第二百零三章 煩惱問菩提 生殺考須彌（第2/6頁）

九林禪院的方丈法源脾性剛正，一聽說我召集人立刻拎著九環錫杖就要出發，卻被他的大師兄法海攔住了。法海的意思和守正差不多，法澄不再，蕪城市井中不能沒有高手看護。他讓法源留下來看家，自己來到了茫碭山，法海可以說是我身邊眾人中的第一高手。至於其他各派情況差不多，登峰召宣花回終南約束弟子自己一人來此、聽濤山莊來了宇文樹、逍遙派來了葉銘、海天谷來了於蒼梧，都是門中第一高手。象九黎這樣的散人高手也來了幾位，軒轅派留下丹霞夫婦看家，凡夫子與五味道長一起來了，孤雲門緋寒、緋焱姐妹一齊到場。

這種場合人多沒用，如果不能飛天鬥法根本進入不了茫碭山大陣地外圍。沒有這種修為的人只來了兩個——張先生與紫英。張先生是自告奮勇來的，他精通陣法，破陣還真得請他幫忙。至於紫英無論如何也要來，我好不容易哄阿秀與柳依依留在蕪城，紫英卻一定要隨我身邊。有她在也好，可以當個參謀軍師。

譴緋焱為信使，約周春等西昆侖眾人第二天見面。當天夜裏我就在布置，先派法海陪著張先生去探查須彌神罩與絕空大陣的底細。兩人回來後面色沉重，說了茫碭山的情況——

對我們來說，最難辦的不是須彌神罩之內地移轉空間，而是外圍的法陣。方圓百裏圍繞消失的那座山還布下了一座須彌絕空大陣，此陣並不復雜，但卻是須彌神罩的妙用之一。在此陣中對方來去自如，而我們卻要步步小心以法力驅散迷空，要想破去。則要破了須彌神罩才行。這還不是最頭疼的。陣中還有陰雷、地火、暗霧、飛刃等等攻擊之術，對方可以隨時發動。

法海與張先生去時，絕空大陣並沒有發動，一切都靜悄悄地潛伏，但卻沒有瞞過這兩個大行家。而對方似乎也知道他們來，並沒有出現阻止，就讓他們探查了半天。張先生最後說道：“此陣要與須彌神罩同破，但我們必須穿行於陣中，才可接近須彌神罩動手。”

我問：“以張先生你看，七日七夜可以破陣嗎？”

張先生：“若就是須彌神罩與絕空大陣，東昆侖這麽多高人齊心合力，七天之內總有辦法。但不要忘了對方有人。此非死陣而是活陣，對手在陣中以法力發動攻擊勝負尚未知。”

法海補充：“道理很簡單。如果對方出手與我們周旋相鬥，七天內分出勝負都難。”

我皺眉道：“如果一見面就直接混戰，要這座大陣幹什麽？既然以陣為賭，情況就不會如此。”

法海：“如果群起鬥法，東西昆侖高人前輩都會死傷慘重。西昆侖眾人的目的無非就是重改千年之約，可以行走世間。修行高人雖然離世求道，但有時也需入世感悟，所以就算是世外高人也會有這個想法。另有人雖不欲立足紅塵，但有行走的自由也是好的。”

張先生接道：“所以周春才能利用這一點，集合眾人大舉前來。但並非人人都是為了爭鬥，只是為了打破兩昆侖的界限。所以一戰死傷慘重也不是他們所願見的，這才有了破陣之約。”

終南掌門登峰突然說了一句：“如果真是這樣，答應他們又何妨？修行人行走紅塵自古有之，我們不也是修行人嗎？”

這一句話說的大家都不做聲了。問題看上去很簡單，一句話就能解決，不必打得天昏地暗。但是真有這麽簡單嗎？見眾人都在思索，我這個盟主該說話了：“誠如登峰道友所言，化幹戈為玉帛是上上之策。但有一點不要忘了，我們行走世間有自己的規矩，這規矩守護紅塵其實也在守護我們自己。千年之前的亂事大家都聽說過，那樣對誰都沒有好處。……西昆侖行走世間可以，但重現千年之亂不行！這才是問題所在。”

聽濤山莊宇文樹點頭道：“確實是問題。自古以來各族、各國之間常有紛爭，或戰或和，各為其利，大多以立約而結。可嘗聞弱乞和、敗請降者能依己意立約？若不破陣而退，拱手迎西昆侖入世間，我輩世間親朋只能自求多福了！”

和鋒真人也附和道：“此番會盟，務以破陣為先，方有話語之權！……人間法度並非憑空而立，皆有傳承沿革，千年利害相較方有今日之規。我輩能知其是，他人或以為非。西昆侖放逐之地與紅塵無涉，無有相安天下的傳承法度。……若周春等人占風立約，必不願受我等之束。就算口頭應承，在人間坐大，他日毀行又有何人鎮伏？”

宇文樹與和鋒的話是什麽意思？想想近代中國與西方列強簽訂的不平等條約就知道了，關鍵就是誰說了算的問題！就算我有開放東昆侖、改革天下戒的用心，人家為什麽要聽你安排？有時候不是開門揖客就能相安無事，如果一開始就埋下隱患，將來只會自取其禍。如果就這麽做老好人將西昆侖放入人世，沒人會感激你，他們只會按照自己的方式在世間行走。就算立規，他們也只會按完全有利自己的條件去立規，而不是我想當然讓他們怎樣。