第六百九十七章 陷阱中的陷阱

孫濤不再多言，帶著項央遊逛飄雪峰上範竹軒挖出的九個互通的冰洞。

這九個冰洞，用來日常休息，練功的不過兩個，還有兩個藏書洞，兩個藥材洞，最後三個全是煉丹煉藥所用。

項央一直好奇，在小商山飄雪峰這等環境下，如何開火煉丹煉藥？

直到現在，在寬闊冰洞中看到這水缸大小的赤紅三足鼎，方才了然，有如此異寶，還要火做什麽？

孫濤所求的赤銅鼎是不是煉丹的項央不知道，但一定是一件極為珍奇罕見的寶物，甚至未必比神兵要差。

這大鼎通體赤紅，圓底大腹，三足好似牛蹄，彤紅的蓋子上有三個環形把手，表面則有一道道看不出底細的銘文，類似文字，又好像是圖畫。

除了這些，赤銅鼎最為神異之處就是通體溫陽，內部好似孕育一股石破天驚的火熱力量，只需旁人牽引，就能爆發出驚人的殺傷力。

“赤銅丹鼎材質特殊，甚至是不是丹鼎也是兩說，但只要輸入內力，根據內力多寡，可調整鼎內散發的熱量，乃是罕有的珍寶。項央，咱們說好了，這丹鼎是屬於我的，你該不會見寶物後悔了吧。”

孫濤一邊看著那神異的赤銅鼎，一邊贊嘆說道，半是玩笑，半是擔心。

項央武力猶勝過範竹軒許多，如果真的見寶起意，那他還真沒什麽好辦法。

“東西是好東西，不過還不至於讓我違背承諾，你拿走吧。”

項央壓下心中的貪念，擺擺手道，心中很是可惜，若是借著剛剛貪欲升起的刹那修行逆心魔經應該很不錯。

不去理會孫濤，項央自己來到範竹軒日常修行之地，解下外袍和刀匣，從匣中取出兩塊絹布，拼在一起細細鉆研。

逆心魔經前卷是總綱外加引動心魔之法，之前項央參悟過，為此極為贊嘆此經的威力與境界，並萌生修齊佛道魔三家元神秘法的野望。

後半卷才是修行逆心七魔劫，破劫，外加增長精神之力的法門。

按照此書所言，喜怒憂懼愛憎欲這七情並非生來就有，而是在後天的成長過程中不斷的受到外界的影響，漸漸衍伸出的一種魔障。

嬰兒知道什麽是喜怒憂懼愛憎欲嗎？他們會有這種種情緒嗎？沒有。

嬰兒時期精神靈魂純凈無暇，乃是至高至上，至純至正的一種境界。

逆心魔經的最終奧義，就是修成這種純凈無暇的精神境界，不是拋棄，是超越，不為七情所擾，可拿可放，是為圓滿境界，也是仙神的境界。

七情，也是七魔，魔無前後，因人而異，所以孫濤修煉此魔經的第一魔劫是懼，而不是排在第一位的喜魔。

同理，項央要想入手此經，也要由淺入深，先降服破解自己最淺薄的心魔。

“喜，怒，憂，懼，愛，憎，欲，我的心是什麽樣的呢？”

項央盤坐在寒冰床上，眉頭緊皺，嘗試剖析自己的內心，直面過去刻意忽視的種種，希望找出自己眼下最欠缺的是哪一種，那就是他要第一個降服的心魔。

欲最先被他排除，但凡為人，不是四大皆空的高人，必定有欲。

比如他想要舉世無敵，練成天下第一的神功，這是欲；想要長生不老，永生不滅，這是欲；想要追逐高深武道，永無止境的變強，這同樣是欲，也是他最難跨越的一關。

還有喜怒憂憎，也是他時常會有的一種情緒，練功有得會喜，見到不順心之事，會怒，會憂，也會憎惡，這三者並非割裂，時常一同出現。

剩下愛，懼，才是項央近來少有感覺的情緒，少有愛的人，少有怕的人。

“是愛，還是懼？在這個世界，我肯定有怕過的人，但我有愛過別人嗎？不，這樣的愛太狹隘了，我理解的不對，同理，我的懼也太狹隘，也不對，這是魔經刻意在誤導我？”

項央原先只以為這七情是對人，不過靈光一線下，忽而想到了自身生發的種種情緒絕不單單只是對人。

比如他畏懼過能輕易取走他性命的高手，但遠不及天災自然帶來的恐懼。

又比如他以為愛人就是自己愛過的人，但其實包含了他一切熱愛的事物，比如武學，比如父母親人，比如他的卻邪刀等等。

而這下半卷破劫之法，竟然只講述了對人七情，少了對於萬事萬物的一大部分。

一時間項央冷汗淋漓，心亂如麻，如果單單只是對狹隘的七情，他有足夠的毅力與把握修成這門逆心魔經，因為此世他已經了無牽掛。

但如果拋開人，他依然要破魔劫，沒有心法配合，單靠冰心訣鎮魔，那困難簡直難以想象。

打個比方，他愛上一個人，借此壯大心內愛魔，有魔經心法所述，可以降魔為己用，精神大進。

那麽他從心底喜愛卻邪鋒芒與淩厲，愛魔同樣叢生，卻沒有心法可解，如何降服，如何壯大精神？