第1321章 迂誠足以矯世（第2/4頁）

“而且從你身上，我見識到那種傳說中真正大義如德厚流光，你所行砥節奉公行舉，迂誠足以矯世，仿佛眼前迷蒙一片中徒然生亮。於是，我想看到光亮之後有何存在，僅此而已！”

劉君懷搖頭嘆聲道，“既然如此，作為後輩晚生，也就不敢再多做厝言，哪一日您老改變主意，再做商議！”

他心內明知，顯然富陽州已心存身旁側護之念，一心為著自己今後安危著想，以此人一貫固執性格，怕是再難勸阻。

此時咎宜人與水良駿來到，之前劉君懷關於尋道與天地之間觀點，令他二人心內頓生冥想。

短短時間，他們便已醒悟，追道與尋道為兩種證道理念，往往尋常人等將上天視為無上高遠崇偉，將身心交由天意，實際上自身本來意志，已被天意相行把持。

而劉君懷對於尋道理解，雖同樣出乎於對上天意志無限遵循，但也建立在本心基礎之上。

以自我為主，主要是指個體對自己存在狀態認知，自我意識或自我概念一種固守，而非將此交由天意來掌控。

便是那無比崇尚上天存在，也一樣被劉君懷視為輔助力量，正如劉君懷修道理念，只是為著道義至理向往，而非單純全身心歸屬道教。

那等歸屬涵括自身一切所有，雖本心不至於缺失，但同樣在明察之資、仁義之志方面，缺少了個人理解。

奉承天道解意，與遵承有本質上區別，一字之差，千裏之謬，看似毫厘，實則質變。

但未有極深天地感知，理會不到其中差異，一旦其中冥微可查，本心浸沒已久，已是不可剝離。

正是劉君懷略略數語，令二人猶若恍悟，自身心境立時有所感悟。

世事如棋局，不著得才是高手；人生似瓦盆，打破了方見真空。

水良駿向劉君懷贊道，“難怪上天意志會垂範與你，但因你心內超絕意志秉執。行事不以利欲而往，做事不違本心，實際上與天道一心維系並不相悖，之前我卻是有些模糊認識了！”

劉君懷笑道，“不忘初心，方得始終。只有不忘記自己最初想法，才能有始有終地去完成自己夢想。說來簡單，但夢想這東西終歸是華麗而脆弱，在滾滾紅塵面前，一介凡人想要憑借孱弱肉身，去守護自己夢想，又談何容易。”

“我輩尋道中人，證道即為一世夢想，因為常常會因為尋道而尋道，不知不覺中，生命中似乎淡去了許多自我意識，更多旨在所追求一切，不至於埋沒在世俗紅塵之中。”

“春來草自青，秋至葉飄零，自然地綠，自由地紅，自在地落，從抽芽吐翠，到郁郁蔥蔥，再到靜美飄落，直至化入泥土走完生命旅程。在這個過程中，順從自己本性生長，不為外物所拘泥所左右，不違本心享受生命綻放與凋零，方為正道。”

“一草一木原本都有自己本心，它們不會為了美人折取、欣賞而刻意為之，它們不需要別人肯定與褒獎，只是順乎自己本心本性，順其自然敦厚寧靜地生長。因時而發，不偽不裝，自然天成，方為天道最真實道心。”

咎宜人扶額驚嘆，“好一個不偽不裝，自然天成！人若能如草木，記得本心，不受環境雕琢，不違逆內心本真，看清晰心中願望，真真實實尋道，在淡與靜中，不違本心，合於天地大道，即使苦修也會變得廖有興致。”

劉君懷點頭，“不違本心，活出真實，卑微但不自卑，率性但不張揚；不刻意，不造作，不與風爭鳴，不與日爭榮，自由自在詮釋生命之充盈。”

忽然，似是聯想到什麽，劉君懷側身望向富陽州，稍作沉吟，繼而驚聲道：“陽州大人，實在慚愧，此時我才恍然察覺，原來您老所尋之道，才真正與這一番言論相行契合！看來小子我之前所謂規勸，實際上在誤導您老本心施為！”

實際上，這便是富陽州能先於旁人一步，提前觸摸到一縷道義真解原因所在。

正如劉君懷所言，他率性中無半點張揚，刻意，造作，完全出乎於本心由始，不受環境或旁人影響，不就是如草木般自然生長？

較之劉君懷，他甚至不曾思及教化普及，不去在意任何人心內感念，在旁人看來，只會是那等固執表象。

只是此等尋道過程固然便捷，但在證道之後，卻是缺失一點聖賢秉義。

博施於民，而能濟眾，便為聖人之上更偉大聖賢層面，這就是草木與人類靈智上最大區別。

但富陽州能在證道之前，意識到此等短缺，雖然依然出乎於本心之不刻意，卻是神奇般令境界升華，只是此等升華還不為他自身所察覺。

他這等意識出發點建立在對劉君懷關懷上，無意中令他心境有所旁及，雖滯礙自身尋道進程，卻令自己今後聖人道氣息上，多出一抹人文蘊怡。