第0527章 禪言引得天花墜

卻見禪師溫言道：“我禪庭妙法，全在明悟，豈可述成文字，供你修行？要知道那無上妙訣一經述成文字，便是有知見障了，這世間的法訣真言原也是為破這知見障而來，可是若用來體悟禪修妙這，終是不足，是以禪庭之中，並無師父弟子之說，仙子今日若修禪道，本禪子只是做個引路人罷了。”

林清越心領神會，道：“既是如此，就請禪師指點晚輩迷津，想來禪庭之中，自有提綱挈領的經綸妙旨，若得開悟，感激不盡。”

禪師哈哈大笑道：“你能有此悟，便是我禪庭一脈，那提綱挈領的經綸妙旨，倒是有的，如今本禪子就說給你聽。”

原承天見禪師不提獵風眼疾，想來自有緣故，便忍住了心中不安，靜坐於旁，這等禪修大士開講，豈不是天大的機緣，那是萬事都要擱到一邊的。

又想到此緣實不可失，便將獵風也喚出塔來。又因那草屋之中實是局促，於是三人就在草屋外坐了，靜候禪師開講經綸妙旨。

就聽那禪師緩緩言道：“人身難得今已得，禪道難聞今已聞，此生不向今生度，更待何時度此生。”

此四語既出，原承天三人皆是默默無語，用心體會領悟，原承天不免想來，自己九世劫修，卻也是最後一世了，此世若不能有所成就，自是化為塵土了，這便是“此生不向今生度，更待何時度此生。”

而世間諸子，雖可輪回轉世不休，可若渾渾噩噩，不悟已非，不修此心，到頭來不免還是被打入輪回，便是十世輪轉，又有何益？就算那有幸得登仙修大道之士，若不求修心，反求外道，最終也就與自己一般，被天地降下天劫來，數千年苦修，盡成畫餅了。

獵風聽聞“人身難得今已得”之語，則是心生悲淒，想當初自己為求追隨心上人，轉求長生，以圖徐進，卻不想一時錯念，竟是淪為鬼道，若非原承天收留，自己日後不免沉淪冥界，哪裏有今日成就？

那人身本是難得，自己卻行差步錯，轉求鬼道，豈非大謬？想到這裏，玄肌生出汗來，心中既是驚恐，又是慶幸了。

清越聽聞“禪道難聞今已聞”之語，則是心中歡喜無限，原來禪師說出“禪道”這二字時，空中有無數禪言飛舞，那天道至理，盡在其中了，自己雖能不一時完全領悟，可雪泥鴻爪，亦沾教化，就覺得心中所悟，或是似是而非，或是妙悟入髓，恍然得窺一個境界。平生之喜，卻是以此為最了。

三人經歷不同，心境有異，是以雖是得聞同樣妙道，所悟所得，卻是大相徑庭，便是於這空中的無數禪言之中，三人所得，自然也是大為不同。

原承天於無數禪言之中，唯有“空”“續”“神”“見”四字，最是醒目，他的修為心境遠超獵風林清越，知道所見禪言，必是因為自己心中所想，他略一思忖，不由心中大喜。

原來這四字禪言，卻是靈脈接續之法，是為“唯空可續，入神得見。”獵風的靈脈既見閉塞，則唯有一空，方可接續了，而接續之後，亦得入神返照，方能得見萬物。

更讓他欣喜的是，他原先雖是慈悲在心，可萬事皆要細細考量，若是對自己無益之事，則不會顧及，如今自己得聞禪言妙道，心中所想，卻是他人，這是自然而然的心理變化，看來自己的境界，果然是有所進益了。

他心中既有此悟，知道今日之得，唯有這四字罷了，便不再理會禪師余下諸言，要知道人生一日之中能有一得，已是僥天之幸，若是貪多務得，又怎是禪修大道？只怕反而是顧此失彼了，於是只管靜心推敲這靈脈接續妙法來。

而獵風所見禪言，卻是八字，這八個字本來錯亂無章，只管在空中亂舞，可獵風心裏卻是理的明明白白，那分明是：一失人身，萬劫不復。

這八個字的禪意最是淺顯不過了，以獵風靈慧，怎能不知，心中一動之時，那八個禪言就飛進體內，就覺得體內一熱，便知道自身玄肌已起了變化，她原本是仙鬼雙修之軀，經此禪言點化，於那仙軀就更近了些，於那鬼道就更遠了些。

只是那殘存鬼氣，仍是驅之不盡，想來總是自己修為不到之足，若是妄求一戰功成，卻哪裏能夠？好在經此一得，日後修行移花神功時必將順風順水，說不定用不到三十年就可修成了。

而林清越所得，與原承天與獵風又是不同，她所見的禪言之中，唯有“清靜妙善”四字最為清楚可辯，其他禪言雖睹其形，卻是難入心境。

她的性情原與這“清靜”二字最是有緣，既見二字，便生無限歡喜之心，她心中濁念原就不多，再得了這“清靜”二字，就覺得胸中氣像如風光霽月，廓然大朗。

而“妙善”二字，雖可辯得，終是半清半楚，她知道自己畢竟修為太弱，能得二字禪言，已是極不易了，便將“妙善”二字禪言牢牢記在心中，只等日後開悟了。