第三卷 途漫漫 第二六八章 地為先

唐僧師徒離了烏雞國，抖擻精神向西而來，行過了枯松澗，便是一片茂密林地。

唐僧道：“悟空，你看前面好大一片樹林，可有妖怪？”悟空笑道：“師父，你也忒多疑，我們三個在此，總有什麽妖物也不怕他。”

唐僧道：“自見了平頂山那兩個妖怪搬山阻路，我便始終心神不寧。”悟空道：“既心神不寧，何不念那《多心經》？”

唐僧道：“多心經乃浮屠山烏巢禪師口授，我至今常念，一日不輟。”

悟空道：“師父既然念了，心中應無魔障，‘無眼耳鼻舌身意’，自然得取如來妙法文。”

正說話間，忽聽林中傳來叫喝爭鬥聲，悟空側耳一聽，道：“師父勒馬在此暫歇，我去林中看看。”

悟空也無須叮囑太多，烏老者既在，自然能保得唐僧周全。他縱身入林，果見兩夥人在林深處鬥了起來。其中一夥，便是秦無弦、雲卷舒等人，而另一夥人，帶頭的是青獅精，另幾個都做僧人打扮，悟空一個也不認得。

這幾個僧人厲害非常，手中降魔禪杖上下翻飛，打得秦無弦等人毫無還手之力，悟空細看周圍，隱隱還有陣法布下，秦無弦縱使想逃，恐怕都難脫生天。

悟空霎時明白，這是文殊菩薩來找回場子的，他派青獅精來此阻唐僧，卻誤打誤撞被秦無弦等人攪了局，這口氣怎能咽得下。

而秦無弦等人運氣也差，他們被悟空趕出了皇宮，心中忌憚無比，當夜便離了烏雞國，尋到這處林中，要開辟一處修煉之所，從此安穩度日。哪知不過一日，青獅精便尋人來報復，這幾名僧人看似不起眼，其實乃是文殊座前尊者，修為堪比西天八大金剛的。

悟空眼見秦無弦手下幾人喪命當場，他有心去救，卻又猶豫了起來。文殊定是東來佛祖一派無疑，這場紛爭說到根上，其實還是文殊與觀音之爭，自己取經身份實在特殊，應是不屬任何陣營，若出手相助，只能尋個路見不平拔刀相助的由頭。但悟空知道，無論文殊還是觀音，都並非大善，菩薩之間相爭，也是利字使然。

但自己既然饒了秦無弦，教他守護烏雞國百年，也算一諾，秦無弦死於非命，此諾便毀。悟空想來想去，心裏總不舒服，嘆道：罷了，不失本心，管他如何。便要亮出身形相救秦無弦，他這裏剛一動，只見林中黃雲漫天，霎時間不可視物，仿佛這地都翻騰了起來。

悟空一驚，這是什麽？他強運玄空法秘訣看去，只見一個熟悉的身影拉起僅余的秦無弦、雲卷舒兩人，脫出了林間，這人竟是大禹！

秦、雲二人被救，塵土頓時散去，地上多了一個滿面春風的絕美女子，可不正是後土。悟空心中一喜，大禹後土二人同來，自然是已經和好如初了。

只聽青獅精喝道：“你是何人！”那幾個尊者見要殺之人無影無蹤，自然知道是這女子所為，他幾個不動聲色，便將後土圍在了中間。

後土一笑：“喲，要動手了。”

青獅精道：“你好大膽子，敢阻菩薩辦事！”

後土問道：“哪個菩薩濫殺生靈，也不怕入阿鼻地獄？”

青獅精見後土一副有恃無恐樣子，再見她方才法術，自然知道絕非常人，只是他胸中一股火氣始終壓抑，自然要尋個出口，手持鋼刀便砍了過來。

後土伸手一指，青獅精雙足陷於土中，栽倒在地動彈不得，口中大罵起來。那幾個尊者提兵刃攻上來，只聽空中一聲斷喝：“爾等住手！”聲音雖洪亮，卻微微發顫，顯是有幾絲懼意。

眾人落在地上，眾尊者急忙施禮，口稱“文殊菩薩。”

文殊菩薩理都不理，一臉惶恐來在後土面前，合十俯首道：“後土娘娘，文殊罪過，罪過。”文殊見了玉帝也沒這等恭敬，只因他心裏知道，皇天後土，後土為先，這可是絕對得罪不起的。

所謂皇天後土、後土為先之語，乃是自天地成型時“先有地，後有天”演繹出來的。盤古開天辟地，地漸凝實之後，才有鯤鵬出世澄清玉宇。而今日天庭敢建三十六天，無數造化其實來自於地，若無後土應允，只怕三十六天亦蕩然無存。

後土見了文殊，咯咯一笑，道：“果然是敢自稱‘不必見佛、不必求法’的文殊菩薩，久違了。”

“不必見佛、不必求法”乃是文殊當年受東來佛祖指使，手持慧寂金剛劍刺向如來之後所言，這一段典故稱作“仗劍逼佛”，內中紛爭難以一言道盡。但文殊自此次之後，得東來佛祖賜五台山修行，揚名西天。

文殊知道後土諷刺，卻也不敢反駁，道：“久未見後土娘娘了，今日真是幸事。”

文殊菩薩也是伶俐之人，他隱約得知後土隱居不出，是為了上古大禹，曾托人送過後土一個偈子，這偈子只有八字，叫“真心唯苦，癡意唯毒”。他自然不敢對後土有甚麽非分之想，但求能討好後土，便心願足矣。