第四章 另一個自己

英語是世界最廣泛的語言，但每個地方說英語的口音都會有所不同。

當然也不會排除某些人能夠練出純正的美式英語或者倫敦腔。

英語中間雜法語單詞，卻能分析出一點東西出來。

這當然不是說這些白人會是法國人，高傲的法國人即使會英語，也不大可能使用，除非必要。

但這些能反映出對方屬於的國家是英語和法語通用，這樣的地方不少，也不多。

加上對方臉型和維族人有些相似，又偏向於地中海白人人種。

李志常判斷對方更可能是敘利亞人，來自那個經常戰亂的地方。

無一例外，那些異常的外國人似乎都有意無意的將咖啡色男子包圍著。

白素素津津有味的看著這些展品，而室友孫靜卻百無聊賴了。

不知不覺兩人就到了海報展覽的那片地區，這些都是古代的冷兵器，樣式不一，有盔甲、有大戟、有弓箭。

這些都是一些少數民族戰士穿戴的東西，上面的花紋，都極為特別，加上介紹的文字，也能讓人津津有味地看下去。

白素素目光最後落到那把古樸長劍上面，發現沒有什麽文字介紹，不禁有些好奇。

看其樣式，以及上面的銘文，白素素突然想到一句詩‘浩然機已息，幾杖復何銘’。

這應當是古代修道人的法劍。

記得她在圖書館看過一本道藏淺析，其中就有對法劍的描述：

陜州鐵九斤，取赤土作爐，黃土作韜範。猛火镕鐵作汁，面南方上佐天關。念二十四將真言，書符二十四道，朱砂酒團作一丸開爐投鐵汁內……一大缸盛湧泉，以劍投缸中水響作雷聲，其雲鳴吟為妙……

寥寥數百字道盡法劍鍛造工序之繁瑣嚴謹，同時也可看出古代修道人對法劍的重視。

只是那本書也說過，蒙元禁武，滿清禁武，漢人不得持械，道人佩法劍的習慣早已湮滅，而是取代以桃木劍之類。

說明這把長劍，很可能都有數百年歷史了。

可惜她學識淺薄分辨不出這法劍是屬於正一盟、高玄部、洞神部等等不同流派的哪一家。

其實不但她分辨不出來，即使博物館請來的學者都說不清這是哪個流派的法劍，因為其中銘刻的符文，並非文獻中記載的任何流派，或許是哪一家隱秘道傳。

因為分不出來歷，所以自然就沒有介紹。

同時白素素發現旁邊有個年輕人好像也在看那柄長劍，還有些熟悉，只是看其側面，卻一點都不認識。

這時候突然整座展廳一片漆黑，然後突然傳出槍響。

孫靜本來平時大咧咧天不怕地不怕的性子，可是此刻卻禁不住瑟瑟發抖。

恐慌是傳染的，尤其在這一片漆黑還有槍聲響起的環境。

白素素卻特別冷靜，拉住了孫靜，盡量靠著邊，告訴她不要動。

其實在這種情況下亂動反而更容易出事。

博物館本身並不擁擠，空間很大，那種狹小空間下的踩踏事件，發生的概率還是很小，就是怕亂跑的時候，被誤傷。

博物館一定有緊急措施，即使主電源被切斷，一定還有備用。

幾分鐘之內，甚至於幾十秒之內，至少能夠恢復光明。

跟著槍聲中出現玻璃的碎響，離她們很近。

這一切都發生得遂不及防，白素素就算有如此反應，接下來還是得聽天由命。

果然沒過多久，就恢復了供電。

跟著便不就便是疏通人群，以及警察到來。

博物館一共失竊了十幾樣物品，有些值錢，有些不值錢，白素素唯一注意到的便是那柄長劍也消失不見。

這場騷亂動靜太大，還有槍聲，瞞是瞞不住了，新聞肯定會有所報道。

出來之後，孫靜小臉還是白的，畢竟剛才還有十幾個人據說是擡著出去的，也不知道有沒有人死亡。

白素素的臉也很白，不過她本來就很白，也說不清楚是不是被嚇壞了。

她總覺得那柄長劍失蹤，並不簡單。

李志常很隨意的走在街上，前面是個身材出眾的美女，一身性感的風衣，帶著墨鏡，提著大包小包，十足的都市麗人。

他已經跟了對方數個小時，對方到過花店，穿過了許多街道和馬路，也經常進旁邊的商店。

甚至對方還打過車，坐過公交，三環之內，在這短短時間被對方逛了大半。

任誰都會覺得對方只不過是一個普通的都市麗人。

李志常卻知道她不是女的，而是男的。

很高明的偽裝技能，可惜對他不管用，那把長劍也在對方手上。

在此期間對方把那些敘利亞人全都甩開了。

他不是一個人在戰鬥，還有同夥。

這人很厲害，精通的技能也很多，身體柔韌性尤其出眾，還精通一些關節技以及縮骨術，甚至還練過瑜伽，身上可能有槍械。