第十九回情深豈易輕揮劍夢醒何堪一撫琴（第2/9頁）

葛南威和杜素素第一次來遊冠山，對冠山景色的清幽奇麗，更是嘖嘖稱賞。可惜因為水漲，他們卻是不能進入巖洞尋幽探秘了。

在冠巖洞口的上方有個平台，右側倚山鑿石，修築成一條曲曲折折的石階讓人可以步上平台。陳石星來時曾遊過巖洞，卻沒上過平台，於是和葛南威攜手同登。葛南威笑道：“這個平台今日正好做你的琴台了。”

陳石星道：“修建這個平台與石階的人真是功德無量。”葛南威道：“這正是咱們的居停主人楊莊主修建的。他曾經和我說過，可惜這兩天，他和雷大俠都是忙得一塌糊塗，不能陪咱們來玩。”

當下葛南威求陳石星為他彈奏一曲。陳石星說道：“好，我給你彈一闋辛棄疾的《水龍吟》。”

琴聲一起就如響箭穿空，聲情激越，雲瑚為他高歌拍和。

舉頭西北浮雲，倚天萬裏須長劍。人言此地，夜深長見，鬥牛光焰。我覺山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑欄卻怕，風雷怒，魚龍慘。

峽束蒼江對起，過危樓，欲飛還斂。元龍老矣，不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時登覽，問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽纜？

陳石星是感懷時事，借辛棄疾這首詞來發泄胸中的激情的。在西南的冠山，雖然無殊世外桃源，但在西北的雁門關外，卻是烽煙初斂又要重燃，瓦剌的再度入侵又將逼近眉睫了。這首詞頭兩句“舉頭西北浮雲，倚天萬裏須長劍”正是陳石星和葛南威的共同抱負。而詞中寫景之外，亦可以移用此間，葛南威擊掌贊道：“好一個‘舉頭西北浮雲，倚天萬裏須長劍’。辛棄疾此詞，寫英雄心事，可稱絕唱。陳兄此曲，當今之世，料想亦是無人能及。”陳石星道：“多謝葛兄謬贊。小弟拋磚引玉，如今可要聆聽葛兄的簫聲了。”

葛南威笑道：“珠玉在前，小弟本來不敢獻拙的。但陳兄雅意難酬，沒奈何，只好如醜媳婦之終須見家翁吧。嗯，讓我想想，吹奏一曲什麽好呢？”

從平台上俯瞰下來，但見一股清流，自洞口流入江中，洞口上方，石鐘乳如利刃紛垂，諸色雜陳，蔚成奇景，更向遠看，無數漁舟，正趁著水漲之時鼓浪前進。兩岸奇峰重疊，林木青蔥，加上江心的漁筏風帆，越發襯托出絕妙的山光水色，葛南威在平台上坐觀如畫的美景，禁不住大贊造物之奇。

杜素素笑道：“陳大哥要你吹簫呢，你倒好像給風景迷住，忘了這事兒了。”

葛南威笑道：“我是借助山光水色來啟發我的神思，如今有了。陳兄給我彈奏的是辛棄疾的詞，我也報以一闋宋代女詞人李清照寫的《漁家傲》吧。”

簫聲一起也是峭拔入雲，聲情激越。杜素素為他清吟相和。

天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮，學詩漫有驚人句。九萬裏風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去。

李清照這首《漁家傲》本是“記夢”之作，夢的是詞人在海水天風的奇境裏神遊天外。黑風吹海，霧氣彌空，當鬥轉參橫的殘夜，千帆掀舞在拍天高浪中前進，這是多麽豪壯的境界！而詞人則在夢中展開想像的翅膀，向遼闊的神話世界翺翔！

李清照晚年遭受北宋亡國的慘禍，是以假托夢境發而為詞，來表達自己的悲憤。現實的黑暗在夢中消逝，詞人美好的夢想則跨上了頂峰。淩風九萬裏以上的大鵬，沖破一切障礙，伴送著蓬舟飛向蓬萊！它不是“超凡脫塵”的逃避現實，而是“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”（李白詞句）那種願望的追求！

李清照當年是遭金人南侵之禍，和他們今日處境正是頗有相同之處。而夢境中的景物，雖是誇張的描寫，卻也不妨挪用來作為他們當前面對的景物的寫照。葛南威選用此詞酬答，選擇得可說是十分適宜。陳石星贊道：“易安居士此詞雄渾高邁，脂香和粉氣，洗刷盡凈，令人於天風海雨之中仿佛聞郁雷之聲！也只有吾兄的玉簫才能吹出此闋漱玉詞的神韻。”

雲瑚笑道：“要不是你說明在先，我幾乎不相信這是易安居士的詞。她的《聲聲慢》：尋尋覓覓、冷冷清清、淒淒慘慘戚戚，何等纏綿哀怨，和這首詞的風格相比好似如出二人之手。”陳石星道：“古人論詞，分婉約豪放二派，大都謂婉約以易安為宗，豪放推幼安（即辛棄疾）為首，其實易安居士也有豪放的一面。你說的那首《聲聲慢》，是她追悼亡夫之作，自是難免哀怨纏綿。其實她晚年的作品，已經不是柳永、晏殊、秦觀等人婉約一派所能拘囿，而頗有跌宕昭彰，接近於豪放一派風格的了。”（羽生按：近代詞人沈曾植也曾有“易安倜儻有丈夫氣，乃閨閣中之蘇、辛，非秦，柳也。”的評語。）