第三卷 途漫漫 第三三零章 出離心（第2/2頁）

後一句還則罷了，前面這句……又是悟空。悟出空空，便能得真正果了麽？看觀音態度，毗藍婆菩薩地位在她之上？為何身為菩薩，卻又穿著一身道袍？

佛本是道？悟空又想起了這句話來，毗藍婆菩薩此番前來是為誰而來，怎出現的如此是時候呢？

毗藍婆菩薩也不看悟空，對觀音道：“這蠍子精是我洞中所養，前日跑了出來，不想竟在此處作怪，幸得觀音菩薩出手將她制住，也算她少造了許多罪業。”

悟空一聽，這是要人來了，但據他所知，《西遊記》中蠍子精被昴日星官擒住之後，豬八戒一頓亂鈀將這妖怪打成肉醬，那時也不見毗藍婆來說一句話，也不見他兒子昴日星官有何言語阻止。悟空於是定下心來，看來毗藍婆菩薩確是燃燈一系人物，而燃燈在“九五之尊”這件事上，並非和如來共同進退，反而還有阻止的意向。

觀音聽毗藍婆菩薩要蠍子精，心中為難起來，蠍子精是佛祖點名道姓要的妖怪，自己剛剛將她擒住，怎麽便又要交與人手？而這個毗藍婆菩薩乃是常修三乘四諦的人物，又與道門隱隱有些瓜葛，自己可得罪不起。唉，此事還是要稟告如來才好。

觀音心念飛轉，露出笑容道：“即使毗藍婆菩薩之物，理當奉還。”

於是觀音收了綠色巨網，其實這巨網乃是楊柳枝化的。蠍子精見毗藍婆菩薩來了，再不說話，只縮作一團。毗藍婆菩薩收了蠍子精，笑道：“多謝觀音菩薩。”

觀音道：“既然唐僧脫難，那我便回南海去了。”說完又施了個禮，辭了毗藍婆菩薩。待觀音走後，毗藍婆菩薩對悟空道：“出離心，菩提心，空性見慧。”

她只說了這十個字，便駕雲遠去。

悟空怔怔立在當地，這幾句話他似懂非懂，但卻想起了烏巢禪師曾經說過的“空性非空，乃圓滿也！”

烏巢、菩提、毗藍婆菩薩、龍樹、悟空……這些都是什麽聯系？為何毗藍婆菩薩要對自己說這句話，菩提心，可是在說菩提祖師？

烏巢禪師、菩提祖師，這兩人雖都只出現一次，悟空已將他兩個認定做一人，那聲音、那感悟，縱是此身滅也不會忘記，而這個人，毗藍婆菩薩似乎也識得。悟空真想追上去問個究竟，自己的老師究竟是誰，為何要傳授自己偌大本事，而後又消失於天地間？

但他冷靜下來想想，菩提祖師豈會做無用之事、無聊之事，不該讓自己知道的，必是時機未到。

悟空不由得自言自語道：“汝今實不能，知空空因緣，及知於空義，是故自生惱。”這句話是在進高老莊之前，唐僧對他說的，據說是龍樹菩薩之語。悟空那時便有奇怪的感念，此時讀出這四句話來，更是心無所礙。

便在這一刻，他忽地想起了許多，關於“空”之奧妙。原來自己不解“空”之奧義，才會有諸多煩惱生出，而佛門中關於“空”之詮釋，竟有十八種之多，什麽內空、外空、內外空、有法空、無法空、無為空、性空……

這許多空匯在一處，便如一個“空門”，引人進入。怪不得佛門稱作空門，說一千道一萬，還是以“空”為根本。

而既是如此，地藏王曾說龍樹菩薩“悟空性”舉世無雙，按理來說該是佛門中翹楚人物，為何九天玄女擊殺龍樹時，佛門不出手阻攔呢？若叫西天諸佛都站在龍樹一邊，九天玄女即便再厲害，怕也不能將龍樹斬殺吧。

種種是非因果，既和神猿緊密相關，又與上一會元藕斷絲連，今世佛道之爭，兩大勢力煉天之舉，金天銀地奧秘，五類之王恩怨糾葛……悟空想想頭都大了。

他隱隱覺得，自己越來越像一個傀儡，菩提造了己身，然後三清撥弄一下，如來再撥弄一下。自己忙來忙去，卻不知自己為誰所用。取經一事，不知最終會對誰有利呢？

出離心，何其難，既然入世，何談出離？菩提心，佛道兼修，無上道，誰能堪破？空性見慧……空性之悟，萬千之解，玄機與玄虛，其實也只一字之差……