第十一章 博學落眼收偽器 廣聞不識撞真仙（第3/3頁）

這天梅溪一進藥劑實驗室，就看見曲教授在那裏擺弄一只不到一尺高、略有殘破的三足赤銅小鼎，他很好奇的問：“這是什麽東西？老爺子現在也搞收藏了嗎？小心別讓人蒙了！”

曲教授只顧看鼎，頭也不擡的答道：“蒙不了我，別的我不清楚，這玩意我可是內行！梅溪，我考考你——你能認出這是什麽東西嗎？”

梅溪：“這是一個赤銅鼎，應該是真的古董，看上去有年頭了。”

曲教授呵呵直樂：“你小子還不知道吧？這不是普通的鼎，是古時煉丹人所用的丹鼎，真正的丹鼎！一般人不可能認識，就連玩古董的也未必清楚……你再仔細看看，猜猜這是什麽年代的東西？”

梅溪聞言也湊過去仔細端詳：“老爺子，恭喜你了，這回沒上當，真是古物……如果我沒有看錯的話，是明代中期的東西，至於丹鼎我就不認識了，您老的話肯定比我有權威……咦，為什麽要做舊呢？做舊手法很高明，打眼一看年頭好像更久，有點奇怪。”

梅溪不是考古學家也不是收藏家，不過有些東西他還是能看出門道的，明清兩代的銅香爐他從小見過不少，大多殘缺不全是作偽時參考的模器，從材質到形制他都很熟悉，各種做舊手法也都見過。別忘了他四姑家是幹什麽的？就是專門幹仿造古董的！現在他們家的主業是仿制古瓷，有一段時間也仿制過古銅，會做假的人也善於辨真。

曲教授聽見他的話眉頭卻皺了起來，很緊張的追問道：“你會鑒定古董？不會看錯吧，這東西真是明代的？不是唐代的？”

梅溪：“不敢說會鑒定古董，但是明清兩代的銅器還是有把握的，有時候鑒定就是一掃眼的活。唐代的赤銅器很少，這件東西形制和紋飾也不對，可以肯定是明代的，只可惜有點裂紋算殘器，按照現在的行價也能值個幾萬塊錢……怎麽，有人告訴你這是唐代的東西？”

曲教授將信將疑：“鼎的底部有銘文，你看一眼，認識小篆不？”

梅溪小心的將鼎翻了過來，三足中間的鼎底沒有花紋，刻著幾行銘文：“永徽五年孫隱巖得伏火法鑄赤金鼎銘之”（銘文沒有標點）。這些字梅溪勉強能認出來，一邊看一邊讀，讀完了擡頭問道：“曲老，這是怎麽回事？我不太明白這幾行字在說什麽？”

曲正波：“連你也不清楚，所以我才沒懷疑，我想一般的古董販子不可能這麽內行，了解這麽偏門的考證。這幾句話是在說藥王爺孫思邈的事情，說明這個鼎就是當年孫思邈煉丹所用的丹鼎。這個故事知道的人不多……”

據曲正波早年查證，歷史上有據可考第一次留下火藥配方的文獻記錄，就是孫思邈所著《丹經》中描述的“伏火法”，配方是硝石、硫磺、皂莢三味，後世的黑火藥則是用更易制取的木炭粉取代了幹皂莢粉。孫思邈為什麽會創制“伏火法”？因為他在煉制一些特別的丹藥時，需要一般燃燒方法達不到的高溫與壓力。

相傳孫思邈於湖南瀏陽城東孫隱巖立鼎煉丹，創制了“伏火法”，最早的火藥就誕生於湖南瀏陽，到現在瀏陽的煙火仍很有名，有一家上市公司就叫瀏陽花炮。孫思邈的《丹經》成書於唐高宗永徽六年，也就是公元655年，而這本著作就是在他在瀏陽煉丹時期寫的。

丹鼎上的銘文印證了孫思邈留下火藥配方的記載，又和孫思邈在永徽年間於孫隱巖煉丹藥的史實相合，在曲教授看來刻意做偽的可能性非常低。丹鼎這種東西不是一般人能認識的，就算是搞古董的也未必明白，而這段銘文的來歷就更非一般人能看懂了。所以張小寧把丹鼎拿來的時候，曲正波一見之下是欣喜不已，沒有太懷疑。

聽了這些梅溪也覺得蹊蹺，這丹鼎顯然是針對曲教授的愛好刻意偽造，該怎麽把話說清楚呢？想到這裏他問道：“這些典故您老知道，別人未必不知道，但這只鼎恰恰送到你這個‘識貨人’的手裏，也有點太巧了！再仔細想想，這些典故您還對什麽人說過沒有？”