第一百七十九章 初窺

對於王崎的算學水平，薄笑風還是承認的。王崎這些年沒少發表論文。他平均每個月都要發表三到五篇論文。這些論文大多數都只能說是“中規中矩”，不像是《試論&萬法算藏&卷一算術篇中形式上不可判定之陳述及相關系統》與《論可計算數及其在判定問題上的應用》，沒有什麽太過顛覆的地方，不算出彩，但是也絕對不差。

七八年下來，三百多篇論文，對於一般人來說，就已經稱得上是雄厚的積累了。

而落在有心人眼中，這些論文裏面，也可以一點點的窺出王崎的思路，或者他思維的軌跡。再不濟，也可以看出他的思想。

人們認為王崎應該被歸入離宗，也是因為他這幾年積累的論文裏面，多體現了離宗的思路。比如說，他當初和薄筱雅初步構造的模糊算法，最根基的就是多元判斷、模糊集合——從集合論觸發，構建公理體系，這也算是離宗的典型思路。

對於他們來說，這種“公理”就是“骨架”。幾道公理就可以支撐起一個體系。對於離宗的算家來說，沒有什麽比這個更美妙的了。

王崎在論文當中大量采用離宗的思路，他人自然將之視為離宗的一份子。

這也是薄笑風在看到王崎的筆記之後，那麽驚訝的原因。

王崎的思想，與算主相左，實際上更接近算君啊……

仔細想一想，算主那個“以形式為本”的思想本就不能完全代表離宗。離宗之中，其實還是有好幾股與算君不一樣的思想的。“以形式為本”，倒不如說只在歌庭派之內流行——哦，就連歌庭派內部，也有人不認同。

王崎不是馮落衣的正式弟子，更不是歌庭派的正式成員，在這一個無關理論、純乎理念的問題上與算主相悖，也不是什麽不可理解的故事。

但是，要說王崎的水平，足以顛覆現在的體系，薄笑風卻是根本不信的。

算學不是生靈那種高度具體的學科，概念可以一年一換，隨便什麽人都有可能做出顛覆性成果。

算學也不是物理那種介乎抽象與具體之間的學科。天物流轉之道自元力上人以來，短短一千多年就已經經過數度顛覆。算學則不然。

算學是高度抽象化的，六萬年的算學史上，也只有兩次顛覆性的發現。

想要在算學領域做出什麽顛覆性的成果，實在太難了。

關於蘇君宇那個“王崎寫出了顛覆性論文”的消息，薄笑風的第一反應就是：“應該是關乎縹緲之道的吧？蒼生國手除了是算學大家之外，更是縹緲之道的諸多開創者之一。”

對此，蘇君宇翻了個白眼：“那你說，為什麽開這種培訓的，是我們萬法門？”

總之，不管薄笑風怎麽看，蘇君宇是覺得，自己算是找到了一點思路了。

自此，蘇君宇的草稿紙上，除了算符之外，又多了無數的圓圈，圓圈之中才是算式。有的時候，他還會拿起一本《萬法算藏》硬啃。而在啃書的時候，他也會在草稿紙上寫些什麽。

薄筱雅偷偷的問自家兄長：“蘇師兄那是……那些圈子是什麽？”

蘇君宇進行這一項研究，已經有好幾天了。

薄笑風和蘇君宇也算是認識了多年的老朋友：“應該是代表‘集合’吧？他更擅長從‘直觀’的角度去思考。如果要說思路的話……嗯，硬說也是偏連宗的。只不過他屬於那種對連宗離宗分歧看得不重的人，所以才能和稱得上離宗代表的王崎做朋友。”

“離宗代表？”薄笑風這句話以出口，就立刻有人跳出來表示反對。

薄笑風識得這個人。他名叫秦川和，金丹級數，萬法真傳。他同樣是屬於離宗的弟子。薄笑風聞言，出言道：“怎麽了？我的話，你有異議？”

“呵呵，別的還好，就唯獨‘離宗代表’一句。”秦川和怒道：“我們離宗，什麽時候輪到他代表了？”

“呵呵呵，我更正一下。低輩弟子當中，離宗的代表人物。”薄笑風更正了自己的說法，使之定義更加明確。

秦川和眼神當中的怒意更甚：“我不是這個意思。”

薄笑風聳聳肩：“可不是我說啊。低階弟子當中，明確表示自己屬於離宗者不算太多，其中出彩的就更少了……王崎不算的話，其實也沒幾個人夠格吧？”

“不管誰都可以，只有王崎，絕對不行！”那個叫秦川和的萬法門弟子似乎被激怒了：“王崎那個家夥，他的心思根本就不再離宗上……離宗最根本的任務，應該是證明算學的一致性、完備性、可判定性。可是他公理化的路子，根本就是拋開了這三個最重要的工作……”

薄笑風斜眼看著秦川和：“可我記得，現在完備性證明上，最重要的也是目前唯一的證明，是王崎的‘王氏完備律’吧？一階邏輯完備性證明？”