第九五二章 天地真火

第一次主動掌控神源的計劃,莊無道還未開始,就不得不半途而廢。無奈之下,不得不轉而他顧。

其實還是有不少事可做,比如適應掌握全新的四九玄功,還有天地陰陽大悲賦的第五劍‘天地悠,。

——前無古人,後無來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

總共二十字,然而每一字震音,都讓莊無道骨骸發麻。所有的音字,他都已能完整無缺的誦讀出來。可莊無道卻知,這首悲詩,自己讀的再多也無用。沒有相應的感悟,永遠都不可能領悟這一劍的精髓。

詩詞似是一位才華橫溢的詩人,在一處古代戰場中懷古之時所作。這天地大悲的第五劍,也是莊無道最期待的一式劍決。

短詩之意大概是往前不見古代招賢的聖君,向後不見後世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。

然而天地陰陽大悲賦的第五劍‘天地悠,,卻是獨取蒼茫天地之意。前人已逝,後人未至,只有這片天地,依然在此,並將亙古永存。

這是一門土系劍訣,又包含乾坤時光之力,還有兵道殺伐。以後者為主,是天地陰陽大悲賦中,劍勢最為雄渾,也是最具殺性的一式劍術。

而以莊無道積累的土元之力,當可將這一劍之威,推升到前人不能達到的巔峰極致然而自從他將離思劍完成之後,這第五劍的修行,除了全首詩詞可一念完之外,就是一籌莫展。

對於土元一系天道的掌握,他自問已達極高深的程度。至於太虛之法,無論是空間,還是時序,太宇與太宙,都自問不遜於人。

那麽唯一缺憾的,就是這兵戈殺伐之道——且不止是普通的殺道劍意,準確的說,應該是軍道,需從大軍征戰之中領悟參研。

每當思及此處,莊無道就不禁呻吟。若是別的都還好辦,可唯獨這軍道,真是把他難倒了。

——凡間王國的大軍聚集,會凝聚軍勢與軍氣,為高明的戰將統帥所用。能夠結合人道龍氣,抗衡實力高深的修者。

傳聞在天仙界,每一個大國之皇,都是號稱‘天子,,能夠使太上仙君甚至仙王這等級的絕頂存在,都退避三舍。憑的就是龍氣加持與軍道殺伐。

可難道讓他莊無道,也到凡間去統帥大軍征伐不成？又或再用於擾輪回,種魔之法？

早知如此,離塵宗統禦大軍掃平天下之時,自己就不該早早離開。

忽然莊無道又心中微動,想起了一事：“雲兒,你曾說第四任劍主曾經做過一國之皇,可是為了修行這第五劍？

“不是,第四任劍主出身就是天仙界的大國皇族,十四歲繼位,是少年皇帝。剛一登基,就在一場曠世大戰中,以弱軍挫敗敵國,使國力達至鼎盛。到二十八歲時,就將帝位渡讓他人,轉而修行道法。不過,這第五劍‘天地悠,,確實是她領悟最快最輕松的一劍。”

雲兒若有所思道：“劍主可是感覺修行‘天地悠,很為難,其實無需入凡間,修者之間,亦是殺伐征戰。若能有幾場此界中規模曠世的大戰,必定能夠助劍主,悟得軍道精髓。對了,那位阿鼻平等王,不是讓劍主為他拿下九玄魔界。此時你未必一定要辦到不可,然而若做都不做,不去盡力一番。那位阿鼻平等王,卻有足夠的理由,直接對你出手懲戒。他信奉的既是平等公平之道,即便對你有什麽圖謀,那也需在你有了破綻之後。”

莊無道仍覺頭疼,這第五劍‘天地悠,,看來短時內是修不成。第六劍則是‘火,屬之劍,名喚‘真火冷,,也同樣是阻礙重重。

——誰悟月中真火冷。能引塵緣,遂出輪迥境。爭奈多情都未醒。九回腸斷花間影。萬古興亡閑事定。

按雲兒之言,後面還有幾句——物是人非,杳杳無音信。問月可知誰可問。不如且醉尊前景。

不過這已與‘真火冷,這一劍無關,重點還是前面幾句詩詞。

莊無道對與這一劍的領悟,卻是順風順水。他體內身具五種靈火,五行俱全。真火冷之劍,正寒逆溫,莊無道都能掌控。

可問題是這總數三十七個字,莊無道只讀到一半,每次誦讀到底二十四字,他渾身上下就會開始轉化為火焰。

若是如此,也還罷了,可問題是這火焰,與他的混元天極神爐,呼應。稍一不慎,就有令爐內的五行循環,近乎崩潰之災。

而至於天地大悲賦的第七劍,卻還不是莊無道所能接觸的。

不過今日,莊無道卻突然心中微動,有了靈感。

——若能在自己體內,形成第二個內天地,能否鎮壓主混元天極神爐,中的靈火異動？

多半是能,混元天極神爐,失控,再以第二個內天地抵消,理論上應行得通。

不過事情又回到了原點,他需要在進入那雷刹紅海深處,取得那件寶物之後,才能嘗試掌控魔神神源,才能去嘗試完成‘真火冷,,在此之前,一切休提。

那離華仙君只是一個提議而已,然而莊無道此時卻發現,那雷刹紅海之源,自己已經到了非去不可的地步。