第1338章 佛緣與教化（第3/4頁）

眾人裏，也僅有劉君懷不曾瞬間深浸其中，畢竟方才那等金意佛光，乃是出自於功德無量功法所衍化。

他本身所具有金意佛光理解，早就超過那等佛義所涵括，即使其中摻雜詮濟法師數萬年深刻佛義理解，其內教化之意早已被劉君懷摒除，自然不會對他心境這般輕易滲入。

便是感知劉君懷心境未有半點波起，才使得詮濟法師及時終止此等潛在教化目的。

他自然不會對劉君懷有任何不利之念，只是如此妖孽般存在，且與佛緣有巨大良善交集，將劉君懷渡入佛家，為詮濟法師最為企盼之事。

怎奈得之前數番誨教，已不能動搖劉君懷丁點道心把持，今日裏略作試探，其結果一如往常，也就立時令他絕了此種教化拉攏。

心中有佛即與佛有緣，願以此功德，普及與一切，與眾生共成佛道。

佛緣也是一種機緣，劉君懷所擁有多種佛家至高事物，本就具備願與佛有緣之念，再行強加教化意念，說不得便要影響到劉君懷本具有佛性。

佛教根本理念就無神論，否認世界存在一個法力無邊之神，主宰人命運的只能是人自己。

既然他一心想要渡化之人，心已有所屬，悉心維系其人佛性不缺失方為主要，太過於執著外在因果，反而會迷失其佛義本旨。

此時劉君懷視線，與詮濟法師探視過來眼神交會，相視而笑，盡在不言中。

劉君懷對於詮濟法師心理極為了悟，佛家至高理念主導著法師人生之路，行智慧之事是佛緣；上所施、下所教，教行於上，化成於下，也是佛緣。

教化從來有原委，指開大道明如電，亦為佛教中人職責所在。

佛是心靈所打造幻象，一如道家所尊崇神袛，雖其本質認知有截然相異，但借喻根由大體相當。

既然道心不泯，自己就深刻表達意志不會被轉移決心，對於詮濟法師而言，也未嘗不是另番拒絕。

詮濟法師之所以，對劉君懷恩師樂聖仙師這般看重，原因之一便是他那種佛道兩教精義探尋能力。

法師修為雖高，對此等探討卻是極少，他有心深入探究，自側面已然表明心內認同道家精義中不朽部分。

相比尋常一心向佛之人，佛道之爭心理根深蒂固，雖屬宗教沖突，然二者之興替，皆不離兩教至強者心內之愛惡親仇。

難得有詮濟法師這位現任佛教領袖，集古今佛道論衡而有心取精用宏，博之所長，補齊其短。

視其殊途同歸，方為現如今嶄新修行理念，而非強設藩籬，刻意彰顯對方所不及。

因而劉君懷心內對待詮濟法師，尊崇多於敬畏，了解其人本心，對於此人針對與自己諸多教化心理，也能坦然理解。

方才那相視一笑，便是二人間心念有所通達之下，心內自有半點芥蒂生得。

人之煩惱根本就是貪嗔癡所構建，為了熄滅貪嗔癡，佛家講究勤修戒定慧，這便是有所求。

在道家看來，有所求就是執念，而有執念就無法修道。

也正因二人均理會，貪嗔癡乃何等切實存在，未有心結產生，也就在情理之中。

因而詮濟法師話題一轉，便導向此時神界局勢：“君懷，前幾日有玄羽旗相關人等前來，細述神界未來所要面對種種境遇，其中與你相關占得大部。如今你修為又是大漲，教我心內唯一憂念也立時平緩。”

“只是你前日裏所遭遇半路阻殺，顯然為魔族策劃已久之事，接下來你所要面對危及之事，只會愈加頻繁，也愈加兇甚！尤其你以一人之力，力戰二百余名神皇以上修為者，只會令對方關注程度無限提升，不排除他們會遣派半聖前來可能！”

劉君懷點頭笑道，“我之所以這般暴露實力，便是意在徹底激怒魔族。因我而起一系列神界亂象，才更愈加攪亂如今秩序，方有某一刻乘隙亂入契機。目前局勢漸明，不需要再行拖延。”

“末世大劫越是臨近，其中魔性熏染越是不好抵禦，之前人族在刻意等待時機，某方面與魔族也在潛心等候末法大劫之念類似。為打破這等魔族更有利僵局，只有更主動出擊，才會最終將主動權握在自己手中。”

他不曾言明乘隙亂入契機具體何如，只因此間人多嘴雜，詳細點明會有泄露玄機之嫌。

但詮濟法師自然早有所知曉，劉君懷一語帶過，也深知對方能夠感知。

果然詮濟法師微笑回道，“人族有何機巧不必明言，但無論怎樣，這一次佛道兩教聯手抵禦邪祟之念不可更改。捍衛人心向正執念不改，作為人族一方最終守護勢力，清涼寺已有針對性舉措，與玄羽旗早作安排！”

劉君懷道，“我今次裏前來，實無確切目的，只為更多招引出暗處針對於我勢力！此地我也不可久待，以免由得魔族一方做出完備應對手段！”