第七百一十二章 暢想未來

項央自然不會住在地牢下面，而是在地牢入口不遠處的一間大屋，左右清凈，有專人服侍，條件比起小商山強出百倍。

“所以人們都願意追求好的物質生活，一味的以精神食糧為主，終究是無根浮萍，這像極了愛情啊。”

大大的澡盆內，熱水飄出白氣，水面上還灑了不少新鮮的花瓣，貼在肌膚上軟軟的，好像專人在按摩。

項央舒服的躺在其中，感受著熱水柔滑的觸動，整個人無比放松，心神都處於一種飛升的狀態，弦繃得太久，適當的松一松才能更好的保養。

趴在澡盆邊緣，聞著淡淡花香，項央大手一抓，距離兩米遠的小凳上飛出一卷書冊，還泛著墨香，封面寫著烈陽罡氣。

這門武學是上郡神捕門金章捕頭常翰答應給他的報酬之一，在神捕門內屬於非嫡系不傳的神功。

想要以功勛兌換，最多也只有前兩層，沒有最後一部分，始終難以圓滿。

此功相傳來自西域大沙漠外的一個小國，由國主世代相傳，後來傳入十九州內，最後更是因緣巧合被上郡神捕門封存，成為底蘊之一。

所謂烈陽，說的就是正午時分的燥熱的大日，焚天煮海，幹枯大地，一味追求殺傷力，對於天地烈陽之氣的運用造詣極高，可說是強橫。

項央仔細品讀，也不由得對創出這門神功的高人大為贊嘆，恐怕也只有處於大沙漠那等惡劣環境下，才能研創出如此厲害的陽性神功。

烈陽罡氣通篇分為三層，第一層即為初陽之境，乃是後天所修，真氣綿泊，若天地朝陽初升，溫而不燥，陽而不烈，浩浩蕩蕩之下，克制陰寒類內功以及殺傷性武學。

練到圓滿，更可生成一縷至尊紫氣，這也是修成第二層必不可少的前置條件。

第二層便涉及先天之秘，每日修行必須在正午之分，接引天地之間狂躁的烈陽之氣入體，同初陽之後天之氣結合，如此每日循環往復，原本的溫和的陽屬真氣便會具備極大的殺傷鬥戰之力。

要做到圓滿，便是借助那一縷至尊紫氣修成烈陽元神，單憑目光便可將人活活燒成白癡。

最後一層，也是最終奧義，尋求神體合一，元神遍照周身，烈陽之體大成，屆時天上大日不墜，地上神功不絕，戰力滔滔，如同活著的烈陽行走人間。

可以說，這門武功純以境界而論，還在項央參研的朱雀梵天功之上，不得不驚贊神捕門的底蘊的確厲害。

然而修成此功的人卻是少之又少，後天初陽尚且可以練成，到了先天，烈陽之氣太過厲害，縱然本體也會被如此爆裂的陽氣所傷，大多折戟沉沙在這一關。

在秘籍上有載，神捕門自得到這門絕學後，修煉的超過三十人，然而最後只有一人幸免於難，但也武功盡廢，屬於禁忌性武學。

項央再招手，又有兩部秘籍入手，封面光滑，一本邪火劍元功，一部天雷勁。

邪火劍元功對比烈陽罡氣實屬下乘，講究是以天地之間的火元為基，凝練劍元。

後天練就尋常火屬真氣，也不算的多麽高明，比起神照經鯨息功也多有不如，唯有到先天這一步，方才大放異彩。

後天轉先天，此功要發揮先天威力，便要納毒火入體，焚燒周身經脈，化作劍脈，如此漸漸養成鋒芒之氣，火元如劍，大成後如天火流星，威力十足。

當然，於項央而言，此功參照意義就更加顯得薄弱了一些，光劍元一關就和他的路子大相徑庭，不過也有深刻啟發，若是凝練成刀元呢？

最後一部天雷勁，項央倒是抱有極大期待，雷屬天地至剛，尋常後天很難涉及到雷屬真氣，所以相比較而言，此一道神功也就稀缺很多。

天雷勁第一關就足以難住天下絕大多數人，要求人歷天雷劈而不死，如此肉身之內留有雷氣種子，與精氣合一，借此凝練的後天真氣便有霹靂之威。

先天之後，要想修行此功，還是要步步驚心，每一關，都要擇取陰雨之天，連雨之季，以功法引天雷之氣入體，如此化後天為先天，成就天雷體。

天雷體一成，身法與出手都迅捷絕倫，與雷電比肩，真氣更是至剛至猛，破壞力勝過絕大多數武學，論層次，也只是略遜色烈陽罡氣。

可以說，這三門武學，以高低而論，烈陽罡氣高過天雷勁，天雷勁又高過邪火劍元功。

當然，不論是哪一門，對於項央而言都有極大的可取之處，項央不是要修煉它們，而是借它們參悟出運使天地雷火之氣的法門，再和嫁衣神功融合，如此提升這門武學的層次。

嫁衣神功作為古系有名有姓的四大曠世內功之一，論起威力，層次，立意，絕對不低，當初項央就是為了修行此功才陰差陽錯頓悟出天蠶九變的武學。