第一百一十二章 倩兮開口笑 沾襟何時休

運甕之法，也稱真空練形。定觀鼻端白，如煙暈，運轉而大，內散中空，白骨無。這便是在白骨觀境界中運甕的心法。形象的說，就象有那麽一口大甕，甕中是“空”，甕外是“有”，而這甕就是你的定念。運甕之法，從忘我之形發端，“甕”在運轉中越來越大。

“空”也有大有小，搞笑的說，可以是針尖大，可以是雞蛋大，可以是水缸大，也可以是蕪城大，甚至可以是天地大！最終無所謂大。然而我卻不清楚我的“空”有多大，只是知道我還沒有達到五蘊皆空的境界。因為“我”雖然沒了，可是“甕”還在，甕外還有無限的時間和空間。如此行功，確實不用擔心象法海那樣一坐幾十年渾然不知。（徐公子注：看明白沒有？我也只能寫到此了。）

不知道為什麽，我每次修習禪定之後，睜開眼睛，就發現自己早已淚如泉湧，打濕了胸前的衣襟。人流淚都是因為傷心或感動，我又是為了什麽？我確實為了阿秀而傷心，但在禪定中我是不會想到這件事的，我自己也不知道是因為什麽？我不知道這眼淚何時流下，因為在修習五蘊空禪時，我連自身在何處都不知道。這是怎麽了，難道是走火入魔了嗎？

這天淩晨，我在離開禪定境界睜開眼睛，淚光朦朧中就看見一個人坐在我面前的椅子上，嚇了我一跳。擦去淚水一看，是一個多星期沒有見到的風君子。我打坐前雖然開啟了綠雪茗間後室的法陣，但這種法陣對風君子一點作用也沒有，他有綠雪茗間大門的鑰匙，也隨時能進得了後室。他很有興致的看著我，見我睜開眼睛，開口問道：“你睜開眼睛啦？沾襟羅漢！”

“沾襟羅漢？你為什麽這樣叫我？”

風君子：“你聽說過大肚彌勒菩薩嗎？就是釋迦牟尼內定的下任佛祖。天天張嘴傻笑，笑天下可笑之人的那個。”

“知道啊。幾乎大部分寺廟一進山門就能看見。這和我有什麽關系？”

風君子：“有笑臉菩薩就有沾襟羅漢。據說曾有一位高僧，終日淚痕不幹，常常將衣襟打濕。別人問他為何故？他回答說常懷悲天憫人之心。奇怪的是，他這種哭法，居然沒把眼睛哭瞎了，反而越哭越亮。世人以為神奇，故稱之為沾襟羅漢。”

“不對不對，我在禪定中流淚我自己清楚。這絕不是哭。風君子，我是不是走火入魔了？”

風君子：“不是，當然不是！感悟天地不仁，悲憫從中而發，五蘊欲空之時。不覺洗淚沾襟。你這不是走火入魔，恰恰相反，我要恭喜你，你的修為精進了。”

“修為精進？可是我感覺現在元神虛弱，連法術都無法施展。”

風君子：“你以為什麽是修行人的修為？難道就是與人鬥法打架嗎？”

“不是。我修行從來不是與人爭鬥，幾番鬥法都是迫不得已。”

風君子：“修行不是為了爭鬥，但也不能說是為了不爭鬥。以後你自然會明白的，我也會明白的。……你的修為精進現在還感覺不到，但是把真空這一關真正過去之後，你就會明白了。那時你的境界將進入四門十二重樓的第三門，眼界又會有所不同。”

“我只恨自己無用，不能……”

風君子：“你不要說了，不是你沒用，而是對手太強。七葉和緋焱聯手突然發難，別說你這個做徒弟的，就連我這個師父也未必罩得住，就算是守正真人站在那裏說不定也會吃虧。石野，你想過怎麽報仇嗎？”

“仇？當然要報。但我沒有想過怎樣去報。”

風君子：“為什麽？”

“你說為什麽呢？”

風君子：“看樣子你的佛法沒有白學。我問你，修行人是不是應該快意恩仇？”

“沒有必要，修行是感悟天道，不是怨怨相報。”

風君子眨了眨眼睛，看著門外又問道：“那是不是有仇不報呢？”

“當然不是，有恩報恩，有仇報仇，這是常人所為，修行人也不用刻意不為。連九林禪院法源那種高僧，也沒有忘了我們的國恨和他師兄的家仇。我自問修為，還比不上法源，也不用故做無為。”

風君子：“那依你看，此仇怎麽報？七葉與緋焱，哪一個你都不是對手，至少在短時間內，你不是緋焱的對手，恐怕在很長時間內，你不是七葉的對手。”

“對於人來說，你可以分強弱，對於天來說，卻是一視同仁。這仇，依因果相報。”

風君子點點頭：“依因果相報！你不剃光頭當和尚真是可惜了，真要是出家當和尚就更可惜了。聽你說出這番話，我覺得你離悟道不遠了。那天守正真人已經出手，估計七葉今後不會再來找你的麻煩，他如果還想找麻煩，就交給我……你小心緋焱吧。”