第一百零二章 金仙尚為家中客 公主持盈又何妨（第3/4頁）

公主出家為女冠，蕪州府非常“震驚”，領刺史梅毅當天晚上就派人騎快馬，八百裏加急報送神都。就這麽莫名其妙地出家了，總要有個說法呀，公主有一份上疏，其中寫道“玉真乃帶罪之身，居巴州思過，不想被妖人劫掠，本欲粉身殉國，卻有幸遇高人相救。蕪州戰前登城，為國以盡綿力，眼見將士捐軀流血。忽生悲憫之心。天後有諭，命玉真暫住蕪州梅家，乃奉諭棲身於齊雲觀中，齋醮為天後及天朝祈福。越新年，元旦日，忽聞天有仙樂，有一仙子自稱綠雪。引一對金童玉女自敬亭山來，言玉真祈福心誠，與道有緣，言畢而去。感其跡，玉真心願往之，願在蕪州出家為女冠，永祝天後長生永福。”

至於這份上疏是玉真自己寫的，還是星雲師太暗中交代的，其它人就不清楚了。蕪州府也有一份急報，同時也是上表祥瑞，說玉真公主在齊雲觀中為天後祈福齋醮，誠意上感於天，齊雲觀又發生了神跡，有一綠衣仙子攜金童玉女從天而來，說公主與道有緣雲雲。齊雲觀觀主、洞玄法師曲振聲以及觀中數十位道人都是親眼所見，感嘆天後恩威。公主次日就在觀中出家，受為持盈道人。蕪州府不敢怠慢，即日上報神都。

玉真公主的上疏與蕪州府的急報，四天後送到文昌台，文昌台官員不敢怠慢，立即送入宮中呈天後禦覽。武後看見這份東西，愣了片刻，隨即就笑了，說了一句：“如此，倒也省心了！”

玉真公主出不出家，武後並不關心。她關心的只是這些皇族子弟會不會在朝中結黨和自己作對，打算賜婚給梅孝朗也是一箭雙雕的籠絡之意。而玉真公主自願出家，還真是省心了，武後本來對玉真公主就不怎麽待見，這一次是因為立的功勞太大不得不賞，既然賜婚的聖旨還沒發出，也無損皇家臉面，就這麽罷了吧。

原本欲發的三道聖旨，現在第一道聖旨變了，直接單獨發出。元宵節那天，宮中傳旨，賜持盈道人“上清玄都三景法師”的稱號，賞黃金百兩、紫絲綬衣一件。傳旨蕪州府，撥庫銀在敬亭山下修建玉真觀，為持盈法師修行之地，撥皇田三百畝供養。另有恩旨命蕪州府撥銀修葺齊雲觀，重賞觀主曲振聲。

聖旨傳到蕪州後，玉真公主錢也收了地也要了，蕪州府也撥銀修了玉真觀，但是玉真公主根本就不住在玉真觀中，以訪道之名一直就在齊雲觀中住著，與谷兒、穗兒還有提溜轉為伴。天高皇帝遠誰也管不著她，況且也沒人吃飽了飯沒事幹來管這種閑事。赦建玉真觀是後來錦上添花的事了，麻煩在公主出家時已經圓滿解決。玉真公主的生活起居與以前相比沒什麽改變，可她注定是無法按自己的心意嫁給梅振衣了，除非等到武後歸天，她再還俗，而那時梅振衣無妻又肯娶她。但玉真已經很滿足了，能住在自己喜歡的地方，人人待她很好，又能和心愛的人相伴，這比孤苦伶仃幽居巴州強上百倍。

事情過去了，梅振衣還是每日修行，經常在齊雲觀東院的書房中陪玉真公主聊天，公主看他的眼神溫柔的都能滴出水來，谷兒、穗兒也一旁也時常掩嘴偷偷笑。剛開始難免有點尷尬，後來梅振衣心下也釋然了，該怎麽樣就怎麽樣吧。

他對公主有憐惜之情，這到底是一種什麽樣的感情呢？讓一個現代人穿越到唐朝，去談男女之情，在那個時代感想可能完全不一樣。唐代的貴族，如果在酒席上不能吟出幾首詩，都不好意思說自己是讀書人，同樣，如果沒有什麽風流韻事，都不好意思出門稱名士。

在那樣一種環境下，以梅振衣的身份，他能怎麽處置男女之情呢？他注定不會只娶一個女人，別人不說，谷兒、穗兒已經明確了將來媵妻的身份，這兩人此生也不能相棄。那麽，再多“持盈道人”這樣一位紅顏知己，也沒什麽，兩廂情願足已。

不過梅振衣可沒在齊雲觀鬧出什麽風流韻事，別忘了鐘離權給他立了一戒，就是色戒，到現在還沒有允許他破戒呢。這件事谷兒、穗兒知道，玉真公主也聽說了。

愛情是什麽？梅振衣偶爾也會思考這個問題，似乎根本沒有一個抽像的答案。獨自沉思時，他眼前曾閃現穿越前付小青的影子，那是他生命中第一個女人。然而在眼前出現最多的人，卻是曲怡敏。

想起她似乎已經很久遠，仿佛是前世的記憶，然而曲怡敏的一顰一笑在他腦海中卻越來越鮮活。穿越前的梅溪，盡管再聰明有多麽的少年老成，但在感情方面還是很懵懂的。到現在梅振衣才回過味來，當初他看似想盡量避免與曲怡敏更為親密的接觸，其實已經在不知不覺中動情了。