第1017章 塵勞欲息與心境缺失（第2/2頁）

“行至水窮處，坐看雲起時，與子平師弟相比，我還是稍遜一籌啊！”

力行仙帝此言有感而發，方才一時心境有所缺失，卻是這位與自己關系甚密同門師弟，要頭腦清醒許多。

子平仙帝依舊淡笑著搖了搖頭，“經過一番殺戮，無論事由過往，總是血流漂杵之事，對於心境修行終會有些許不良影射，實乃人之常情。短暫迷失淆惑並非壞事，師兄大可不必有形而上學心理久滯！”

劉君懷報以欣然，“怎般講來，亦是子平前輩一語警醒夢中人，晚輩方才那等冗長悲愁，便如同在探討靈性，靈魂，精神過程中，將它看得太過嚴肅、認真，它其實只有在淡然，放松與理智情形下，才能更好地顯現出來。”

子平仙帝點頭贊同，“身體是一個活生生雕像，我在真身靈魂內形成它，當具有肉身時，它就是我，自己必須與肉體認同，不然就會對生物性分身感到疏離。”

“這個生物性分身分即為我之肉身，就現在的自己而言，所有表達都必須透過此具肉身，但是不只是活在這個塵世而已。作為一個生物分身是必須依靠著肉身，而當肉體死去，我的靈魂仍會存在，但是實際上，它永遠必須透過一個形象來運作。”

“這便是個人實相之本質，自己本心即為另一形式實相本質，方才的殺戮，亦只是將本心秉持，通過殺戮這個形式來運作，對於我這具所謂神皇分身來講，本心即為與物質世界目前表達方式而已。”

“不能藉著否定肉身本心秉持，判定需通過何等方式，而獲得實相心靈本質所達！分身與真身靈魂為一共同體，同具有本心善性心願與道義根源寓意，采取何種秉持方式，卻是與本心無半點相悖。”

“對待本心早已缺失之人，這等殘酷手段，又何嘗不是一種令他們早些解脫之舉？心靈被束縛，也就彰示著靈魂被禁錮，本心迷失就是已被外力所加持，唯一解決方式，便是將此等束縛、禁錮，與外力迷失一同消滅殆盡，方有本心重現時刻，哪怕那等本心真意，會是在重生時候方可再現精純！”

聞聽者皆有種豁然開朗之感，一時間失其本心並不可怕，可怕的是永遠迷失下去，本心如之生死更叠，得之則生，弗得則死！

只是這等恍悟感乍現之時，玄羽旗三人已帶著眾位仙人自空中躍下，楷瑞仙帝哈哈大笑著來至身前：

“有萬象兄弟這雙慧眼，大大省卻潛入與鎖定之苦，此次偷襲般戰鬥過程，已是久違了的痛快爽利！”

力行仙帝旋即轉換心態，也是笑道：“於天殘島內，要我等這許些半神境地者，實施此等等同於暗殺行徑，也的確是久違之極！好在此乃情勢所迫，不得已行此安全方式，方能將敵對勢力一網打盡！”

嘉木仙帝卻是在一旁呵呵搖頭，“那也僅限於天殘島之內，若要進階神界，即使神兵巔峰層面，卻是要重拾這等久違之法。出得天殘島，我們這些半神就什麽都不是了！”

子平仙帝樂道：“那也不盡然，即使半聖存在，亦為天仙層面，逐次攀升至如今境界，身在何等層面，便需行得與境界相關之事，我等也無需這般自我剖析定否！”

劉君懷一旁旁聽，卻是深感眾人語中禪機，雖不是旁人在刻意教化，境界不同，心境自會有所不達，自己與那幾位半神意識理會便存在著差距，再由具有著神皇意識的分身講出來，更有深層禪悟。

更高境界，便會有更多塵勞欲息感悟，總是自己對天地自然具有再多超乎常人之處，那種日久歲長後的心凝形釋過程，卻不是凡淺經年履歷所能比擬的。

在道家來看，天是道德觀念與原則本原，人心中天賦地具有道德原則，劉君懷本身，雖然具有天人合一自然狀態自如進出，但塵世間各種名利、欲望蒙蔽的倏然醒覺，同樣是一種感悟自然方式。

未有更多後者浸染，劉君懷這般感悟至純，但也缺少了些幡然頓悟的果決，也只有更多此等摒棄、剝離斑駁後的再行凝煉添加，方是最真實自然法則感悟的精髓與至純。