第一百三十五章 眾妙玄關門 九問楚歌聲

我們同時說出了柳依依的名字，這回是風君子嘆道：“我自創的鬼修之法，柳依依已經修煉到盡頭了。再往下一步，還有什麽更高深的修煉之法，我一時之間還沒有想出來。這些你知道，但韓紫英不知道。她只知道柳依依的陰神修煉雖然能夠凝聚形體，但遲遲沒有辦法擁有真身。她不清楚柳依依是我的傳人，有一次還私下請教過我能不能想什麽辦法。……這個妖女心很善啊，有機會見到天月仙子她很可能會問的。其實這個問題我也想解決，放她上去就是想借她的嘴去問問仙子。”

“紫英確實是難得的溫柔善良，我可從來沒有把她當妖女。”

風君子：“還有更難得的。韓紫英聰明多智，不亞於緋焱，卻沒有緋焱那種壞心眼。我放她上天梯還有一個目的，就是讓她在仙子面前替我再想想辦法。今天這一關我是沒過去，看看還有沒有什麽補救的法子？我不能再指望緋焱了，也許韓紫英能在天師面前替我商量個新主意出來。”

我接著道：“所以就算紫英自己不要求見天月大師，你也會想辦法勸她上山的，對不對？……那麽七心呢，七心又會問天月前輩什麽問題？”

風君子看了我一眼，目光有些閃爍：“我不猜，她要去我當然不能不讓她去，我想仙子會喜歡她的。你我不要議論別人了，現在輪到你了。”

“我！又有我什麽事？”

風君子：“你忘了我剛才說的話了嗎？今夜我要送你入玄關之門。這浮生谷千年靈氣不亞於菁蕪洞天，尤在正一三山之上！更難得的是今夜有指月玄光當空，而腳下白離砂苑新成，這是百年難遇的機緣。你就在那五丈白砂的正中打坐修行，修煉我傳給你的口訣心法。我在一旁給你護法。現在已是午夜，不要浪費天時。你快去吧。”

……

靜坐於白離砂苑之中，三夢峰上指月玄光當空。入坐的感覺十分奇妙，不像在菁蕪洞天中是一個特殊的空間，因為浮生谷這個地方是開放的，沒有封閉的邊界。但特別的是，在此修行卻有一種超脫於萬物的感覺，這個開放而無邊的空間成了另一種奇妙的洞天。

胎動的心法從真空之境開始，第一步功夫是“碎甕”。空境回旋，空中天地萬物重現，回到最細微處的起點。這個世界成了“唯物無我”的存在。這便是碎甕的門徑，我上次在菁蕪洞天中修行曾在一瞬間摸到了這個門徑，卻緊接著境界散失受到了擾動。當時菁蕪洞天外天有異相生成，要起龍卷狂風，恰恰又有於蒼梧這個高人經過。其實就算沒有發生這個意外，這一點門徑也是稍縱即逝，很難把握無法捕捉。

但今天的感覺不一樣，我一入坐幾乎就立刻進入了這種狀態，而且就停留在這種狀態中。這是玄關之門嗎？我不可能知道！為什麽修煉“胎動”需要一種特殊的心境？這種心境就像屈原當年發出的《天問》之歌——遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？

我是誰？在碎甕境界無我的狀態中，天地萬物的最細微處卻出現了一個問號，極微弱的問號。當這一點疑問出現後，一切都停止了。

怎麽形容？可以用佛經當中的三個字：無所住！如果一定要我用語言形容出來，我只能最勉強地說——關於時間的概念消失了。這是無限過去的終點，也是無限未來的起點，這是一個什麽樣的點？這是萬物無時無刻正存在的那個點。它就像一扇門，穿過去，就能超越一種存在的狀態。

然後，突然的，一切就此重新開始，消失的我又出現了。不要誤會，出現的不是石野，本來也沒有石野。出現的是一點萌芽，一點存在狀態的意識。它沒有身體四肢，也尚未與外物感應映射，就是一種純粹的存在，一種純粹的意識。胎動胎動，何為胎動？這便是丹道中所謂的“聖胎”。

不要去想象，想象不出來，因為它不是假設。可以嘗試著去體會。

為什麽這是四門十二重樓的第三門？它與第二門的“靈丹”境界相比又是一個循環。靈丹出現指的是元氣與元神相合，內現自在之身心。那麽新出現的這個“聖胎”呢？它是身心的起始，元神與元氣的發端。

風君子傳我丹道，曾經講過只有逆天而行才能入玄關之門。這條逆天而行的路是怎麽走過來的？最開始的火候爐鼎逆行任督元氣為小周天，逆行全身經脈為長生酒，卯酉周天內外正逆雙行為轉山河。自在身心內現成靈丹，還轉洗練之後身心不二為金湯大成。而今天，這一切都回溯到了所有存在的源點，從無到有的那一線之機。這便是玄關！

我在圖書館也看過不少古典的與現代的所謂丹書，所有丹書中都說不清玄關所在。恐怕是文字表達上的困難，或者不願意直接說出來。但還有更多的丹書丹訣，卻根本就是錯的！有不少人居然將卯酉周天收內藥成丹時眼前的那一輪虛光當作了玄關，並且引用“玄關在眼前”之類的丹訣。玄關在那種境界從眼前找，永遠都找不到。所以有多少修仙人都曾感嘆玄關難尋！