第一百四十七章 山中隱機坐 俯仰懷四方（第4/5頁）

秘密就是秘密，宇文樹當然不知道究竟是什麽？但據傳聞所說蕪城九百裏山川鎮九州之地九千裏風水地氣龍脈，如能運轉地脈則能決定天下興亡，掌握這個秘密的是蕪城梅氏宗主，而梅氏禁地中有一物鎮蕪城地眼。這東西就是正一三寶之一的青冥鏡。蕪城地眼震動，則蕪城龍脈震動，蕪城龍脈震動則天下震動。青冥鏡妙用無窮，有運轉天時之功，在梅氏禁地使用可改天下之氣數。這些雖都是傳說，但足夠危言聳聽！

六十年前天下戰亂頻繁，民不聊生，一眾修行人雖置身世外但也不能無睹。宗門大會上有人就問當時的梅氏宗主，也就是梅存菁的父親梅望翁傳說可有其事？若其有，就試試以青冥鏡運轉天時，求天下安定。梅望翁沒有否認青冥鏡鎮蕪城、蕪城鎮九州之事，卻告訴眾人傳聞虛妄不真。梅氏禁地確實自千年以來鎮蕪城地眼，卻不可能定天下興衰。眾人將信將疑。

當時法海剛剛奪得天下第一的稱號，自以為修為了得境界高超，一定要試一試梅望翁手裏的青冥鏡。梅望翁本不想答應，可天下人都想知道虛實，一再逼求，只得讓法海出手。這一番試鏡之鬥可謂驚天動地，不要忘了梅望翁手中是完整無缺的青冥鏡。梅望翁出手的目的只是想讓天下人知道青冥鏡不過是一件法器而已，沒有傳說中的那麽神奇，然而結果卻出人意料。一番相鬥切磋未分勝負，眾人見到青冥鏡如此神妙一定要看看它是如何運轉天時？

梅望翁自然不肯言，法海卻要求將青冥鏡交到他手中試試，無奈之下梅望翁將青冥鏡暫時交給了法海。梅望翁以為法海沒有這個神通又不是在梅氏禁地以內應該沒事，沒想到法海還真以青冥鏡觸動了蕪城地脈，結果正一三山震動。這一年青漪漲潮不歇，長江大水千年不遇，江淮一帶魚米之鄉盡成澤國。法海動青冥引正一三山動，與江淮大水究竟有沒有關系？這誰也不敢斷言，但人人心中驚怖！

法海回九林禪院不久之後就入定不出，發誓要以一身禪定之功護持蕪城地脈，這一坐就是六十年，直到我將他喚醒。在這一年的正一三山會上，梅氏又遇到了麻煩。天下修行人見世間經歷了這一場大水，雖不敢斷定與梅氏有關，卻也害怕此事有關聯。因此又逼問梅氏要求將青冥鏡與蕪城地脈的秘密公諸天下，讓天下修行人共享共守，以免人人自危。梅望翁當然不能違祖訓這麽做，最後還是守正真人出面平息了此事。

守正真人擡出地就是修行三大戒，他說修行人與紅塵自有界線，這牽動眾生的事情不能插手。梅氏之秘就是梅氏之秘，梅氏不可公開也不可亂用。天下不可逼問梅氏，梅氏更不可擅動地脈，如果梅氏子弟違反了這個約定，天下共誅之！

轉眼又過了七年，到了一九三八年，當時日本軍隊全面侵華戰爭已經打響，戰火燒到了蕪城一帶。當年六月，蔣介石炸黃河花園口大堤阻敵。黃淮之間萬民遭殃！就在這個時候九林禪院的高僧法泠找到了梅望翁，所求又是運轉天下地脈一事。梅望翁和法泠之間倒底說了什麽外人無從得知，法泠後來只轉述了梅望翁的一番話——

梅望翁：“梅氏洞天已歷盡千年，千年之中九州興衰更替無數，然華夏根基未動，此非運轉天時之功。若有事端便改山川，千年之後山川還是山川嗎？倭寇亂華一時之禍，若動千年氣數，我輩之罪也。子孫當人人盡天下興亡之力，而非仰仗於天時地脈。”

總之法泠大師只轉述了梅望翁的這一番話，不久之後他就出家還俗上了抗日戰場，在蕪城一帶與高飛盡等人並肩作戰，直至死於伊谷流高手暗算為國捐軀。法泠的事情當時還沒完，不久前殺害法泠的兇手伊谷流門主小林歸郎形神俱滅才算一個了結。法泠死後，再過數十年梅望翁也鶴駕仙去，梅氏倒也相安無事。望翁有一子名存菁，為梅氏傳人。

聽到這裏我忍不住插話道：“二十年前又出事了嗎？付引輿是怎麽出來的？他和梅存菁又怎麽並稱太素雙英？”

宇文樹：“太素先生是梅望翁的故交，也是江蘇金陵梅花山一派的門主。但他在世間的身份，卻是一位設館授學的私塾先生。他曾受梅望翁之邀為梅氏西席，是梅存菁的啟蒙老師。太素先生素有清望，人品才學都是當世一流。他的學生很多，就連守正真人的弟子和卿離開修行界之後也曾在他的門下學習。但是他所傳的修行弟子只有兩個，一個是梅存菁，另外一個是付引輿。”

太素的這兩個弟子，大弟子梅存菁是蕪城梅氏的門主，二弟子付引輿接掌梅花山一派。一門兩宗師世間少有，並稱太素雙英。望翁與太素先後仙去，梅存菁接管蕪城梅氏，付引輿接掌梅花山，這本是世間佳話。然而付引輿接任梅花山不久，他家裏卻出了一件大事，確切地說是滅族慘禍。