第二百五十三章 空桑山立玲瓏塔 安法座琢芙蓉玉（第2/3頁）

這個地方在外面很難被發現。它的北側是一道千刃絕壁綿延千裏，絕壁上怪石嶙峋如刃密布，往下看是一望無際的蒼茫沼澤與密林。絕壁的另一側，是一個巨大的緩坡，延伸而下。半山的位置有一片平坦的坡地，足有百裏方圓。

山勢形成這一片巨大的平地之後，又向下延伸，是茂密的草原，形成了一個天然的望屏障。過了草原又是幾乎密不透風的原始森林，有各種怪異的野獸出沒。遠遠望去，對面有一條半環形的山脈，面對著這個緩坡將它圍在中間，就像張開了一個巨大的懷抱。

高山上還有一道清泉流下，在半山平坡中形成一個方圓十裏左右的湖泊，水波不興清澈如鏡。無名山莊就建在那座湖泊旁，占地約有數十畝，比菁蕪山莊還要大一圈。這裏的建築與人世間有所不同。這座山莊見不到一塊磚，石材全部采用空桑山一帶產的儷玉胚料，色澤溫潤帶著各種紋路。木材是附近山林中特產的空桑木，質地細密堅硬，叩之有脆聲。而且經過了簡單的法力淬煉，可保不會腐朽，能防水火。

“這倒是制造古琴的上佳材料。”見到空桑木的時候，知焰笑著對梅振衣說。

附近的懸崖峭壁上、茂密草原中、原始叢林裏。都生長著許多從未見過的奇花異草。梅振衣沿途祭出拜神鞭抽打，考察其物性，發現其中很多都有獨特的藥用。比如有一種野谷，果實的形狀就像穿越前所見的玉米，但卻比玉米小多了，只有一指長短，其尖端的穗子成漂亮的金棕色，飄灑開來竟有一尺多長。

這金棕色的長穗可以入藥，有滋潤清火，利於腎氣舒泄之效。如果法力夠高，也可以拿它來煉器。果實是可以吃的，能補益脾胃元氣，在一位中醫大行家眼裏，往往食藥同源。梅振衣從未過這種東西，伸手摘了一枚果實，拿在手中研究，看看能不能開辟專門的藥田大規模種植。

知焰問他這是何物。梅振衣答道：“天下無名之物甚多，你曾在昆侖仙境中百年都沒有見過，我就更沒有見過了。我給它起個名字，叫作仙谷穗。”

谷兒聽見了，悄悄對穗兒說：“你聽見了嗎？這裏有仙谷穗，看來是我們倆人成就仙道之地啊，郎君肯定就是這個意思！”

玉真在一旁道：“也是時候該結谷抽穗了。振衣這些年始終為諸事操勞不安，難的下決心到世外仙境隱居，正好可生養子女。在此地長大的孩子，一定天生有仙靈之氣。”話還沒說完，她自己先臉紅了。

空桑山半坡百裏平原上不僅有這麽一座山莊，山莊外原野中還打了七口井，那是梅振衣運轉的氣靈樞的布置。此地不是九連山那樣的標準龍脈風水局，鑿建法陣收攏山川靈氣，更利於修養生息。

七口井也是七片藥田的的眼。這麽多晚輩弟子平時也要有事做，修行並不僅僅是打坐清修，還有很多需要身體力行的修煉。有人跟隨立嵐去開建藥田，這個過程也是學習外丹餌藥的基本功。有人跟隨梅二南去種茶、種菜、種各種果蔬，只要修為沒有達到辟谷不食的境界，還是需要人間煙火補充爐鼎元氣的。

梅振衣門下傳人的修行，都很注重日常行止。比如在蕪州時，大部分弟子都曾在梅大東主事的茶廠中炒過茶，以煉器文火之法炒制最上等的新茶。也是有工錢的，但這麽做不僅僅是給弟子安排營生。以煉器文火炒制茶葉，只要修為達到易筋洗髓的境界，偶爾為之都沒有問題。但若反復的重復同一種工作，始終將法力控制的那麽精妙，這對弟子的定力以及心性都是一種相當的磨練。

假如有人幹不了幾天就開始不耐煩的抱怨，甚至應付了事總出差錯，這說明要麽性情不好要麽悟性不佳。如果經師父訓斥或者教誨仍然不改習性，那恐怕就難結仙緣了。梅振衣的傳承最注重的就是根基紮實，因為再往上所學頗為龐雜，弟子選擇的余地很大，不可能都像祖師爺那樣面面俱到。

七口井是設計圖樣中有的，但梅振衣同時看見了圖樣中沒有的東西。有十座數十丈高的玲瓏塔分布在高坡平原的周圍，將山莊、湖泊、尚未建成的藥田、茶園、花園都包圍在中間。每座塔都有十三層，用大塊的玉料建成，遠看晶瑩剔透卻、奇秀壯觀。

十座高塔的所在，本應是一片道場的守護陣樞，表面上毫無異常，怎麽出現了這種東西？梅振衣看了立嵐一眼，立嵐也一頭霧水的表示不解。他小聲問肖妖王道：“肖兄，這些高塔究竟作何用啊？難道是鎮山川的氣嗎？似乎沒必要修的這麽顯眼。”

肖妖王曉鳴得意的一笑：“當然有鎮守陣樞之用，但還有更大的用處，就是我們十妖王的法座。我們去人間轉了一圈，見很多佛寺的高塔修的很漂亮，上面供的菩薩也顯得很威風。我們回來之後也建了十座高塔，更加精美，沒事坐在上面也更神氣！”