第六回密遣下山傳秘笈偶逢道左創新招

他首先讀內功心法，他的內功從開始練的時候起，本來就是經常得到師祖指點的，因此閱讀毫不困難，有些奧妙精微的地方，一時間雖然還不能夠理解，但也隱隱覺得有理路可尋，自信假以時日，當可領悟。但讀到劍訣的時候，就不禁有點惶惑了，這劍訣和他師父所授的劍訣，並不完全相同。令他最感為難的是，師祖只傳劍訣，卻並沒有寫下劍式，究竟應該如何出招才對，根本一字不提。

不過在劍訣的後面，卻有一段文字：“本門武學，貴在神悟。昔日張真人觀龜蛇二山山勢，始創太極劍法。你當領會此旨，不必拘泥，順其自然，天地萬物，皆足以法。要旨在於：太極圓轉，無使斷缺，意在劍先，綿綿不絕。守此真言，任何招式，都可自創。你天資聰穎，當能參透。到你把過去所學招式盡都忘掉之時，便是大成之日。”又另有兩行小字，是說他自己學武的心得的：“從有到無，無中生有。此乃武學最高境界，亦劍術之最高境界也。”

藍玉京對那十六字真言，似懂非懂，但怎樣才能“從有到無，無中生有”，他苦苦尋思，卻是想破腦袋也想不出來了。

一陣清風吹來，藍玉京瞿然一省，暗自失笑：“祖師當年以百載光陰，潛研武學，方始能夠另辟蹊徑，自成一家。我如今不過才讀了一遍，要是這麽容易便能參透其中奧妙，張三李四也可以成為一代宗師了。”於是暫且拋開不想，先行熟讀。

他第一次離家，不去苦思劍法，就難免想起家人來了。他想起了爹娘，跟著也想起他的姐姐。自然而然的就想到了那次在展旗峰下，玉鏡湖邊和姐姐拆招的事。“為什麽那次我用師父傳授的最得意的一招，也會輸給她？”又想：“既然是要從有到無，這個‘有’字當是指我已經懂得的武功而言，俗語有雲熟能生巧，把已經學過的熟練，恐怕還是必要的。到了熟練的程度可以自創新招之時，這不是已經過一個循環，又再無中生有了嗎？嗯，師祖說的，恐怕就是這個意思了？”

於是他把師父所授的太極劍法重練一遍，練到他那次輸給姐姐的那一招“白鶴亮翅”之時，果然發覺好像有點不對。不過，這只是個模糊的感覺，究竟是哪個地方不對，他可還說不上來。

第二日一早，他照平時習慣，一早起來，迎著朝陽，做了一回吐納功夫，練了內功之後，跟著練劍法。使到“白鶴亮翅”這招，哢嚓一聲，削下一枝樹枝。

這一劍之勢甚急，削下的樹枝又過長，樹枝急速飛墜，他來不及躍開，給樹枝的一頭打著肩膊。雖不至於受傷，也感到有點疼痛。

他先是一呆，心裏想道：倘若這樹枝是個活人，他會躲閃，也會反擊，像剛才那個來勢，豈不是我還沒有將他的手臂削斷，反而會給他一劍刺穿我的琵琶骨了？

他放慢招式，再演一趟，終於悟出一點道理。這一劍斜削的幅度太大，前半招和後半招分成兩個弧形，圓圈不能相接。雖然這個“斷缺”只是一瞬間事，但已有違師祖所說的“太極圓轉”，無使斷缺的劍意。

他不知自己所悟道理對不對，既然無人指點，他就只能憑著自己的意思修改劍式。練了幾次，漸漸覺得出招已無窒礙，削下來的樹枝也不會碰著自身了。

他開始窺測到一點門徑，就跟著這條思路練下去，一套太極劍法練完，隱隱發覺，恐怕最少有十幾招是不符合那“十六字真言”所含的劍理的。他每發現一個破綻，心裏就多一分疑惑：“義父的劍法是跟無色長老學的，無色長老是本門公認的第一劍術高手，為什麽這些破綻他看不出來？”

破綻太多，頭緒繁忙，改不勝改。他只能專注一招，先把“白鶴亮翅”這招改到自己滿意為止。

第三日一早，他繼續按照自己參悟的劍理練習劍法，忽然發覺，昨天自己覺得滿意的今天卻仍是似有破綻可尋了。他嘆了口氣，“師祖創的這套劍法，真是精深博大，不知何日方能練成？”

他只準備三天幹糧，過了這一天就要離開了。雖然在路上也可找僻靜的地方練習，究竟沒有在荒山方便，因此他必須做好準備功夫。

師祖給他的內功心法和太極劍訣，他早已讀得爛熟，恐防有失，在心中再默念幾遍，幾乎可以倒背如流，這才放心將它焚毀。

他是把那個手卷撕成片片，放在破廟的香爐裏焚毀的。破廟破窗，香爐也沒蓋子。忽然有一陣大風吹進，把未焚化的幾張碎片吹走。他趕出找尋，拾回幾片，重新焚化。但是否還有“漏網”，他也不知。

“今天是在這裏的最後一天了，我得加緊練習。”

他希望在這一天之內，最少也得把“白鶴亮翅”這招練到自己完全滿意為止。