第五十九章 袖裏銀光隨聚散 閑看劉海戲金蟾（第2/3頁）

說金蟾能夠招財進寶，也並非完全誤傳。這種異獸比普通的蟾蜍小多了，只有成年人的拇指蓋大小，平時居住在水中，成了氣候之後，卻非常善於鉆土，喜居於金玉之間。地下有寶藏的地方，金蟾往往有感應，會在那裏構築巢穴。

什麽叫成氣候？異獸之所以稱為異獸，是因為它和普通的獸類不一樣，有天生的特異神通。當它在漫長的歲月中逐漸生長成熟，掌握了這種神通，就叫作成氣候。這種情況可以打個不恰當的比方，鷹的視力非常好而犬的嗅覺非常好，這些都是天生的。但鷹犬之類的能力只能稱之為超常，不能稱之為特異。

異獸生長成熟不僅漫長，而且需要特殊的環境與條件，遇到一只成氣候的異獸非常難。那麽異獸是怎麽來的呢？有一種說法叫作“化生”——得天地造化而生，有可能千百萬只蟾蜍中碰巧有那麽一只，因為種種原因感受天地靈氣或有其它的機緣，自行脫胎換骨發生了特異的變化，成為異獸金蟾。如果碰到合適的條件與環境，這只異獸會逐漸成氣候。

異獸，勉強相當於生而特異之人吧，人生而特異，也需要在合適的環境中生長發育，逐漸穩定的掌握自己的特異能力。它和那種因機緣頓悟、自感成靈的妖怪不一樣，神通不是修行來的，而是出於天成造化。當然，各種異獸也有可能修行成妖。

也曾有仙家高人，尋得天成異獸帶到洞府中自幼馴養，一點點開啟慧根，機緣到時異獸感悟成靈甚至化身人形，可從仙師學習種種修行法門，比如太乙真人的座騎那只九頭獅子就是這個來歷。由於環境與條件的限制，異獸在人世間非常少見，大多出沒於人跡罕至的深山大澤中。

昆侖仙境中仙靈之氣充盈，奇花異草遍野，異獸較多，甚至還出現了異獸聚居繁衍的地方，其中有不少修煉成妖。當然，這種多是相對人世間而言，異獸本身就是非常少見的物種，它們在昆侖仙境中出現、聚居、繁衍也是經歷了漫長的歲月。

但是今天，居然在彭澤縣城外聽說有異獸金蟾的蹤跡，確實很意外。那群人有拿著鋤頭鐵鍬的鄉民、有拿著鎖鏈鐵尺的捕快、甚至還有扛著糖葫蘆串的小販，真是各式各樣什麽人都有。他們並沒有走遠，出城之後都圍在南門外的大澤旁。彭澤城的南門樓上，還一些人圍著幾位穿官服的也在遠遠觀望。

彭澤縣，當然因為彭澤湖而得名。城外不遠西側就是一望無際的彭澤湖。這個大湖的水系很發達，有一個狹長的灣蕩一直延伸到離縣城南門外不遠的地方。這個湖灣的水面不寬，但卻非常深。

那些人三面圍住了水灣，而當中的那名道士，則走到很遠的水灣與大湖交界處，一手揮木劍，另一手捏法訣，口中念念有詞竟然舉步踏上了水面如履平地。他走到水灣入口的中央位置轉過身來，等於把這一片水域迎面攔住了，看樣子是要施展什麽法術。

這名道士的裝束也很有意思，身穿青灰色的道袍，卻披散著頭發沒有挽道士髻。

這發型和左遊仙有點像啊，唐代成年男子披頭散發的可真不多，梅振衣好奇地看了一眼左遊仙問道：“前輩，你聽見了嗎？他們要捕金蟾哎，我們不過去看看嗎？反正這裏人多眼雜，也沒人會注意到我們，我還第一次見你遇人躲躲閃閃。”

左遊仙一指遠方那名道士：“我這個人不願藏頭露尾，但也不想客套麻煩，那名道士是我的弟子，名叫劉海，我懶得過去讓他認出來，又是磕頭行禮，又是懇求仙法的。”

“你徒弟啊？功夫不錯呀，站在水上跟平地似的。徒弟拜師父當然要磕頭行禮，師父收徒弟當然要傳法，看你的樣子好像嫌麻煩啊？”梅振衣不解地問道。

左遊仙一皺眉：“你知道什麽，當日我傳法也是希望他能有所大成，可惜他終究不是那塊料，學了幾手功夫就四處招搖，不去正經修行，我不喜歡，也就不想教了。”

梅振衣笑了：“徒弟不成器，還是你這個師父點化不夠啊。”

左遊仙鼻孔出氣：“弟子自己不爭氣，還要師父替他成仙嗎？天下那麽多人，各有各的福緣，要自己學會珍重。”

梅振衣：“也有道理啊，自古得聞仙法者眾，能出神入化者又有幾人？聽前輩的口氣，你有很多弟子嘍？”

左遊仙：“我的傳人遍布天下，只可惜有成就者不多。小子，你沒聽說過我真正的名號，我號稱天下左道至尊。”

這人真夠狂地，自號至尊，竟然又自稱“左道”至尊，這可是個貶義詞啊。不過聯想起他姓左，當過道士，還是個左撇子，真有點搞笑。梅振衣忍住了沒敢笑，又問道：“那麽左至尊，你的弟子中名頭最響的是誰？”