第二百九十章 楊家有女初長成 養在深閨人未識

梅振衣返回青漪三山，召來大弟子劉海吩咐道：“當年恨賢夫婦所托，我欲撮合雲縹緲與水無痕一世道侶之緣，故此有洗劍池之會。此番歸來塵緣將盡，尤其在方正峰上閉關一年有所勘悟，既已超脫輪回，於紅塵中順勢指引仙緣而已，不復插手強求輪回眾生俗事，否則有自損、自墮之危。”

成仙之後是另一種存在，不復為輪回中眾生，這是與行止相應的境界。飛升不入輪回，這是一種修行果位，而果位並非永恒。曾有一句俗語“沒有作惡的菩薩，沒有亂來的金仙”，這句話不能簡單的理解。

金仙亂來，就不是金仙的行止，會有損於修行，最嚴重的後果會失去靈台化轉中的世界甚至墮入輪回之中，這是他自己也無法抗拒的，因為行止違背了自己求證的果位，違背了擁有這一切的根源。

真仙也是一樣的，超脫於輪回之外的存在，就要有超脫於輪回之外的行止，否則修為很難更進，若在紅塵中牽扯的業力過多，出入仙界天刑那一關也不好過。這些還是其次的，更嚴重的後果是心境受損又墮入輪回之中。

天庭中很多仙人飛升之後根本就不再理會人間俗事，也是有原因的，他們也沒有把握來去自如。梅振衣告訴劉海，當塵緣將盡，自己也不應再過多的插手強求輪回眾生的俗事，只按仙家緣法行事。

劉海問道：“師尊要從人世間隱逸嗎？仙蹤飄渺就如鐘離祖師那般？”

梅振衣：“塵緣將盡而未盡，欲將青漪三山事務托付於你。來日正式開宗立三十六洞天傳承法系，對於世間眾弟子而言，這就是我指引的仙緣，法在如師在，不必有我梅振衣在。”他此刻又自稱俗名梅振衣。

劉海下拜道：“弟子早有此心，一直在等師尊示下，但近日苦海將至，恐不能理山中事，正想向師尊稟報。”

梅振衣：“我心中有數，方才的事不著急。你且閉關吧！胡春與應願也將渡苦海，胡春最難，應願去奈何淵走一遭就行。而你在兩可之間我也無法預料。命梅升為菁蕪山莊管事，元充為齊雲觀觀主，一切等你成就地仙之後再說。”

劉海、胡春、應願先後歷苦海劫，胡春在洗劍池清修不出。劉海在法柱峰閉關，應願奉師命去了昆侖仙境龍空山奈何淵。而梅振衣本人，並不刻意以仙人的身份與凡人打交道。在玉真面前是愛侶，在梅應行面前是父親，在陌生人面前，他不過是一名道士。

山中的晚輩弟子幾乎沒有再見過祖師爺，一年半以後，梅振衣突然出現在菁蕪山莊後院外，身邊只有梅應行一人，隱去行跡不為他人所見。後院門外那個半圓形的池子早已挖成，寬七長二深一丈八，池邊還有一圈兩尺高的砌石。

梅應行個子長高了一頭。站在父親身邊眨著眼睛。神情很認真。梅振衣今天是從青漪三山帶著兒子一路飛天至此，沿途講解山川風水局。梅氏家學可不僅止丹道。梅應行很感興趣，幾乎沒有多插話。來到半圓池前，梅振衣又講了當年鐘離權施法封住了萬家酒店的一口井，後來被自己一鞭抽開的往事，解釋何為運轉地氣靈樞？

見梅應行聽得似懂非懂，梅振衣微笑道：“你此刻尚不能領悟其中玄妙，只要記住今天所聞所見就行，將來在修行中印證……運轉地脈靈樞之法，我再給你當面演示一遍。”

梅振衣取出了一面青銅鏡，正面光潔如洗，背面正中有個小鈕，環繞鏤刻著十二種栩栩如生的瑞獸圖騰，如果仔細看的話，這面銅鏡與青蓮寶燈的燈座一樣大小。梅應行好奇地問：“這是什麽法寶，我從來沒見過？”

梅振衣：“我新煉成的一件神器，尚未最後開光定形，今日既以此器運轉地脈靈樞，也借九連山所有道場洞天靈樞之妙開光神器，如此手段已是為父所能想到地煉器與堪輿術之極致，你好好看著，不必多言多問梅振衣將這面銅鏡扔向池中，鏡面朝下似有無形之手相托，緩緩地落在池底。池底積攢的雨水只有一指來深，這面銅鏡穩穩地漂浮，鏡面恰於水面平齊。”

他祭出這面銅鏡時，遠在青漪三山的知焰仙子端坐於方正峰絕頂上祭出空桑弦，七弦撥動卻無一點聲息，大法力直入九連山地脈靈根，整座方正峰深處隨著無聲音波有奇異的震顫，青漪三山中卻感覺不到。

而且三山洞天外的青漪湖百裏碧波起伏，如海潮將湧而未湧，似有一股巨大的力量掙紮欲出。洞天外的湖邊，張妖王、徐妖王、肖妖王三位仙家在雲端上呈品字形結陣而立，圍住青漪湖以大法力鎮住湧動的地氣與潮水。

在青漪三山正上方的極高空，有一人身穿陰陽太極袍站在陣樞，頭上還有一對彎彎的犄角，赫然是來自天庭兜率天宮的青牛金仙，他今天被三位妖王請下界來幫忙了。