第二百五十六章 大天尊戲賭留果 東王公借佛賜花（第2/4頁）

梅振衣：“沒關系，我與帝君在人間曾有一面之緣，或許能見，過門而不見才是失禮，暫且告辭！”

仙界歲月與人間不同，仙人的交流與行止也與凡人完全不同，文字上描述只能是上述的幾句談話，但他們說話之間自然伴隨妙語聲聞，傳達的信息相當龐雜，甚至比一部長篇小說的內容還要多。

靈台中化轉仙家爐鼎的玄妙、昆侖仙境碧山潭這一門派的來歷、寒山與鐘離權的交往、師兄弟兩人為何要在此立足建立修行洞府、仙家於仙界修行的各種事項、入中樞洞府拜見金仙的規矩。真要是展開講的話，恐怕這只言片語的交流，尋常人數月功夫也講不完。在這裏，你不會覺得時間過去很快，自古有“天上一天，的下一年”的說法，也不是毫無根據，但不是這麽簡單的換算關系，而是另一種很玄妙的、常人無法理解的存在方式。想當年清風等人給梅振衣講了個故事，就是一夜功夫，而梅振衣足足用了三年時間才“聽”完。

飛升成仙，是一種超脫、自由、清閑、祥和的存在方式，俗世中的很多“念”與很多“思”自然都淡了，絕大多數人當然不會再回去，就算再回時也恐怕早已物是人非、蒼海桑田。甚至在他們飛升之前，已修行數百年，俗世中的牽扯都已經很淡泊了。仙界可以沒有俗務的糾纏，沒有人間煙火事，沒有難以交流的凡人，無一絲汙濁，無一絲煩惱，可以用超然的眼光去看待一切，這是何等的解脫？

像寒山、易水，如今已是碧山潭供奉的兩位祖師爺，但他們數百年來從未下界回去看一眼，甚至連這個心思都沒有。反正道法傳承已經留下，能否得道那是世間人的事了，後世子弟若能飛升，他們可以在神識中指引，至於其余，並不欲幹涉。

但梅振衣卻不是寒山、易水，他還想著拜見東華帝君，然後趕回無名山莊。飛天而起朝著雲端的連綿群山而去，他的丹道根基與東華帝君所傳一脈相承，自然能進入那靈台化轉中的世界。

連綿秀麗的群山，卻靜悄悄的看不見一個人影，就似一幅幻象中的畫卷展開，梅振衣已落在碧桑洞仙府的門前。所謂門前，卻根本沒有“門”。他向著虛空抱拳道：“金仙鐘離權門下，晚輩弟子梅振衣，拜見帝君！”

眼前光影晃動，就似一扇無形的門戶打開，眼見還是連綿的群山，但神識中的感應完全變了，就似一副虛幻的畫面變得鮮活真實：林間的藤蘿隨風擺動，遠處有激流瀑布灑落之聲，還隱隱傳來猿啼鳥鳴。有兩位仙人憑空出現在梅振衣身前，皆是二十出頭的相貌，男子清秀俊朗，女子明媚艷麗。

兩人道：“碧桑洞弟子巖中、簪雪見過梅真人，帝君正在等你。”他們說完話就閃身而去，並沒有引路，實際上也無需引路，一開口就伴隨著妙語聲聞，指點了他入山的路徑以及東華帝君所在。那位簪雪仙人離去時還偷瞄了梅振衣一眼，神色有點好奇。不知是她早就聽說過梅振衣的名字。還是對東華帝君特意開門邀見這位剛剛飛升的仙人有些不解。

在碧桑洞仙府中，梅振衣感受到的是純凈的仙靈生發之氣。若與他的青漪三山相比較，與承樞峰上的餐霞閣一帶十分相似，但卻比餐霞閣純凈多了，而且此處廣漠三千六百裏啊！

在一片幽谷中有兩株參天巨樹，竟然是空桑木，梅振衣從昆侖仙境空桑山來，卻沒有見過哪株空桑木有如此蔥翠馥郁的樹冠與挺拔秀麗的樹幹，樹圍各七尺，相距三丈。東華帝君就坐在兩樹中間的一個樹墩上，面前空地上還有三個空著的樹墩，他的相貌與洛陽雲端上所見沒什麽不同。

梅振衣一見到東華帝君，就恭恭敬敬以師禮下拜。王玄甫笑道：“鐘離權非我弟子，你來到仙境見我，長揖即可，不必正式叩拜。”

梅振衣道：“狄梁公賜我字放為，為我尊長，理應如此。”

王玄甫搖了搖頭道：“狄仁傑不是我，就如你外公柳伯舒也不是道祖太上。”嘴裏這麽說，卻沒有阻止梅振衣跪下叩首。

王玄甫提到了柳伯舒，梅振衣心中暗暗一驚，但沒有追問。王玄甫的妙語聲聞中向他解釋了一遍關於金仙輪轉歷世、化身歷世的究竟，並沒有涉及柳伯舒，這些話清風早年也曾解釋過，但此刻梅振衣休會的更加深刻。

叩拜已畢，梅振衣起身，王玄甫揮袖一笑道：“請坐喝茶，這是你家的茶。”

梅振衣身邊的樹墩前憑空出現了一個茶案，上面放著一盞茶，熱氣中還有淡淡的茗香，正是梅家在蕪州炒制的最上品綠茶，梅振衣聞一下就知道了。經歷了狄仁傑這一世，王玄甫的靈台化轉世界中，竟然能端出這種茶來，金仙境界真是玄妙。