第二百七十二章 神變！（上）

呼……吸……

莫逍城雙手前立，深呼吸一口，很大的一口氣，把他的胸膛都充得鼓脹起來，然後他再一口氣緩緩吐出，一瀉千裏，本來鼓脹的胸膛迅速就塌陷下去。

這一番呼吸，莫逍城只覺得是暢通無阻，內臟再無不適之感，這是因為他的內傷已經全部痊愈，恢復到了巔峰狀態。

啪！他一拳打出，快即閃電，打爆了空氣，聲音清脆而爆裂，如同是一個爆竹憑空爆炸。

緊接著，他臉色不變，再次打出一拳，同樣是快若閃電，但是卻沒有發出一丁點的聲音，與剛才打爆空氣的動靜完全相反。

這是他的境界又高了一重！

對勁的領悟更深了一步。

但是，他還是沒有突破境界，達到神變。

這只是他傷而痊愈，武道精神有所提升，然後就是體力更進一層的表現。

他和神變的馮敬交過手，並把他打死，是親身體會過神變的奧妙，知道神變和非神變的區別大致在哪裏，那就是精神上的一種蛻變，破蛹化蝶，在打法上更勝一籌，幾乎是到了完美，無懈可擊的境界，這樣的高手，想要打敗，一般來說只能靠體力和智謀上擊敗。

就像那晚莫逍城和馮敬一戰，靠的不但是武功，還有智謀，再者就是體力。論武功來說，莫逍城是不及馮敬這個神變八極拳高手的，但是生死之搏，看的不單是武功，還有其他的因素，就像莫逍城對喬治四人所說的，兩人交手，生死之搏，七分看武功，二分看應對，還有一分就是運氣了。

而達到了神變，就把二分的應對都歸入武功上面去了，變成了九分武功，一分的運氣。但是運氣這種東西，他確實是有，但誰也不能完全掌握。

莫逍城盤坐下來，閉目養神，任冷風吹拂在自己的臉上，頗有幾分吹面不寒楊柳風的意味。

他腦海中不斷回想起那晚會馮敬交手的經過，從小巷中發現馮敬散發出來的殺機，再到與他交手……追逐到百裏之外的山林，再生死相搏，直到把他打死。點點滴滴，一幕一幕，在莫逍城腦海中如電影一般緩緩播放，慢慢地，莫逍城心裏有了一絲明悟，是對神變的一種頓悟，但是很模糊，像風一般，感受得到，卻看不到，抓不到的那種朦朧。

睜開眼睛，莫逍城眼中爆發出無窮的精光，好像是睡獅蘇醒，震怒百獸，他站立起來，沖到最山頂，在那裏打起拳來。

太極。

文以太極安天下。

太極在古時是一種思想，太極即無極，無極分兩儀，由兩儀分三才，由三才顯四象，演變八卦。

然太極與中國古代道家有千絲萬縷的關系，講究的是陰陽，動靜，開合，剛柔。這和人生的哲理也是相符的。

莫逍城練太極近十年，對太極的領悟十分地到位，雖不敢說十成，起碼七八成還是有的了。在官場之中，就有形容耍太極推手之說，其實就是圓滑，是柔。在生活中亦是如此，能屈是柔，能伸是剛。

現在的莫逍城離神變是真正只有一線之差，他心裏已經隱隱觸摸到神變的奧秘，缺少的只是一陣東風，東風一到，水到渠成。

道家當中有“禹步”，是中國古老的養生術，而莫逍城現在走的正是這“禹步”。

相傳，大禹是踏著七星出世，為帝王之相。他創此步，以召役神靈之行步，以為萬術之根源，玄機之要旨，是道家的一種罡步。踩九州、踩八卦、走罡，說的就是這禹步。

莫逍城會走禹步，但是卻沒有書上所說那樣地玄幻，什麽遣神召靈，獲七星之神氣。但他一通走下來，神清氣爽，耳目清明倒是有真。

八卦。

打完了太極，莫逍城就打八卦了。

八卦掌以尊周易卦象中的八卦，其中亦有道家的思想裏面，講養生、健身、防身，是中國三大內家拳之一。先由內而外，練八卦的人得先養好自己，再敢打拳，出去打人。

莫逍城一通打來，步法起落平穩，虛實分明﹐行步如趟泥﹐前行如坐轎，每走一步，都像是向前推了一個磨。

步似行雲流水，拳似推磨生風，掌似遊龍下水。

任何一門拳法，都沒有固定的招式套路，是隨機應變，莫逍城隨意打出八卦掌，想怎麽打就怎麽打，熟練的八卦掌打出來，他整個人的氣息都渾然不同。

再接著，他又打了形意一遍，十大真形，五行拳，招招打來，直來直往，與八卦的橫走，太極的中定有明顯的差別。

練形意的人，和練八極的人一般，性子都會偏向比較剛烈一些，這與拳法的風格有關。就比如說，如果你是練形意的，內心之中沒有那種寧折不彎的剛烈，就是沒有練到家。

高業先這麽霸道剛猛，也是和他練了八極，練到了家有不可分切的聯系。當然了，這種雖拳法帶來的性子是埋藏在心中的，是一種後天的本性，不到必要時不會激發出來。