第一百九十章 妙法自古長傳現 受者幾人得仙緣（第3/4頁）

梅振衣有傷不治，足足過了三個多月才自然恢復。此時梅毅已經從龍虎山而回，帶回了張士元的親筆信，去隨緣小築見過少爺，兩人長談了一夜。

第二天梅毅把梅氏五兄弟叫到法柱峰中。在兩棵古松下有一片山壁凹陷之處，宛如半座石堪，前面有塊天然的平頂巨石，狀如一個伸出山腰的小涼台，梅毅站在山壁前，拿出了五件法器、五枚丹藥、四包散劑。

五件法器都是兩尺五寸左右的劍，但只有一側開刃，有些像直刃刀。而五枚丹藥就是梅振衣得自離離又重新煉一番的段節化潤丹，四包散劑則是梅振衣親手配制的五石散。

梅毅說道：“修行人的法寶與靈丹，都放在你們眼前，這是你們的福緣，除了大東之外，其余四人可以不拿。但只要拿起，就可受戒得傳修行道法，青漪三山的修行弟子與東華門同戒。”

難得的仙緣在眼前，世人哪有不拿的？梅二南等四人立即跪地拜謝。他們四個的資質不如梅大東與梅六發，梅振衣教了他們省身築基之術這麽多年，才勉強達到突破五氣朝元的境界的邊緣。梅振衣這次用了外丹餌藥來輔助他們修行，四包五石散就是給他們準備的。

梅大東此時已有易筋洗髓境界，但還沒有最後突破關口，段節化潤丹恰恰可以讓他此時服用。至於另外四個。丹藥可以先留著，修行到了地步再用。外丹餌藥可輔助爐鼎修行法力，卻不能幫助心境修煉，梅毅要下功夫好好調教這幾個人了，梅六發就是前車之鑒。

修行戒律本身就與法訣一體，外人看來比較復雜。比如東華門的九轉金丹直指，有一陽生、上天梯、元神現、三華聚、藥歸壺、神氣合、化爐鼎、九還轉、紫金丹，共九層次第法訣。習成“一陽生”，方有根基法緣，受“入門九戒”，可繼續修習後面的道法。習成“元神現”。才有了神通法力的基礎。算是資質合格，受“傳法三十六戒”。同時再受梅振衣倡導世間各派共立地“無傷”一戒，此時才算正式的弟子。新立的這一戒在丹法口訣之外，東華門與世間各派都一致擁護，其實有的門派原先戒律中早有類似的內容，但也單獨立了這一戒加以明確。習成“紫金丹”，受“大成十八戒”，可傳法收徒。

梅毅在法柱峰中為梅氏兄弟受戒講道，就在同一天，玉真公主在隨緣小築中對梅振衣道：“你是不是忘了什麽事？如今武皇已經登基，當初你在萬家酒店打的那個賭已經贏了，左遊仙應該來拜你為師。”

梅振衣：“我沒忘，當初打賭是十年之內，如今還未到十年之期，左遊仙可能仍在某處閉關清修沒有聽到消息，等他聽說消息一定會來履約的。”

玉真掩嘴笑道：“那左遊仙猖狂得很，既劫過你又劫過我，把誰都不放在眼裏，如今總算被你梅郎收服了，只是這樣一個徒弟可真不好管。”

梅振衣嘴角微微一翹：“他要是不狂，能自稱至尊嗎？這一關，也許是他成就仙道的機緣，我可不敢自稱至尊之師，他若來了，可能就是認個名分……對了，你恨他嗎？”

玉真眨了眨眼睛：“照說我應該恨他的，卻一點也恨不起來，假如不是他把我劫出巴州，我怎麽會來到蕪州與梅郎相伴？這麽說起來，我還該謝謝他。”

“郎君，聽說你的傷好了，準備出門了？”谷兒、穗兒走了進來。

梅振衣上前挽住兩人：“是啊，我的傷已無恙，一起回齊雲觀吧。”

“既然傷好了，是不是想和我打一架，舒緩前日心中積郁？”知焰也走了進來。

梅振衣：“與你鬥法，我又不能使什麽花招，明知必敗，就先認輸吧……眼前倒有一件事要辦，波若羅摩花一時之間不得開放，但阿斑還留在乾元山，得把它接回來。”

提溜轉不知從哪裏冒出來，欣喜道：“接回來好啊，我早就想見見那只小瑞獸了，正好可以與小蔥做個伴，那樣青漪三山就熱鬧了。”可憐提溜轉號稱三山大總管，三山之中卻無人可管，三山之外的鬼神之屬也沒什麽好管，現在只有一個小蔥能跟著它轉，當然希望再來一個阿斑。

梅振衣與知焰又要出遊，這一次出門時間不會太長也不必太著急，梅振衣出山來到齊雲觀東院召集家人問事。諸般事務與叮囑還沒說完，門外稟報，星雲師太來訪。

張果在一旁悄悄給梅振衣發來一道神念：“少爺，我和師太有件私事，能不能與你和知焰仙子私下商量？”

張果能有什麽私事，難道星雲師太要與他私奔？這不太可能啊。梅振衣當即叫來知焰，請星雲與張果到書房私談，結果還真是要“私奔”——這兩人要結伴出遊昆侖仙境。