第二十二章 茅山道士（第3/3頁）

那老道人不緊不慢的在路上走著，面色從容，道骨仙風。天氣炎熱如斯，他臉上卻不見半分汗水。為弟子被殺之事而來，面上卻不見一點焦躁。

直行到青黑色的城墻跟下，此時過了夜半，城門早已閉了，他卻看也不看的向前走去，竟然一頭紮了進去，那厚厚的城墻對他而說，竟若無物。

許仙見白素貞焦急的樣子，問道：“那三茅真君很厲害嗎？”

白素貞道：“這三位真君成道極早，分別是上茅君茅盈，中茅君茅固，下茅君茅衷。都已是地仙之位，近於神仙。聽聞上茅君更是法力高強。若是平日也就罷了，但現在已是端午，今日我和小青都要勉力支撐，使不出太多的法力，若是爭執起來，哎，但願來的是下茅君吧！”

許仙這才想起，茅山派在這個世界上的名望。許仙手中那本《墨符書》大部分的符箓，都是著三位真君所創。

道教延續至今，衍生出無數教派，大概分為丹鼎派與符箓派，其勢力一南一北，各有春秋。而南方符箓派最有名的，怕就是“三山符箓”了，分別為龍虎山，閣皂山，句容山。而句容山，因三茅真君而成名，也就是所謂茅山。

茅山派雖然不算是最強的教派，卻絕對是道教中，弟子最多的一派。因為其他門派都是親自下山擇徒度人。而茅山派卻是大開門戶，廣收弟子。雖然得其道者極少，但得其術者卻有很多。

畢竟就算是沒有資質的凡人，如果單學畫幾張符箓，持之以恒，也有成功的一天。再掌握相關的方法，對付一些尋常的鬼怪，不成問題。但其中耗費的辛苦，以及需要的毅力，同樣是個門檻。

若是一個人有了這樣的毅力與勤奮，錦衣玉食不敢保證，小康之家卻是沒問題的，又何必去做這麽危險的行當，要知道，鬼可不是吃素的。

許仙皺眉道：“一人做事一人當，姐姐安坐，我且去會一會這位真君。那蛤蟆精為禍眾生，那真君既然能夠得道，想必也不是無理之人。”如今小青連身形怕是都維持不住，而白素貞的身體也是虛弱。此事因自己而起，不能連累了她們。

白素貞卻怒道：“你方才說的那些話都是假的不成。”她一作色，自有一番威嚴，許仙也不由囁嚅起來。

白素貞嘆道：“我們是一家人，若不能共同進退，還做什麽夫妻。”

許仙這才點點頭，道：“你先換換衣服，我去招呼一聲青兒。等一會兒，我們一起去會一會這位真君。”

白素貞這才釋然微笑，道：“你好好勸勸青兒，讓她好好躲著，不要沖動。”

許仙點點頭道：“交給我吧！”

許仙一邊往湖邊走去，一邊計算著自己的底牌。對方也是道教高人，那追星劍除妖攝魔的作用就大大降低。而敖渾的軀體不能長期離開錢塘江，怕被人發現異狀，並沒有帶來蘇州。那些符箓之道在對方面前，更是拿不出手。太陽真火威力固然是不小，但對方絕不會給自己近身的機會。

無論來的是哪位真君，都是一步一個腳印兒的從凡人之身，修到如今的高度，絕非敖渾那種養尊處優的龍族所能比。能成神做仙的，哪一個不是人中之精。

因為仙道本就是人間最廣大，最深邃，也最艱難的一條道路。可以說，隨便一個修道有成之輩，若是一心追求其他，也沒有不成的道理。

愛做官便是王侯將相，愛詩賦便是文豪才子。

比如這三位真君，除了上茅君自小就一心訪道外。中茅君茅固，字季偉，漢景帝時舉孝廉，累遷至武威太守。下茅君茅衷，字思和，漢宣帝時遷洛陽令，後拜為五更大夫、西河太守。

所以指望這種人會像敖渾一樣腦殘，幾乎是不可能的。許仙想來想去，竟然沒有什麽必勝的法子。而且就是勝了，怕也是捅了“茅蜂窩”。

老道士許府的大門前，卻沒有直接一穿而過。先是擡起頭望望半空，黑氣愈發的濃郁，卻又糾纏著一道白光，更雜著一股的青氣，令他皺眉不已。再仔細看處，卻又見一點金光，更是弄不明白。

觀氣之法極為精細，外行難治。但大體一分的話，倒也簡單。紫氣現處，五霸諸侯；黑氣現處，山妖水怪；青氣現處，得道神仙。紅氣現出，人間沙場。金光現出，佛門高僧。

如今泥沙俱下，龍蛇雜居，這是什麽道理？那白光青氣也就罷了，金光分明是佛門的象征，如何會出現在這裏。掐指算處，卻覺得命相亂成一團，哪裏看的清楚。

本來他已算出此處所居的為蛇妖，同自己弟子的死又莫大的幹系。剛好趕上端午節，就有著必勝的把握。

現在卻不由多了幾分小心，莫要陰溝裏翻了船，讓兩位哥哥取笑。