第十九章 武夷山

江流波自是不知，他在這裏計算別人，而也有別人在對他念念不忘。

卻說江流波在吞吃芭蕉樹後曾見一道人遠遠前來，那道人晃晃悠悠來到不周山，遠遠便見到江流波度劫，心下掐指一算，卻感覺天機蒙蔽，算不出這度天劫之人根腳，但又卻隱約算出這人似乎與其大有關聯，苦思不得其解。

這道人不是別人，正是未來立了西方佛教的師兄弟二人之一，道號準提是也。

說起來他能隱約算得江流波與他有些因果，還要從江流波當年曾滅殺血海一只六翅黑蚊說起。

天地自有定數，那西方之地貧瘠，有接引和準提兄弟，自西方之極化形而出，他們兩人日後要有一樣寶貝，名為：十二品金蓮。

這金蓮本身有鎮壓氣運之能，但是命數不好，卻被血海黑蚊所克，日後該被這六翅黑蚊啃去三品，不料這黑蚊命數更差，算得上是出師未捷身先死了，在東海被江流波活生生砸死。

所以這說起來，西方這接引準提二兄弟，還要欠了江流波一分因果。

準提站在那裏直到算到江流波度劫化形也未算出什麽，知道這妖族化形後需要年月穩固修為，只得嘆了口氣復又西去。

江流波和大鵬兩妖出得大陣已經是數年之後，自然碰不上這準提道人。二妖家當本就不多，隨便一收拾便和大鵬開始了新一輪洪荒尋寶之旅。

如今再次出行，江流波已經化形，而且還長了四只翅膀，他一路走來翅膀呼扇著長發飄飄的，瀟灑倒是瀟灑了，卻是讓大鵬甚是不滿，幹脆站在了他肩上搭起了順風車，卻是他二人來洪荒時大鵬背著他剛好反了過來。

自從化形成人身後，江流波一直壓在心中的執念也淡了很多。一直以來未化形前他就認為是黃帝殺了夔牛，所以幾乎百萬年間這個念頭已經在他心中紮了根，當他化形後順利達到金仙修為，一些剛放下的執念自然隨著心境的提高而慢慢變淡。

而這種放下，何嘗不是一種修行路上所必須經過的。

江流波的心是靜下來了，可是大鵬卻興奮起來了。看他站江流波肩上的顧盼自得的模樣，江流波不由也暗自好笑：這大鵬好歹也是鳳凰之子，天生靈物，怎麽就生了這麽個憊賴性子？你說你不就站我肩膀上搭個順風車，犯的著這麽高興嗎？

此時江流波心境不一樣，所以這一路走來也自是和以往苦悶趕路不同，一人一雕禦風而行，路上雖然見得各處時有巫族與妖族爭鬥，但是二人卻無意攙雜進去，反正仗著速度夠快，一路行來遊山觀水，好不樂哉！

不過幾日，便到了這武夷山地界。

這武夷山能在傳說中留下名字，也自有它不凡之處。如果說八百萬裏不周山是神聖雄渾的話，這武夷山卻也能稱的上一個“奇”字。

雖然這裏不過數千裏方圓，但是這裏的奇峰怪石千姿百態，有的直插雲霄，有的橫亙數裏，有的如屏垂掛，有的傲立雄踞，有的亭亭玉立……就其景觀而言，則是神似居多，似乎更加耐人品味。

這裏的山雖然都不算大，而且靈氣也只能算是一般，但是其山間卻是多有清泉流瀑，山繞水轉，水繞山環，山水之間，這武夷山便多了一份秀氣，多出了一份靈動。

一人一雕此時對尋寶已是只當成樂趣，江流波修為精進之後覺得自身所有之寶已是內含莫大威力，即使再多一樣兩樣寶物也是可有可無；而大鵬尋寶則只是性子貪玩，倒不是真的非要尋到什麽不可。

所以當下二人降下雲頭，尋了一處開闊的地方，由江流波動手滿足一下這幾年以為修行而虧待了的大鵬的肚子。

江流波既成人身，也不再用自身神通去烤肉，幹脆搭起了一個木頭架子，點上一堆柴火慢條斯理的烤了起來。

這回倒是終於讓大鵬又開了一次眼界。

當初他和江流波初次相遇，江流波曾說過一種吃鳥類的方法，就是把禽鳥去了毛，剔除內臟，然後放作料於其內，再用荷葉包了，然後再裹一層黃泥，埋入地下，然後在上面生火烤其他東西。

當初江流波為了恐嚇效果更好，連活著烤的話都說了出來，如今這一番做來大鵬看的仔細，卻是讓二人不約而同想起了當初相遇，不由得又是一陣互相抨擊。

現在江流波有了前世清晰完全的記憶，那些以往看過的廚師記憶也派上了用場，不管是在什麽地方看的，這會都有了用武之地。以前烤肉多是沒什麽作料，但是如今二人既然打算好好吃上一次，這些東西自然少不了的。

待到架子上一只烤鹿烤得八九分熟，江流波順手從大鵬身上扯了一根羽毛當刷子，大鵬大叫不依，惹的二人又是一番爭執，若不是烤肉就在眼前，大鵬估計非要在江流波的翅膀也拔一根羽毛“報仇雪恨”。