第一百五十章 道化近道？借假修真？（第2/2頁）

苟大寶這次搖搖頭：“我不明白你這是什麽意思。”

王崎問道：“苟大寶，你知道龍族嗎？”

苟大寶點點頭：“知曉的。據說，那個‘他’就是被龍族打殺，然後幾經轉劫，最後才有了我。”

“龍族兩億年前就在神州建立了輝煌文明。那個時候，他們就知曉了‘一加一等於二’。我們人族，崛起與八萬年前，最初知曉的，也是‘一加一等於二’，妖族開靈智，自學識數，最初知道的也是‘一加一等於二’。還有你……”王崎伸出手指，點了點苟大寶的胸口：“你心裏的仙人殘魂，排斥‘一加一等於二’嗎？”

苟大寶懵了：“不……不排斥。”

“你的仙人殘魂，恐怕非是這片天地的產物。也就是說，在不知道幾百萬光年的地方，不同的時空裏，‘一加一等於二’的鐵則依舊不會動搖。”王崎眼睛直視苟大寶：“這不是道，又是什麽？”

“這是……道？”苟大寶搖搖頭：“這怎麽可能是道呢？”

“那它至少‘近道’，是道下的鐵則，是吧？”王崎問道：“你想一想吧，你上輩子縱橫星海，可有那種‘一加一等於三’的記憶？”

苟大寶趕緊搖搖頭。他已經完全迷糊了。

“一加一等於二”，是道？是道化？

“至少，‘一加一等於二’近道。”王崎語氣平緩：“那麽你來說一說，一加一等於二，是人發明的，還是人發現的？”

這可真是一個有意思的問題。

“發現”這個詞，是指證見自然界中原本就有的東西；“發明”，則是無中生有，做出自然界當中原本不存在的東西。

那麽，數學定律，是應該用“發明”好？還是“發現”好？

究竟是人發明了數學，還是人發現了數學？

數學，究竟是人修築出的、接近道的路線，還是本身就與宇宙、自然、大道同在的東西？

道在算中？算在道中？

苟大寶突然有些冷汗涔涔。他第一次開始審視所謂的“算學”，所謂的“計算”。

原來，世上還有如此基本、如此淺顯的鐵則。

“有道是‘道生一，一生二，二生三，三生萬物’，這‘一加一’便是這裏的‘一’，之後的加減乘除，便是‘二’和‘三’，之後的算學，便是那個萬物。”王崎語氣平靜，但苟大寶心中卻已經翻騰起驚濤駭浪。

他以前一直以為只不過是機械、僵化的算學，其實是齊整無比、處處近道，沒有一處顯露出失道之勢的好道理！

聖人者，原天地之美而達萬物之理。

什麽是天地之美？

這就是天地之美！

今法修做的，根本就是聖人之事，其所行之路，竟最是貼合聖人教化！

外道？聖人啊！

苟大寶麻木了多年的表情第一次生動起來，他擊節而贊，道：“好道理！好論述！”

對於苟大寶的禮贊，王崎坦然受了。在此方天地，沒有人能夠比他更深刻的認識這個問題了。因為，神州和地球的神秘聯系若即若離，哥德爾沒有現身，而其他的算家，則已經陷入了深深的誤區之中。地球上的數學界，經過了不完備的洗禮，數學家出於困惑的狀態，也知道應該如何擺正“自己”與“數學”之間的態度。他就是來自於這樣的環境。

至於苟大寶贊頌的內容，王崎只是微微一哂。他並不在乎什麽“為往聖繼絕學”，什麽“聖人教化”。若是他的行為符合聖人的規範，那最多也只是巧合而已。或者說，那些聖人之言，曾經是今法的基石。今法借此起步，有一點相通之處也完全不值得驚異。

而在苟大寶的眼中，這卻又是所謂的“榮辱不驚”“自在氣度”了。

突然，苟大寶一拍腦袋：“我明白了，我明白王先生你前些日子跟我講的那個‘歸謬法’是什麽了！原來，那一重證明，扣合的正是借假修真的至理！”

王崎一怔：“什麽？”

借假修真……是什麽鬼？

今法修法的一切都講究一個“有跡可循”、“有物可證”，不說什麽“真假”什麽“實虛”。王崎以前倒是跟真闡子學過這種東西，可是早被他拋到九霄雲外了。

苟大寶振奮地說道：“‘虛指兩數’為假，證明過程處處荒謬，處處虛妄。但是，這一道‘假’，最終得的算學之理，卻是宇宙真實的一部分！假借虛妄，修得真實……這也是修行之理啊！”

王崎嘴角一顫：“隨你怎麽想吧。”

從玄學家變成了民科……也算是一種進步不是？

“既然你已經對我所說的有了感覺，那便先修行一下易髀算經之中的‘算術’、‘指妄’二篇吧！待我回去整理整理思路，再與你說後面的。下一次我再來，便在與你說一說那連宗離宗，算術幾何的道理。”