第176節:定海神針

山巒聳峙,隘谷深幽。霜葉紅滿天,林間掩小徑。

胡天五心朝天,白蓮法座靜靜地懸浮在半空中,悠然旋轉著白玉色蓮花瓣兒。他正在默默觀想三空經的上篇,第一幅水墨行文畫。

落也滿空山,何處尋行跡。

每一次修行,他都有所感悟:“滿目的落葉,掩蓋住去處,遮沒了來時的路。就好像是一個人,行走在人生的旅途中。忽然間不知道自己從哪裏來,要往哪裏去,自己又是誰。”

三空經不愧是古仙功法,玄奇異常。每一次修行這樣的法訣,都是一次對精神和靈魂的洗禮。

我是誰?要往哪裏去,又從哪裏來?

這三個問題,不管是在胡天的前世,還是今生,都是縱貫古今,難倒幾乎一切英雄豪傑的天人三問。上窮到哲學的最高層次。

哪怕胡天如今,承認過去,接受現在,展望未來。將過去、現在兩我相合,再不復偏激,回復真我本性元靈。也對這天人三問,復雜難究。

他此時修煉,自感覺到識海翻滾不定,胸中血海,丹田氣海不斷消耗,匯成兩股洪流。又經過三空經的轉化,沖入識海當中。因此識海不斷壯大,而血海、氣海卻不斷虧損衰減。

這就是三空經中的“小三空”——用血海、氣海不斷滋養識海,達到壯大後者的目的。

除此之外,還有“大三空”的修煉方式。直接潰散識海,達到本我空靈,接著周遭意念如瀑布倒灌,海嘯沖刷,又在瞬間生成新的識海。由於補充了天地之間的意念,因此更加寬廣,更加博大。修煉效果比之“小三空”要強上數十倍。

不過“大三空”宛若宇宙爆炸,天地渙滅。一切從有到無,從無到有,洗滌一切,沖刷一切。效果浩大,但是對於身體有大損傷,尤其是印堂穴有很高的要求。因此礙於身體素質,每月的修煉次數也極其有限。

反而“小三空”卻能源遠流長,日積月累。兩相比較起來,修煉效果卻是不分伯仲。

從竹林洞中回來的這些天,胡天越是修煉,越能感覺到這古仙功法的強大。

“古往今來,血海、氣海都可以通過丹藥、真元補充添養。但是識海卻多為自然增長,即便是有一些天材地寶可以如同三空經一般,從根本上擴寬識海的領域,也是稀有的很。”

損耗了血海、氣海,並不打緊。因為可用丹藥等等,不斷添補回去。但是識海的修行壯大,卻很少有一門神功可以直接影響。這個世界修真文明如此發達,但是對於頭腦識海,精神的維系,靈魂的歸宿之地上的成就,就不如基於血海、氣海的發展了。

絕大多數的修真者以氣海為本,其余為輔。血海為基石的功法中,最為出名的是滔天血海經,可以修煉血神子,融煉一切敵人的血漿補益自身。是舉世無雙的魔功。除此之外的新星之秀,便是千年前崛起的獸修流派。通過挖掘本身的獸性,修煉獸血,化獸後戰鬥力驚人。

而神修之法,相比較而已,更為稀有珍貴。胡天也是撞了大運,先是不完全的六欲魔經,而後是君子劍,再後是歡喜禪經,終於最後得到了三空經!這樣的經歷要是說出去,只怕要讓聽到的人嫉妒得發狂。

只是如今在胡天識海當中,不管是君子劍或者五頭欲魔,甚或者歡喜禪王,形象都變得稀薄衰弱不堪。每一次大三空,胡天的識海便重生一次。過程中連通天寶鏡都存不住,哐當一聲掉落下來。這些存在於識海中的功法修為更是如此,被一遍又一遍地沖刷消磨,轉化為三空經的修為。

“我所習的這些功法,六欲魔經本來就不全面,存在很大的隱患。歡喜禪經雖然神效,卻不符合我的個性。君子劍本就是三空經的附屬衍生功法,將這些功夫修為轉化為三空經的力量,絕對是一件好事情。”

胡天暗暗揣摩著:“在有幾次大三空的修煉,識海中的這些異源修為都會融合貫通,將三空經推到小成階段。到了那個時候,我就能凝練成三空經特有的識神通——定海神針了。”

所謂定海神針,便是以神識凝練,轉為意志精髓,用混沌中那抹真性靈光化為一根神針。這針可隨著念頭波動,忽大忽小,時而快如閃電,時而重如山嶽。定在識海當中,定住心神,定住滾動的念頭。

一可以用來輔助修行大三空,識海幻滅,神針不滅,極大地減少危險性。二可以用來作戰。尋常法寶都防護不住,威力全憑個人意志精神的力量。暴然偷襲別有奇效。

汩汩汩汩,體內血氣、真元不斷上湧,交匯到印堂穴中,被三空經一化,成為滾滾念水澆築識海。

半晌之後。

“呼……”長長地呼出一口氣之後,胡天睜開雙眼,霎時間虛室生光,仿佛是一道閃電劃過。他驚奇地發現自己的修為,竟然隱隱有所突破的樣子!