第1233章 天罡殿不堪往事

相對而言，立人天師較之恩師更有果決心念，此時他說道：“大惡多從柔處伏，哲士須防綿裏之針；深仇常自愛中來，達人宜遠刀頭之蜜。君懷，你將行之事，最忌盲動冒舉，今後做事要勇於脫俗，不可存一矯俗之心；應世要隨時，不可起一趨時之念。”

“心性乃端正行事唯一把持，便如道法自然與無為合道之根本至理。我等今後所面對戰事，乃是圍繞天人之際展開，但是天人之際核心非天為人。而人之問題實質上就是心性問題。”

“須是大火流金而清風穆然，嚴霜殺物而和氣藹然，陰霾翳空而慧日朗然，洪濤倒海而坻柱屹然，方是新型始終把持之關鍵所在。寧有求全之毀，不可有過情之譽；寧有無妄之災，不可有非分之福。”

“天欲禍人，必先以微福驕之；天欲福人，必先以微禍儆之。因此榮與辱共蒂，厭辱何須求榮；生與死同根，貪生不必畏死。我謹以此之數言，即是勉之與你，亦為自省我身，均需牢牢秉記！”

此等心性之說，劉君懷並不陌生，在心性與天地契合方面，他甚至還要超過任何人。

但立人天師將此予以這番細致描繪，無論深刻程度，還是單純道義結合上，卻是依舊給劉君懷帶來極大感悟。

他相信立人天師，在旁人面前定然為一副恩禮有加帝王神態，他這般說教隱含話意裏，便是凸顯出其顯耀威凜一絲流露。

劉君懷自然恭聲回應，能得半聖之人淳淳教導已是不易，更何況在衛道者勢力中依舊能一力擎天之輩。

二殿主高岑半聖呵呵笑道：“大殿主之意，即為提醒與你，當以廟堂之量為今後行事把持，氣量大度，遇事沉著冷靜，鎮定自若，臨危不亂，處變不驚！”

相比於前兩者，此人性寬和，寡言語，喜怒不形於色，卻極善於調節現場氣氛，三言兩語便將旁人口中龐然信息，轉作精湛簡語一目了然。

他知劉君懷首次與眾人打交道，如此精巧解讀，即為理順劉君懷心內念想之良言踐語。

尤其立人天師這般天生威儀，雖不至於日角龍庭般帝王貴相張顯，語氣中自有其不容置疑之鑿鑿，他生怕劉君懷心生不堪威凜之他念生得。

他卻未料知，劉君懷生性不畏強權，但對於旁人口中善意嚴詞，卻是往往能深曉其中精髓，個中深淺自是辨識得清清楚楚。

劉君懷笑道：“能得三位大人深言以諫，足以表明我劉君懷，在三位前輩眼中已引起足夠重視。小子我時刻謹記在心，切切不敢稍有輕忽。”

三人對於劉君懷這種謹禮回應雖是滿意，但對於他此時仍然能夠淡定自若更感欣慰。

但凡成大事者必須經過磨難考驗，在磨難中使自己得到不斷升華，但在此基礎上心性遇事不慌忙，心境開豁，舉止悠遊自若，方為上佳人中人中騏驥。

尤其是立人天師，久在衛道者勢力中結識到其他位面仙神，所接觸到應劫者身份也曾有之，相比旁人，劉君懷心內泰然堅守更是明顯，不卑不亢中看淡一切平穩心態。

此等泊然之感，無關清高，無關謙遜，實乃堅守一份淡然自若，不浮華於世，便如撚一筆舞墨書香，抒一世傾城之情，與日月同輝，與山水相依。

這種人不會計較一城一池得失；但在於原則性問題上決不讓步，且根據劉君懷之前行事可看出，其人做事敢於決斷，善於交往與抓住機遇，越是重大事宜面前越能從中取得先機。

那時候卻是再無半點淡然，過硬自制能力與殺伐果斷決絕之心表露無余。

對於天罡殿這種極善於捕捉一線玄機之術專修者，且是數萬年修行高絕之人，對於尋常萬事萬物精髓早已堪破。

他們均識辨得出來，一個人成功最大障礙不是來自於外界是，而是自身。

只有控制住自己，才能控制住壓力，讓壓力在你面前屈服。

一個人除非先控制了自己，否則將無法控制別人。

成就大業之人，知道自己想要何在，然後采取行動，告訴自己絕對不要放棄，成功只是時間早晚而已。

欲成大事者，因目標高遠，壓力可能會更大。但若欲成大事，就必須能承受這種壓力，把壓力當成推進此生目標動力。

修煉之人最出色舉措獲得，往往是在外於逆境情況下所做出，以變應變，才有出路順應時勢，善於變化，及時調整自己行動方案，這是成大事者適應現實之法。

他們明顯感知劉君懷便是身居上述一切，才可有如此年齡，即擁有如今絕高之修為，且雖一手血腥卻不會令心性有分毫沾染。

即使但凡成大事者，尚有另一番解讀，那便是：殺人如麻、揮金如土、愛才如命。

總結劉君懷以往諸般作為，於這三點更是體現得淋淋盡致。