10頁）

當年“希望社”的人大天柱，是在中國正遇內亂外侮之時而成立的，他們是為中華民族之希望而努力，為中國百姓之前途而奮鬥，是以名為“希望社”。初成對有十一人，陳劍誰之父陳塵，字昏，排行第二，跟排行第五的顧秋勝，都是該社的天柱，屯是時局裏叱咤風雲的人物，卻沒想到他現在改了個名字。

不過，“希望社”一直秉持理想而奮戰，不為勢劫利誘所動，也不願與殘酷現實妥協，而對局破敗，“希望社”的重要支柱也都死的死、傷的傷、散的散、傷心絕望的也都傷心絕望。終至大局潰敗，狂瀾既倒、不可挽回，剩下的幾名本少負奇志、身負奇學的“希望社”

的當象們，也退隱的退隱、放棄的放棄，隨波逐流的也隨波透流去了。這便是“希望社”的興起與敗亡。

惟其中還有二三“希望社”的元老，雖已無心再投身現世的洪流中爭雄鬥勝，但也以他們的力量或明或暗的支持“不平社”，把他們過去的希望寄托在陳劍誰等人的身上。

只是——不平社也跟“希望社”性質並不一樣，因所處的時局也不大相同了。“不平社”是為含冤受屈、遭侮被欺的弱小出頭出力，至於國家民族的大章書，他們自然也有操持，但卻輪不到他們來操心。何況，“不平社”的層面比較曠散，可以說是一種國際性的組織，織合的成員多已在社會上有了一定的地位或具備事業性的學識，還有先行建立了一定的經濟甚礎，但仍有一顆不被氓滅的良知，希望能以一己之力和結合大眾的力量去幫助一些正義的人和事、這扭當年勢情澎拜為眾人共同之“希望”而奉獻一切的希望社有著糧大的差異，就連向心力也相距遠了，不過，在現實社會裏，不平社反而有著生存下去的條件和實力。

駱鈴和牛麗生對希望社的事跡雖都只是道聽途說、略知一二，但對那些前賢的努力，卻只有敬仰的份兒。

顧秋勝在昔年的希望社裏，也是比較突出的一個。他少時卻在南洋一帶勾留，學過奇術，在南美各地遊歷過，加以他曾在雲貴川酒等地與日軍作過相當時期的遊擊戰，所以對邪術、妖法之類的知識，已到了匪夷所思的地步、據說當年雲南的“蠱王”不服，與他比法，也落得個鎩羽而歸。

是以，駱鈴雖然挨了顧步一記耳光，但她剛才反正不知情，把對方痛罵了一頓，說來也總算掙回了一口氣了。這樣想反而使她氣平。

她倒是對顧影那一副嘲笑她受到教訓的神氣模樣，越看越不順眼。

溫文卻不知“希望社”是什麽。有時，知多一些，負但便多上一些。溫文不知倒好，心裏沒什麽負但。他只笑嘻嘻的，那是因為眼前熱鬧。一會又笑微微的，因為想起剛才在神壇裏跟駱鈴的一幕。

那是他心坎裏的秘密，不能說與人知。

牛麗生則對顧步又敬重又好奇；“您您您……您就是奇術顧五顧秋勝顧顧顧先生……”？

“顧秋勝已經死了，”老頭子嘆了一口氣，“現在仍苟延殘喘的是顧步。”

陳劍誰不以為然：“五叔為何要這樣說呢？您當年名滿天下，到今天，還不知有多少年青人要拿你作榜樣呢！”

“那是你擡舉我！其實，現在年輕人，有幾人是熟讀過去的歷史的？有幾人是願意去正視過去的事情的！別說我了，就算真是改變了歷史的大人物，他們也未必知道、他們只要在現實裏活得好，說歷史上的仁人烈士表土古板，他們現在講究的是圓滑勢利、他們寧可沉連故事傳奇，也不願去面對歷史人物！”顧步蒼然的苦笑，也許是由於開著了電燈、或因他臉上的笑容，大家這才發現他其實是很老的了。那也許因為我們過的歷史委實太殘酷了吧、過去的顧秋勝算是什麽！沒跟壯烈犧牲的兄弟們同死，也沒跟現在仍在奮鬥的兄弟們同活！

我們辛辛苦苦力爭的正義又有什麽用，爭得的都只教人受苦，連過眼雲煙都還未曾、就煙消雲散了！

陳劍誰忙道；“也不是這麽說的！要是沒有你們那一輩的人奮鬥。今天大家的局面還不如會淪落到哪個樣子。”

“就不提這些不快的事了，”顧步機開了話題，“我現在寧可隱居此地，幫幫人、教教武，總算也可練下心來好好的研究整理我對一些所謂妖法異術的心得。這兒雖不是人間天堂，但只要不去招惹犯禁，也還算是個清靜安樂居呀。我比不上你父親。令尊雄才大略，我這種小角色，能安一隅，自甘澹淡。”

陳劍誰苦笑說：“象父在晚年的心境，也很不好過啊，他時時盼著能跟五叔相見，卻只不知您行蹤何處。”

“是了，我們也沒見快二十年了，這下倒好，見了你，倒互通了迅息。”顧步忽爾想起便問：“你們倒是以為我是放黑火的人了！”