第八百六十一章 香火成神道

北域世界便是偽神界。

可卻不能夠這麽說。

這就像是不能夠在和尚面前說禿驢，謝頂男子面前說地中海的。

許多人或者生物越是在意的事情，越是不能說。

更重要的是，這神道是他們的信仰，甚至乎可以看做是所謂的宗教徒。

他們信仰的是真神道，不是偽神道。不管他們那眾多的信徒知曉與否，但這一層紗是不能捅破的。就像是一些眾所周知的秘密，依舊不能夠說出來。

而且說成是所謂的“偽神道”，是對他們這些生靈的信仰不敬，那就是對他們沒有禮貌的行為。

嚴重點那就是不死不休的。

所以誰敢亂說，那就是找死。

這北域世界可不是南域世界，擁有所謂的妖魔和鬼怪的。

是分庭抗禮的。

可在此地，都是所謂的香火成神道和其他信仰成神道的天下，基本上是無死角的。

……

這北域世界的生物很多，但更多的還是來修煉一些神道的，因為在這方世界之中，香火成神道是非常多的。

甚至乎，楊光都可以多多觀察一番。

他那個武者世界很多信仰之力和天地功德有些時候都可以看做是神道修煉體系的。只是楊光不能夠將這些體系發揚光大罷了。

然而神道必然有它的獨到之處，才會讓無數的生物修煉才對啊。神通，等同於人類武者的武技，不過提升戰鬥力會更加高一些。

甚至還有一些天賦神通，那就有點兒恐怖了。

戰鬥力會在原有的基礎上提升一倍甚至數倍的。

然而沒多久之後，這些所謂的鬼物就分開行動了，甚至還說了一個時間集合。自然而然，楊光也就沒有必要一直跟著他們啊，大不了自己到時候提前回來集合就行了啊。

作為來自於武者世界的楊光，可是非常感興趣所謂的神道的。

他雖然沒有想過修煉武道改為神道，因為香火成神道並不是他的目標。

可是知己知彼，方能百戰不殆啊！

作為潛在的敵人亦或者朋友，楊光怎麽著也得了解一番才行啊，到時候才有可能會擁有針對神道修煉者的本事的。

但在此之前楊光要進行深刻有效的了解才行。

……

北域世界。

一處土地廟。

這所謂的土地廟基本上是隨地可見的，而一些所謂的地方，甚至是一些人類修煉者建造的生祠。

這所謂的生祠就是一些人神的地盤。

生祠是紀念生人的，也是活著的人。而那些所謂的土地廟是最多的，因為土地神的要求也是最低的，而且也容易提升上去的。

如果有更多的香火的話，那就能夠擁有更強大的實力的。

至於作弊？

畢竟有些廟宇的香火很旺盛，然而不能夠是一些安排一些托來搞事情的嗎？不過還真沒用的，所謂的信徒是必須虔誠，是不可能弄虛作假的。

一旦弄虛作假的話，那麽香火就不能夠提供修煉，倒是可能會被反噬的。

因為這些香火都是假的，自然也就是虛的。

那麽一些所謂的神道修煉者來汲取這些虛假的香火，自然而然會造成神體缺陷啊！

不圓潤的話，那麽問題就大了。

楊光就出現在這一座香火比較旺盛的土地廟前。

不過他依舊是所謂的隱身的狀態的，而信仰這所謂的土地神的，並不止一些人類的，還有其他的生靈。

包括所謂的剛剛開啟靈慧的妖，靈異生物，還有其他的生物。

越是實力不行的人，就越是喜歡供奉一些強大的神。因為那些人既然要活得香火的話，而且還是虔誠的，就必須有付出有回報才行。

搞來搞去，很多所謂的神是不會隨意的賜予一些真實存在的好處的，但也不可能什麽都不管的。

最起碼保證這些信徒的生命才是非常重要的事情。

除此之外，一些小要求基本上是有求必應。如果沒有有求必應的話，要麽是要求超過了他供奉的範圍，要麽就是超過了土地神能夠解決的範疇。

說他是土地神，其實也就是等同於所謂的高級修煉者罷了。而這個土地神，也就是一位高級武將的戰鬥力，可是卻擁有一些神通。

尤其是祈福術。

是的，這個土地神擁有比較強大的術法神通，那邊是祈福術。

也就是說一般的“信徒要求”，基本上是有求必應的。

要問楊光是怎麽知曉的？

很簡單，楊光的天眼能夠輕松看破的。

此時此刻，有一位人類的信徒，手持著一些點燃的香燭，插在了一個祈福四足鼎之中。

“土地神啊，求求您幫幫我吧，我需要錢，我需要一筆錢財來讓我果腹。”

而楊光完全可以看到，這個人祈福之後，有一道所謂的微光順著那些香火的煙霧，被那個土地神的雕塑汲取了進去。