第二卷 道可道 第一九二章 李世民

卻說悟空在這廂焦急萬分，偏偏又無法脫出樊籠，已是心灰意冷。

他自然知道，如來既動，天庭、三清豈能坐視不理，又不知有多少勢力此刻都在摩拳擦掌，想從中得利。

佛道乃天下兩大教派，相關氣運，非同小可，對許多遊離兩教中間的人物來說，站對了位置可重要的很。回想《西遊記》中，佛祖收了悟空之後，非但赤腳大仙這類的散仙向如來敬上交梨火棗，便連南極壽星亦諂媚奉上碧藕仙丹等寶貝。東西價值大小暫且不說，這舉動無非表明心跡而已。

取經一事看似單調，其中種種磨難，妖精阻撓都是表象，而背後牽扯的勢力，又有多少明爭暗鬥藏於其中，西遊一書取名《西遊釋厄傳》，表面上看是駕鶴西遊、化解磨難之意，若反過來理解，卻是傳道東土、佛終勝於道的結果。種種微妙，俱在西行路上。

自己來到這個世界，多少改變了一些天地之間勢力格局，更揪出了許多暗藏其中的人物，只不知對西遊一事會有何影響。

齊天嶺便是當初的火焰山，乃是西遊必經之路，這一關恐怕極為難過。自己若在取經隊伍中，能不能過便是自己一句話。三清此際強勢許多，不知又會給取經增加多少阻礙，恐怕只會多，不會少吧。

此時不知三清如何構畫綢繆，不知有沒有動過救自己出去的念頭。想起三清，悟空便想起了老君曾經問過自己的一句話：“你究竟志在何方？”自己當初答的是“不失本心，使人不失本心”，如今再想，這的確是自己肺腑之言。

本心？這兩個字躍入悟空的腦海，如同伸手不見五指的黑夜中開啟了一道光亮。自己為了脫困出去，試遍各種神通，唯獨這法子沒試過。

想當初在本我界時，自己陰錯陽差得了第二本相，便是白衣書生模樣。本我即本心，自己有兩顆本心，因此在任何情況下都能化出兩個模樣來。如來鎮住的是造化神猿的自己，不知另個本相是否還能動彈。

成與不成，權且一試，悟空心意一轉，伏在地上的神猿便化作了白衣書生模樣。果然成了，五行山鎮不住這個變化術！不，這不是什麽法術，而是心意，意到則靈，天底下怕還沒有什麽力量能夠阻止心意的。

悟空使白衣書生法相小心翼翼施了個分神術，果然毫無阻隔。悟空心中狂喜，一躍而出，地上立著個白衣書生，而五行山下仍伏著靈明神猿！

悟空悔之莫及，自己為何沒早些想起這法子，苦苦在這荒廢了幾十年，所幸似乎並未耽誤什麽大事。

這時身後一聲大喝：“呔！那書生何人？”

聽了這聲音悟空一陣苦笑，正是康安裕。

康安裕奉楊戩之命在此守候悟空，他只一錯神功夫，便見悟空面前多了一個書生，怔怔站著，也不知要做什麽。他心中大驚，悟空若出了什麽差錯，楊戩定然會責怪自己。

悟空哪裏會與康安裕糾纏，一縱身便飛上雲霄，遠遠去了。康安裕撓撓腦袋，只道這書生是悟空故人，前來探望的罷了。

悟空重歸自由身，一身修為雖只有當初一半，卻也知足了。脫出藩籬中，遨遊自在意，縷縷層雲在身邊飄過，自己，許久沒有這般感覺了。

而此際卻不是愜意之時，悟空匆匆飛至齊天嶺，暗暗尋到了大禹，自己脫困之事驚天動地，卻不可為眾人道。

大禹見了悟空，自然震驚不已，悟空也未說緣由，只教他不可與旁人說。他此番來見大禹，其實是有個想法，此時觀音正在東來路上，途中為唐僧收了沙僧、八戒與悟空。悟空只想驗證，這到底是巧合，還是早有預謀。

大禹手下上古異獸頗多，隨意尋一個都在惠岸使者之上，悟空要教一人阻住觀音去路，倒要看看觀音是否有收服之意。

如若成了，這異獸便可為取經助力，如若不成亦無妨，正好說明觀音選人存了私心。最壞的結果……只怕便是被觀音用個箍子套住，收到南海去了。

大禹聽悟空要借人，一口答應下來，道：“雖有些風險，但我暗中跟隨罷了。”悟空聽了放下心來，大禹未必能解得了那幾個箍子，但阻止觀音出手還是有些把握的。辦妥了此事，悟空匆匆辭別，直向九幽之淵飛來。

李世民啊李世民，但願你還在此處。

悟空沿老路入了地府，使個隱身法小心前行。

行不多時，只見一冥都太尉手執一張引魂幡，在前引路，後面又有一判官攙著一頗具威嚴之人，悟空見這人容貌氣度不俗，心中有了猜測，難道真叫自己遇上了。

這兩個保著那人出了幽司，於第十殿轉輪王殿後兜了個圈子。這人道：“此路差矣？”

判官答道：“不差。陰司裏都是如此，有去路，無來路。如今送陛下自轉輪藏出身，一則請陛下遊觀地府，一則教陛下轉托超生。”