第0015章 洞中白骨無日月

“啪”一聲，骨掌印在原承天的後心，卻如同擊在鋼鐵之上，原承天緩緩轉過頭來，有些驚訝的瞧著這只白玉般的骨掌。

借著洞中高懸的法劍上發出的微光，可以看清這只手掌指骨纖秀，質地潔白無暇，更奇的是骨質幾近透明，能瞧見骨中有微微的血絲，極像人體的血脈。

饒是原承天修行半萬年，也不曾見過這般奇異的白骨。幸好他剛才不願沉醉修行之妙，心神有一半分了出來，這才覺察到骨掌的偷襲，並且以一張金剛符護住全身，才不致在骨掌的偷襲中失了先機。

骨掌見一擊不中，立刻向來路疾退，原承天見到這種奇特的物事，哪容他溜走？以他的閱歷，立時看出這只骨掌是受人禦控，剛才那一擊威力極大，若非有號稱防禦能力最強的金剛符護身，自己很可能已被奪去了仙芽。

以骨掌剛才那一擊的威力判斷，就算是一名真修，若無法器護身，八九也會吃個大虧。

如此奇物，棄之不吉！

原承天雖知現在正處沖擊玄關的最關鍵時機，可為了這只骨掌，就算中斷修行也在所不惜，一件東西若是連他都不曾聽說過，其珍貴之處可想而知。

好在紫羅心法極是神妙，就算自己分心對敵，這心法仍能一刻不停的運轉下去，這分神之術對原承天來說自是小道，是以他立刻站起身來。

他一指空中法劍，法劍青光大盛，銜著骨掌疾追了下去，而法劍所經之處，山石紛紛碎落，開出一條一丈長寬的通道來。

原承天緊跟其後，一步也不敢放松，這千載難逢的奇事一旦錯過，只怕是終生之憾。

大約在山腹中行進了三四裏，在前面開路的法劍忽然停了下來，原承天心中一凝，也連忙慢了下來，法器一旦選中目標，絕不會輕易放棄，除非目標被毀或消失不見，才會停止不前。由此看來，前方必定發生異常。

原承天心情雖是急切，卻絕不莽撞，凡離奇之事必有離奇之危，自該小心點好。

他兩只手各持了一張靈符，一步步走了過去，通道此時斜斜向上，盡頭處隱隱有微光閃爍，原承天更是加倍小心，慢慢移了過去。

從通道中緩緩探出身子，只見面前是一個巨大的山洞，原承天並不急著入內，還是冷眼觀看起來。

這座山洞與原承天開辟的山洞一樣，深藏在山腹之中。山洞四壁平整光滑，顯然是有人刻意修成，洞中央放著一張石棺，石棺微微發光，使得洞裏略有光線，石棺上刻滿了符文，其中竟有大半都不認識，這讓原承天不由為之一奇。

須知修士所用的文字與凡人不同，凡界文字若用來記載仙修秘術，往往詞不達意，於精微之處更是難以闡釋明白，這就是知見障了，是以仙修界只得自創另一種文字，稱為符文。

符文分為三種：咒文，法言和真言。一些普通的法術，用咒文就足夠用了，原承天刻制靈符時，用的就是符文。而涉及到心法密術，就非要用到法言不可了。以在凡界修行而論，只需懂得咒文和法言兩種符文，修行上已無障礙。

而真言則是傳自於昊天界的一種符文，一些飛升之士利用返界之機，將真言泄露給子孫門人，遂使得真言在凡界也得以流傳，但真言種類極多，流失到凡界的真言也只是最簡單的數種而已。

就算是原承天，所知道的真言也不過十幾種，這是因為每種真言都有其極特殊的傳承及修行方式，並非如咒文法言那般，只要記熟就可使用，若無機緣，真言實不可得。

這石棺上的符文，極可能就是一種原承天未曾學過的真言，因為這世間大多數的咒文，法言，原承天已是了然於胸，縱是未曾學過，也可以觸類旁通，將其辨別出來。

真言的威力可比咒文和法言強得太多了，若這些石棺上的符文真是昊天真言，那原承天的收獲可就大了。

不過就算如此，原承天也不至於欣喜若狂，只因真言大多需要高等級的修為才能使用，就算石棺上是一種他未曾學過的昊天真言，暫時對他並無大用，雖然多學一種真言雖非壞事，可對他日後修行的助益，也不能期望太高。

除了這具石棺外，洞中再無其他礙眼的物事，看來那只白玉骨掌，八九已逃到了石棺之中。

原承天擡手招回了懸在棺上嗡嗡作響的法劍，這柄法劍已被他抹去原本主人的標識，完全受原承天掌控，原承天又對法劍上的符咒經過一番修改，使得這柄法劍的玄感已比原先強出很多，只是因法劍本身材質有限，仍是未堪大用。

骨掌逃進棺中後再無聲息，而棺蓋嚴絲合縫，棺中也無異常，除非打開察看，才知真相如何。

但原承天並不急於打開石棺，而是圍著山洞轉了一圈，先對洞壁做了番研究，這洞壁光湖如鏡，令人生疑，就算有人欲對洞壁修整，但清修之士，哪有閑工夫將洞壁修整的如此光滑，顯見這洞壁另有名堂。