第四回海外奇聞傳後世武林秘事動雄心（第3/5頁）

藏靈上人望了他一眼，說道：“你不信麽？我問你，古往今來，不是名門正派出身，而武功練得最高的是誰？”金世遺縱聲大笑，藏靈上人道：“我知道你笑些什麽，你以為我是說你的師父毒龍尊者嗎？若是說你的師父，你自然用不著我幫助你了。”金世遺“哼”了一聲，傲然說道：“不是我的師父，還有誰人？”藏靈上人道：“尊師武功雖然厲害，但他最多能夠消除邪派內功留給己身的禍患，他能夠將正邪兩派融合貫通，練成一種非邪非正，而又超出邪正兩派之上的內功麽？”金世遺冷笑道：“若練到這種境界，那已經是超凡入聖，壓倒古往今來任何一位的武學大師了！”藏靈上人道：“不錯，我正是想你成為這樣一位古往今來無人能及的大宗師！我就知道有這樣一個人，你願意與我一同去拜他為師麽？”金世遺冷笑道：“你與我約他定期比武，他捱得起我的三百拐杖，我甘心情願拜他為師！”

藏靈上人笑道：“你想打他三百拐杖嗎？但可惜他已死了將近三百年了！”金世遺怒道：“你萬裏迢迢地從西藏趕來，就為的是開這個玩笑嗎？”藏靈上人道：“不，不，這絕不是開玩笑之事，你聽過喬北溟這個名字嗎？他是明朝成化年間的人，是當時邪派的領袖，連天山派始祖晦明禪師的師父霍天都也曾敗過在他的手下，他的奇行怪跡，雖然年深代遠，卻至今還有流傳！”金世遺道：“他當時與大俠張丹楓的徒弟作對，曾掀起滔天的風浪，後來被武林各正派群起而攻，最後死於張丹楓的劍下。霍天都是天山派劍術的始創者，至晦明禪師才正式開宗立派。至於喬北溟的武功，則早已失傳了，你要我拜一個死人為師嗎？老實說，即算喬北溟復生，我也不佩服他！”

藏靈上人道：“你只知其一，不知其二。喬北溟並沒有死在張丹楓劍下，他只是受了重傷，後來逃到東海一個小島上。不管你佩不佩服他，但他那融會正邪兩派的絕世武功，對你對我，對一切不是從正途出身的人，都有極大的好處！”藏靈上人所說的“不是從正途出身的人”，實即是指邪派中人，金世遺聽了不覺心中一動，忍不住問道：“你怎麽知道他後來逃到海島？三百年前的事情，你憑什麽敢說得這樣確鑿？”

藏靈上人道：“後來有一個海客，在海上遇到暴風，飄流到那個海島，其時喬北溟已過百歲，自知死期不遠，他做了一口厚木棺材，棺材中貯備了最好的香料，可以令他死後屍身不朽，你道他為什麽這樣重視他這副臭皮囊嗎？”金世遺道：“因為他住在荒島太久了，他想念故鄉的心情就非常強烈。”這也正是他小時候和毒龍尊者同住在蛇島之時，所體會到的他師父的心情。藏靈上人道：“不錯，他生前不能回歸中土，就死後也盼望能回去。那時他已將正邪兩派的內功合而為一，敢信古往今來無人能及，就可惜沒有傳人。而他又為人的自然壽命所限，那時已是衰老不堪，自知無法再飄洋過海，回歸中土。於是發下誓願，誰能夠將他的棺材運回中土埋葬的就算是他的隔世弟子，將獲得他的絕世武功。可惜那海客是個生意人，對武功一竅不通，也無意學武。不過他和喬北溟在海島上同住了三個月，聽喬北溟談說武林中的奇聞異事，以及自古以來武學上所勘不破的幾個大難題，例如邪派內功必將留下禍害，無法克服，就是其中之一。據喬北溟說，這幾個武學上的大難題，他都解決了。那海客聽他講得津津有味，對他的說話也記得許多，當然這只是說他記下他的說話而已，並非說他已懂得了其中的奧妙。”金世遺聽他越說越是離奇，但看他的神情，卻又絕不似信口開河。

金世遺半信半疑，問道：“那海客其後如何？”藏靈上人道：“喬北溟幫他伐木結筏，第二年春天，季候風一起，他就回國了。”金世遺冷笑道：“你這個故事編得很好，可惜終於露出了破綻了。”藏靈上人道：“破綻何來？”金世遺道：“那海客回國，若是中途沉沒，秘密便永沉海底。即算他邀天之幸，木筏居然能渡過大海，歸回中土，那時距離喬北溟的失蹤不過幾十年，只要他一透露出在海島的經歷，武林中人自必聞風而來，豈有直至二百余年之後，還沒有人知道的道理？”

藏靈上人道：“你問得很對，可是這海客根本就沒有回到中國，而是漂流到波斯灣去了。後來這個海客在波斯娶妻生子，他的後代也變成了波斯人，不再回國了。”金世遺道：“既然如此，你又如何知道？”藏靈上人道：“三十年前，我得尼泊爾國王的邀請，觀光佛國的無遮大會，會中認識了一個波斯武士，散會之後，我和他取道阿富汗，順道便到波斯一遊。事情便有那麽湊巧，在波斯我遇到這個海客的後人，他們這一家早已忘記了中國話，中國字更不認識了。”金世遺道：“他的中國話都不會說了，卻還記得他的祖先，曾經在一個荒島，遇見過一個叫做喬北溟的人麽？”