第二百二十一章 你在看著我嗎？（上）（第2/2頁）

所謂的“約化”，就是“被更基礎的概念表示出來，在理論當中省略這個概念”。

從現象上看，靈氣是可以約化的。它不是最基礎概念。

王崎接觸今法的時候，也接受了這個觀念，在認知當中自動約化了靈氣的概念。

而將靈氣這個概念“約化”之後，這個世界就成了一個“除了有靈氣之外，一切物理規律都和地球的宇宙高度相似的世界。”

可若是拋棄這個觀念，再審視這個宇宙，就會發現，這裏的物理規律和地球的宇宙截然不同。

在地球宇宙，跑十公裏和一公裏往返跑十次花費的體力幾乎一模一樣。考慮到變速、轉向花費的額外體力，往返跑十次估計更累。

但是，在神州宇宙，往返跑一公裏遠比直直跑十公裏輕松。

因為，往返跑一公裏，比跑十公裏更加“有序”。這就是一個如此荒謬的世界。

王崎按住額頭，腦海當中思考。

“仔細想想，光這一點，就和地球宇宙完全不像了啊！”

王崎甚至隱隱生出了這樣一個想法。

“我自出生開始，都沒有思考過數學，是因為這個宇宙內秉的邏輯，和地球宇宙並不完全一樣嗎？”

數學不是純由人創造的，它是宇宙規律內秉的邏輯。像是“一加一等於二”這個最簡單的定律，其蘊含的意義就超越了人的理性思維。數字“一”的定義也不是人能夠改變。

王崎出生之後，到李子夜來到村莊，對他科普“今法”之前，他都沒有想過兩個宇宙數學規律的事情。然後，他憑借著數學的概念直接破通天，晉升練氣。

當時，他的想法是——這個宇宙，數學規律和邏輯與地球宇宙一致。

但是，真的一致嗎？

會不會只是“已知部分”一致？

就像哥德爾完備定理所說的那樣，人類已知範圍之內的數學都是完備的。不完備發生在未知的領域。

兩個宇宙，說不定只是“已知部分”一致，未知部分未必一致。

他通過“直覺”，感知到了這一點不一致，所以避免思考這個問題？

會不會是這樣？

這個念頭，讓王崎毛骨悚然。

“如果是這樣的話……在這個宇宙，將其他的物理量約化成靈氣，是不是更輕松一些呢？”

王崎感覺，自己好像推開了一扇新世界的大門。

經典物理學鼎盛時期，最重要的爭端就是“機械觀”和“電磁觀”的“路線爭鬥”。著名的“波粒戰爭”其實只是這兩種路線爭鬥的一部分，是其中的冰山一角。

機械物理觀念就認為，“質量”是一個不可約化的概念。這也是自艾薩克·牛頓開始就有的觀念。

而電磁理論為核心的電磁派，則將“質量”約化成了另一個的概念——電磁。

這就是兩種思想的沖突。

但是，無論是機械觀還是電磁觀，都只是從不同角度臨摹宇宙的規律。除了在一些關鍵性問題上有沖突之外，意義不大。無非就是換一種表述形式而已。

王崎至今也沒有想到，有哪一個物理問題是可以通過“靈氣觀”來解決的，因此，他才說路小茜的問題“沒什麽意義”。

但是，王崎也發現，若是靈氣也可以約化成其他概念的話，似乎……好像……也不是不行？

別的不說，這樣子的話，今法的理論體系都會大變樣。至少熱力學比分就會被砍得丁點不剩，力學會變成一個王崎都無法理解的東西。

如果這種“將其他物理量約化成靈氣”的做法成為了神州今法仙道的基石，那麽一個地球科學家穿越過來之後，絕對不會認識這個星球的理論體系。

但是……

但是……

“在這個有靈氣的宇宙裏面，這樣子應該會比較自然吧？至少這樣就可以直接忽視靈氣那幾乎無法理解的聚集特性，將之當成一個地球上完全不知道的物理量處理……不不不。這樣的話，‘能量’‘質量’這些概念或許會跟地球上完全不一樣……甚至根本不會存在……”

——整個物理體系，就會變成一個地球物理學家根本看不懂的東西。

王崎看著天空，不解了。

他從儲物袋當中，取出了一本《大道之算理》，今法的奠基之經典，翻閱著。

“如出一轍。”

和地球上的《自然哲學的數學原理》如出一轍。

神州和地球到底是什麽關系呢？

可以說，這顆星球肯定是受到了地球的影響，才誕生出“今法”這個在古裏古怪的體系。今法的思路，甚至更加接近那個無靈氣宇宙。

好像……

“好像就是為了地球的那些東西可以在這裏安家落戶一樣。”

“元力上人牛頓，艾薩克·牛頓兩個個體，用幾乎一樣的思路解決了一個體系最入門的問題哦。然後，後面的種種才能‘順理成章’的相似。”